未完工龍鳳紋玉佩（故宮博物院）
《史記》寫到了〈周本紀〉，由於資料多了，篇幅大為增加。但是依然有神話的內容。〈周本紀〉一開始就出現了這樣的內容：周朝的祖先是棄，他媽媽在野外看到巨人的足跡，踩了下去之後便懷孕生下棄。棄長大後長於耕種，成為堯帝時代的農師，號為「后稷」，但是「后稷卒，子不窋立。不窋末年，夏后氏政衰」，是棄傳一代之後就到了夏朝衰弱的時期，也太快了吧？《史記》這樣不清不楚的地方很多，周族在夏朝時候的活動內容就這樣被砍了，譜系也沒有流傳下來。
這也是當然的，因為周本來是居住在關中西部地區的民族，文化水準低於在黃河下游地區活動的夏部落和殷部落。周自稱祖先是后稷云云，可能是後來才加上的說法。古代帝王流行找個稱頭的遠祖。例如唐朝的李家就自稱出於隴西李氏（李廣、李陵一族），然後崇奉老子李耳，但是陳寅恪考證應該他們應該屬於趙郡李氏（李牧、李左車一族），而且是衰落的支族。周部落擊敗殷部落之後，搞這種事並不意外。就算不自己找，也會有馬屁精幫忙找，班固在《漢書》中就說劉家的遠祖是堯帝，呵呵。
附帶一提：錢穆的說法則是周族譜系正確，只是周部落當權之後，硬生生把始祖后稷說成是堯帝的名臣，這個講法也通。
