慈悲 龍德上師開示:善惡業不能相抵銷的真相

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很多人以為:「我都出家了,應該沒事了吧?」「我學佛、持咒、誦經、放生、造塔,做了這麼多善事,我的罪業應該可以抵消了吧?」如果你這樣想,一個沙彌用六十年在母胎中的痛苦,正要告訴你殘酷的真相。

❏ 出家不是免死金牌

《金剛藏續》記載:「已受灌頂之弟子,若違上師之教言,今生遭受多災難,來世墮入地獄中。」

這個公案中的沙彌,雖然出家、修學過三乘的教法,但因為對上師生起瞋恨、以惡語辱罵上師,這些業綜合的結果,他還是墮入地獄,在三惡道長劫受苦,最後還要在母胎中受困六十年。

佛家有句著名的偈語:「莫道有功罪可免,報應一樣血淋淋。」

很多人心存僥倖:

●「我持了很多咒,誦了很多經典。」

●「我去放生、造塔,對佛門有功勞。」

●「我做了這麼多善事,我的罪業應該可以免掉了吧?」

❏ 善惡業不能相抵銷

這裡要破除一個重大迷思:善惡業是不能相抵銷的!

善業歸善業,惡業歸惡業。你做了善事,不代表惡業就消失了。善業只能改變業報的排序,讓善業先成熟,但惡業依然在那裡等著你。

學佛是要:徹底改變自己的身口意,斷一切惡,修一切善,不再造新業,懺悔舊業。不是一邊造業一邊修功德,想要「功過相抵」。那不是學佛,那是自欺欺人。

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▎慈悲 龍德上師開示:善惡業不能相抵銷的真相

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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