閱讀理解史記
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司馬遷說寫《史記》是為了「欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。」班固說司馬遷：「辨而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。」但要了解中國漢朝以前歷史，看《史記》是不夠的，因為裡面有許多錯誤和槽點，不過文章寫得好這點毫無疑問的。要加強寫作與敘事能力，必看《史記》，讓我們開始吧。
許多人不喜歡劉邦的原因是他大殺功臣。其實在那個時代，中央集權還在過度時期（戰國貴族出身的項羽滅秦後沒有實行中央集權），各諸侯都有能力叛變，只好一一削平。這樣的工作在漢初持續進行，要到了景帝時期的八國之亂平定後，才算完成。
許多人不喜歡劉邦的原因是他大殺功臣。其實在那個時代，中央集權還在過度時期（戰國貴族出身的項羽滅秦後沒有實行中央集權），各諸侯都有能力叛變，只好一一削平。這樣的工作在漢初持續進行，要到了景帝時期的八國之亂平定後，才算完成。
「周歷已移，仁不代母。秦直其位，呂政殘虐。然以諸侯十三，并兼天下，極情縱欲，養育宗親。三十七年，兵無所不加，制作政令，施於後王。蓋得聖人之威，河神授圖，據狼狐，蹈參伐，佐政驅除，距之稱始皇。」你知道班固這段在說啥嗎？
「周歷已移，仁不代母。秦直其位，呂政殘虐。然以諸侯十三，并兼天下，極情縱欲，養育宗親。三十七年，兵無所不加，制作政令，施於後王。蓋得聖人之威，河神授圖，據狼狐，蹈參伐，佐政驅除，距之稱始皇。」你知道班固這段在說啥嗎？
三代與漢朝還沒有出版業，也沒有版權概念，那時很多書都大篇抄錄前人的作品。再加上寫書的內容如果「犯上」，被告發之後可能會被殺頭，所以許多作家跟本是冒著古人的名字寫書。
三代與漢朝還沒有出版業，也沒有版權概念，那時很多書都大篇抄錄前人的作品。再加上寫書的內容如果「犯上」，被告發之後可能會被殺頭，所以許多作家跟本是冒著古人的名字寫書。
許多人犯了誤會，以為越古的書文字越艱難，其實並不一定，《史記》的文字就比《漢書》簡單。「向使嬰有庸主之才，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀未當絕也。」很容易懂。文章是否易讀，文言白話與否並非絕對重點。有些白話文邏輯混淆不清、堆砌專有名詞、意識流亂竄，一樣也會讓人一頭霧水。
許多人犯了誤會，以為越古的書文字越艱難，其實並不一定，《史記》的文字就比《漢書》簡單。「向使嬰有庸主之才，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀未當絕也。」很容易懂。文章是否易讀，文言白話與否並非絕對重點。有些白話文邏輯混淆不清、堆砌專有名詞、意識流亂竄，一樣也會讓人一頭霧水。
你不會相信《黃帝內經》真的是黃帝和岐伯等人討論醫學的紀錄吧。由於書都是私相傳抄，你跟本不知道現在讀的古書是誰人何時傳抄下來的，也不知道的人是否修改過內容等。通常越古的書在傳抄時變動越多，現在我們所見到的〈秦始皇本紀〉中，就充滿上述的例子。
你不會相信《黃帝內經》真的是黃帝和岐伯等人討論醫學的紀錄吧。由於書都是私相傳抄，你跟本不知道現在讀的古書是誰人何時傳抄下來的，也不知道的人是否修改過內容等。通常越古的書在傳抄時變動越多，現在我們所見到的〈秦始皇本紀〉中，就充滿上述的例子。
這段冠冕堂皇（X）落落長（O）的文言文，翻成鄉民白話文就是：「我秦國很守規矩，但是六國壞壞，所以我滅了他們。我好棒棒，平亂安天下，你們要給我換個很威的稱號，讓以後的人都清楚我有多厲害。」
這段冠冕堂皇（X）落落長（O）的文言文，翻成鄉民白話文就是：「我秦國很守規矩，但是六國壞壞，所以我滅了他們。我好棒棒，平亂安天下，你們要給我換個很威的稱號，讓以後的人都清楚我有多厲害。」
贏政請尉繚當國尉，用他的計策消滅六國。尉繚的計策很簡單：「願大王毋愛財物，賂其豪臣，以亂其謀，不過亡三十萬金，則諸侯可盡。」也就是用錢賄賂其他國家的大臣，搞亂各國內部，花的錢沒有多少，就可以滅盡諸侯了。所以尉繚當國尉，主要負責戰略工作，並不帶兵打仗，但是趙國、齊國等大國，就是這樣滅掉的。
贏政請尉繚當國尉，用他的計策消滅六國。尉繚的計策很簡單：「願大王毋愛財物，賂其豪臣，以亂其謀，不過亡三十萬金，則諸侯可盡。」也就是用錢賄賂其他國家的大臣，搞亂各國內部，花的錢沒有多少，就可以滅盡諸侯了。所以尉繚當國尉，主要負責戰略工作，並不帶兵打仗，但是趙國、齊國等大國，就是這樣滅掉的。
今日我們看〈秦始皇本紀〉，可以知道他是一個有作為的平凡人，中年以前為了治理龐大的帝國，與臣子辛勤工作，設立制度、從事基礎建設。後來他剛愎自用、求仙服藥、聽信讒言等，也符合許多人年老之後的轉變。
今日我們看〈秦始皇本紀〉，可以知道他是一個有作為的平凡人，中年以前為了治理龐大的帝國，與臣子辛勤工作，設立制度、從事基礎建設。後來他剛愎自用、求仙服藥、聽信讒言等，也符合許多人年老之後的轉變。
其實長時間的歷史發展，環境因素比較重要。讓秦國勢力大增的另一個重要人物是司馬錯，他主張並且佔領蜀國，讓秦國獲得了四川地區的資源，並且從長江上游威脅楚國。但是也只有在關中地區容易攻入蜀地。數百年後的三國時代末期，晉國也是先攻下蜀國，然後沿著長江而下，「千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭」，讓吳國投降。
其實長時間的歷史發展，環境因素比較重要。讓秦國勢力大增的另一個重要人物是司馬錯，他主張並且佔領蜀國，讓秦國獲得了四川地區的資源，並且從長江上游威脅楚國。但是也只有在關中地區容易攻入蜀地。數百年後的三國時代末期，晉國也是先攻下蜀國，然後沿著長江而下，「千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭」，讓吳國投降。
現代人常用到「封建」這個詞，什麼封建思想、封建社會等，往往帶有貶意，例如「破除封建迷信」，好像是古代＝封建時代。其實在各國的古代中，真正的封建時代往往不長，而且各地區的「封建」的細節不同。「封建」基本上是「『封』你一塊土地讓你『建』立一個國家」，而一個國家的概念往
現代人常用到「封建」這個詞，什麼封建思想、封建社會等，往往帶有貶意，例如「破除封建迷信」，好像是古代＝封建時代。其實在各國的古代中，真正的封建時代往往不長，而且各地區的「封建」的細節不同。「封建」基本上是「『封』你一塊土地讓你『建』立一個國家」，而一個國家的概念往
「武王伐紂」基本上就是周部落擊敗殷部落，取而代之成為共主的過程。歷史由贏家撰寫，當然把紂王黑得不行。大改這段歷史而寫出的同人誌就是《封神演義》，然後日本漫畫家藤崎龍又大改而繪製了《封神演義》，人物造型設計尤其傑出。
「武王伐紂」基本上就是周部落擊敗殷部落，取而代之成為共主的過程。歷史由贏家撰寫，當然把紂王黑得不行。大改這段歷史而寫出的同人誌就是《封神演義》，然後日本漫畫家藤崎龍又大改而繪製了《封神演義》，人物造型設計尤其傑出。
未完工龍鳳紋玉佩（故宮博物院）
《史記》寫到了〈周本紀〉，由於資料多了，篇幅大為增加。但是依然有神話的內容。〈周本紀〉一開始就出現了這樣的內容：周朝的祖先是棄，他媽媽在野外看到巨人的足跡，踩了下去之後便懷孕生下棄。棄長大後長於耕種，成為堯帝時代的農師，號為「后稷」，但是「后稷卒，子不窋立。不窋末年
未完工龍鳳紋玉佩（故宮博物院）
《史記》寫到了〈周本紀〉，由於資料多了，篇幅大為增加。但是依然有神話的內容。〈周本紀〉一開始就出現了這樣的內容：周朝的祖先是棄，他媽媽在野外看到巨人的足跡，踩了下去之後便懷孕生下棄。棄長大後長於耕種，成為堯帝時代的農師，號為「后稷」，但是「后稷卒，子不窋立。不窋末年
殷朝有複雜精美的銅器、有成熟完整的甲骨文，上面都有文字，這已經很多可以研究的了，而更之前的文化遺址有許多可能還沒找到，這是在中國做考古學大有可為之處，他們也一直在進行這方面的工作，也有不少新的進展。要了解西周之前的歷史，看《史記》中的記載，遠不如看現代學者以考古證據寫的論述。
殷朝有複雜精美的銅器、有成熟完整的甲骨文，上面都有文字，這已經很多可以研究的了，而更之前的文化遺址有許多可能還沒找到，這是在中國做考古學大有可為之處，他們也一直在進行這方面的工作，也有不少新的進展。要了解西周之前的歷史，看《史記》中的記載，遠不如看現代學者以考古證據寫的論述。
二里頭紅陶空足鬹（故宮博物院藏）
《史記》的〈夏本紀〉有件值得玩味的事情：所有的內容加起來比上一卷〈五帝本紀〉少很多，而且光是大禹的事蹟就佔了絕大部分。歷史往往隨著年代久遠而逐漸消散，在夏朝之前五位帝王的記錄內容，總加起來要比夏朝傳將近二十世的帝王還要多，怎麼想都不合理。不僅《史記》如此，先秦著作
二里頭紅陶空足鬹（故宮博物院藏）
《史記》的〈夏本紀〉有件值得玩味的事情：所有的內容加起來比上一卷〈五帝本紀〉少很多，而且光是大禹的事蹟就佔了絕大部分。歷史往往隨著年代久遠而逐漸消散，在夏朝之前五位帝王的記錄內容，總加起來要比夏朝傳將近二十世的帝王還要多，怎麼想都不合理。不僅《史記》如此，先秦著作
二頭里文化陶片上的紋路
中國人從古代以來，理所當然的認為夏朝存在，但是到了近代，史學界受到實證西方史學影響，大部分學者同意沒有文字記錄留下來的內容，只能先當成傳說（也的確如此）；許多地區與民族的神話中也有大洪水，畢竟超大大洪水隔個幾百年會發生。所以說，大禹治水只是神話洪水的進階版而已。不過科學家在
二頭里文化陶片上的紋路
中國人從古代以來，理所當然的認為夏朝存在，但是到了近代，史學界受到實證西方史學影響，大部分學者同意沒有文字記錄留下來的內容，只能先當成傳說（也的確如此）；許多地區與民族的神話中也有大洪水，畢竟超大大洪水隔個幾百年會發生。所以說，大禹治水只是神話洪水的進階版而已。不過科學家在
司馬遷質疑前人留下來的史料和軼文，知道歷史中有不全的地方，「書缺有閒矣，其軼乃時時見於他說。非好學深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。」這是罵人的話，就是說《尚書》的記載不完全，於是就有其他種種說法流傳，如果沒有足夠的學問並且仔細思考，淺見寡聞的人士是很難說得明白的。
司馬遷質疑前人留下來的史料和軼文，知道歷史中有不全的地方，「書缺有閒矣，其軼乃時時見於他說。非好學深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。」這是罵人的話，就是說《尚書》的記載不完全，於是就有其他種種說法流傳，如果沒有足夠的學問並且仔細思考，淺見寡聞的人士是很難說得明白的。
許多人不喜歡劉邦的原因是他大殺功臣。其實在那個時代，中央集權還在過度時期（戰國貴族出身的項羽滅秦後沒有實行中央集權），各諸侯都有能力叛變，只好一一削平。這樣的工作在漢初持續進行，要到了景帝時期的八國之亂平定後，才算完成。
許多人不喜歡劉邦的原因是他大殺功臣。其實在那個時代，中央集權還在過度時期（戰國貴族出身的項羽滅秦後沒有實行中央集權），各諸侯都有能力叛變，只好一一削平。這樣的工作在漢初持續進行，要到了景帝時期的八國之亂平定後，才算完成。
「周歷已移，仁不代母。秦直其位，呂政殘虐。然以諸侯十三，并兼天下，極情縱欲，養育宗親。三十七年，兵無所不加，制作政令，施於後王。蓋得聖人之威，河神授圖，據狼狐，蹈參伐，佐政驅除，距之稱始皇。」你知道班固這段在說啥嗎？
「周歷已移，仁不代母。秦直其位，呂政殘虐。然以諸侯十三，并兼天下，極情縱欲，養育宗親。三十七年，兵無所不加，制作政令，施於後王。蓋得聖人之威，河神授圖，據狼狐，蹈參伐，佐政驅除，距之稱始皇。」你知道班固這段在說啥嗎？
三代與漢朝還沒有出版業，也沒有版權概念，那時很多書都大篇抄錄前人的作品。再加上寫書的內容如果「犯上」，被告發之後可能會被殺頭，所以許多作家跟本是冒著古人的名字寫書。
三代與漢朝還沒有出版業，也沒有版權概念，那時很多書都大篇抄錄前人的作品。再加上寫書的內容如果「犯上」，被告發之後可能會被殺頭，所以許多作家跟本是冒著古人的名字寫書。
許多人犯了誤會，以為越古的書文字越艱難，其實並不一定，《史記》的文字就比《漢書》簡單。「向使嬰有庸主之才，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀未當絕也。」很容易懂。文章是否易讀，文言白話與否並非絕對重點。有些白話文邏輯混淆不清、堆砌專有名詞、意識流亂竄，一樣也會讓人一頭霧水。
許多人犯了誤會，以為越古的書文字越艱難，其實並不一定，《史記》的文字就比《漢書》簡單。「向使嬰有庸主之才，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀未當絕也。」很容易懂。文章是否易讀，文言白話與否並非絕對重點。有些白話文邏輯混淆不清、堆砌專有名詞、意識流亂竄，一樣也會讓人一頭霧水。
你不會相信《黃帝內經》真的是黃帝和岐伯等人討論醫學的紀錄吧。由於書都是私相傳抄，你跟本不知道現在讀的古書是誰人何時傳抄下來的，也不知道的人是否修改過內容等。通常越古的書在傳抄時變動越多，現在我們所見到的〈秦始皇本紀〉中，就充滿上述的例子。
你不會相信《黃帝內經》真的是黃帝和岐伯等人討論醫學的紀錄吧。由於書都是私相傳抄，你跟本不知道現在讀的古書是誰人何時傳抄下來的，也不知道的人是否修改過內容等。通常越古的書在傳抄時變動越多，現在我們所見到的〈秦始皇本紀〉中，就充滿上述的例子。
這段冠冕堂皇（X）落落長（O）的文言文，翻成鄉民白話文就是：「我秦國很守規矩，但是六國壞壞，所以我滅了他們。我好棒棒，平亂安天下，你們要給我換個很威的稱號，讓以後的人都清楚我有多厲害。」
這段冠冕堂皇（X）落落長（O）的文言文，翻成鄉民白話文就是：「我秦國很守規矩，但是六國壞壞，所以我滅了他們。我好棒棒，平亂安天下，你們要給我換個很威的稱號，讓以後的人都清楚我有多厲害。」
贏政請尉繚當國尉，用他的計策消滅六國。尉繚的計策很簡單：「願大王毋愛財物，賂其豪臣，以亂其謀，不過亡三十萬金，則諸侯可盡。」也就是用錢賄賂其他國家的大臣，搞亂各國內部，花的錢沒有多少，就可以滅盡諸侯了。所以尉繚當國尉，主要負責戰略工作，並不帶兵打仗，但是趙國、齊國等大國，就是這樣滅掉的。
贏政請尉繚當國尉，用他的計策消滅六國。尉繚的計策很簡單：「願大王毋愛財物，賂其豪臣，以亂其謀，不過亡三十萬金，則諸侯可盡。」也就是用錢賄賂其他國家的大臣，搞亂各國內部，花的錢沒有多少，就可以滅盡諸侯了。所以尉繚當國尉，主要負責戰略工作，並不帶兵打仗，但是趙國、齊國等大國，就是這樣滅掉的。
今日我們看〈秦始皇本紀〉，可以知道他是一個有作為的平凡人，中年以前為了治理龐大的帝國，與臣子辛勤工作，設立制度、從事基礎建設。後來他剛愎自用、求仙服藥、聽信讒言等，也符合許多人年老之後的轉變。
今日我們看〈秦始皇本紀〉，可以知道他是一個有作為的平凡人，中年以前為了治理龐大的帝國，與臣子辛勤工作，設立制度、從事基礎建設。後來他剛愎自用、求仙服藥、聽信讒言等，也符合許多人年老之後的轉變。
其實長時間的歷史發展，環境因素比較重要。讓秦國勢力大增的另一個重要人物是司馬錯，他主張並且佔領蜀國，讓秦國獲得了四川地區的資源，並且從長江上游威脅楚國。但是也只有在關中地區容易攻入蜀地。數百年後的三國時代末期，晉國也是先攻下蜀國，然後沿著長江而下，「千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭」，讓吳國投降。
其實長時間的歷史發展，環境因素比較重要。讓秦國勢力大增的另一個重要人物是司馬錯，他主張並且佔領蜀國，讓秦國獲得了四川地區的資源，並且從長江上游威脅楚國。但是也只有在關中地區容易攻入蜀地。數百年後的三國時代末期，晉國也是先攻下蜀國，然後沿著長江而下，「千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭」，讓吳國投降。
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「武王伐紂」基本上就是周部落擊敗殷部落，取而代之成為共主的過程。歷史由贏家撰寫，當然把紂王黑得不行。大改這段歷史而寫出的同人誌就是《封神演義》，然後日本漫畫家藤崎龍又大改而繪製了《封神演義》，人物造型設計尤其傑出。
「武王伐紂」基本上就是周部落擊敗殷部落，取而代之成為共主的過程。歷史由贏家撰寫，當然把紂王黑得不行。大改這段歷史而寫出的同人誌就是《封神演義》，然後日本漫畫家藤崎龍又大改而繪製了《封神演義》，人物造型設計尤其傑出。
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《史記》寫到了〈周本紀〉，由於資料多了，篇幅大為增加。但是依然有神話的內容。〈周本紀〉一開始就出現了這樣的內容：周朝的祖先是棄，他媽媽在野外看到巨人的足跡，踩了下去之後便懷孕生下棄。棄長大後長於耕種，成為堯帝時代的農師，號為「后稷」，但是「后稷卒，子不窋立。不窋末年
未完工龍鳳紋玉佩（故宮博物院）
《史記》寫到了〈周本紀〉，由於資料多了，篇幅大為增加。但是依然有神話的內容。〈周本紀〉一開始就出現了這樣的內容：周朝的祖先是棄，他媽媽在野外看到巨人的足跡，踩了下去之後便懷孕生下棄。棄長大後長於耕種，成為堯帝時代的農師，號為「后稷」，但是「后稷卒，子不窋立。不窋末年
殷朝有複雜精美的銅器、有成熟完整的甲骨文，上面都有文字，這已經很多可以研究的了，而更之前的文化遺址有許多可能還沒找到，這是在中國做考古學大有可為之處，他們也一直在進行這方面的工作，也有不少新的進展。要了解西周之前的歷史，看《史記》中的記載，遠不如看現代學者以考古證據寫的論述。
殷朝有複雜精美的銅器、有成熟完整的甲骨文，上面都有文字，這已經很多可以研究的了，而更之前的文化遺址有許多可能還沒找到，這是在中國做考古學大有可為之處，他們也一直在進行這方面的工作，也有不少新的進展。要了解西周之前的歷史，看《史記》中的記載，遠不如看現代學者以考古證據寫的論述。
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《史記》的〈夏本紀〉有件值得玩味的事情：所有的內容加起來比上一卷〈五帝本紀〉少很多，而且光是大禹的事蹟就佔了絕大部分。歷史往往隨著年代久遠而逐漸消散，在夏朝之前五位帝王的記錄內容，總加起來要比夏朝傳將近二十世的帝王還要多，怎麼想都不合理。不僅《史記》如此，先秦著作
二里頭紅陶空足鬹（故宮博物院藏）
《史記》的〈夏本紀〉有件值得玩味的事情：所有的內容加起來比上一卷〈五帝本紀〉少很多，而且光是大禹的事蹟就佔了絕大部分。歷史往往隨著年代久遠而逐漸消散，在夏朝之前五位帝王的記錄內容，總加起來要比夏朝傳將近二十世的帝王還要多，怎麼想都不合理。不僅《史記》如此，先秦著作
二頭里文化陶片上的紋路
中國人從古代以來，理所當然的認為夏朝存在，但是到了近代，史學界受到實證西方史學影響，大部分學者同意沒有文字記錄留下來的內容，只能先當成傳說（也的確如此）；許多地區與民族的神話中也有大洪水，畢竟超大大洪水隔個幾百年會發生。所以說，大禹治水只是神話洪水的進階版而已。不過科學家在
二頭里文化陶片上的紋路
中國人從古代以來，理所當然的認為夏朝存在，但是到了近代，史學界受到實證西方史學影響，大部分學者同意沒有文字記錄留下來的內容，只能先當成傳說（也的確如此）；許多地區與民族的神話中也有大洪水，畢竟超大大洪水隔個幾百年會發生。所以說，大禹治水只是神話洪水的進階版而已。不過科學家在
司馬遷質疑前人留下來的史料和軼文，知道歷史中有不全的地方，「書缺有閒矣，其軼乃時時見於他說。非好學深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。」這是罵人的話，就是說《尚書》的記載不完全，於是就有其他種種說法流傳，如果沒有足夠的學問並且仔細思考，淺見寡聞的人士是很難說得明白的。
司馬遷質疑前人留下來的史料和軼文，知道歷史中有不全的地方，「書缺有閒矣，其軼乃時時見於他說。非好學深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。」這是罵人的話，就是說《尚書》的記載不完全，於是就有其他種種說法流傳，如果沒有足夠的學問並且仔細思考，淺見寡聞的人士是很難說得明白的。