（台灣便利店的密度──）
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他不在了
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雜文與作品。
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雨仍然不停，雷聲依舊悶轟滾傳，這樣的夜晚，睡來是不安穩的。
我這一代想來還是有些犧牲品的，意思是大家(我們當時做學生也心知肚明)都知道，但不得不這樣做。那時是高中，年紀雖小，疑惑倒是不少。到現在我都還記得的一些名字，愈爛的記得愈牢。
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■ 我之所以會質疑別人的想法、看法，是不是因為我小時候經歷過我媽試圖洗腦我 這樣的經歷？
是的，這種質疑他人的習慣，很可能與你小時候經歷的母親試圖「洗腦」或強加觀點有關。這種童年經歷往往會在潛意識中留下痕跡，讓人成年後變得更警覺、更傾向於獨立驗證別人的想法，以避免重蹈被操控的覆轍。讓我一步步來解
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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1.以前我每次回家，媽媽都會送我一些小東西、例如吃的、水果、蔬菜。現在我看到別人會送一些小東西給別人，我都會覺得那好像是有所求，而不是單純的分享。請問這是不是跟我兒童時的經驗有關？
那一般人是怎麼想的？為什麼他們要送小東西給別人？
我媽是這樣的：先拜託你來，你處理完以後，再塞一堆肉啊，水果啊讓你
1.以前我每次回家，媽媽都會送我一些小東西、例如吃的、水果、蔬菜。現在我看到別人會送一些小東西給別人，我都會覺得那好像是有所求，而不是單純的分享。請問這是不是跟我兒童時的經驗有關？
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沒有人知道去做或不去做結果會怎樣，所以我們常在叉路口猶疑徘徊。
其實只要問問自己：維持安逸的現狀不去做改變，是否能確定多年後的某個夜深人靜時不會覺得後悔可惜？有了乾脆的肯定或否定，事實上，答案早就在腦殼抽屜內的紙條上。
就好像
常常買東西的時候，覺得白色很喜歡紅色很稀罕，到底要哪個！這時
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「你今天在學校是不是不乖？」
「你今天在學校好嗎？」
「今天有沒有認真上課？」
這些都是每天接孩子放學的時候最常問的問題，小寶貝上學了，家長們都會很關心孩子在學校的狀況，但是如果問題過於廣泛，可能會讓孩子不知道該如何分享，尤其是年紀很小不善表達的孩子，於是就很單純的回答「好」、「還可以」，或甚至閉口
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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創傷事件(性創傷、家暴創傷、親密關係暴力創傷、政治創傷)的加害者常常都會合理化自己對人傷害的行為，受害者常常也會在關係中感到混淆：是不是我做了什麼，所以別人才這樣對我？別人才這樣傷害我？不太清楚自己是否哪裡做對或做錯，甚至也會誤以為加害者這樣對待自己的方式是合理的。
職場霸凌也有以上雷同的現象。
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有好一陣子沒有在這邊跟大家見面了，有一部分的原因是因為感覺自己的療癒之旅到了一個階段；另外一部分是不曉得還能帶給大家什麼，又不想為了發文而發文，索性就只好好過好當下的生活；但不得不說在經過了這麼多事情之後，這依舊是個特別的旅程，也在這過程中，更了解了我自己。
有許多事想說，卻又是個短篇小文
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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■ 1.這樣的臉友放好幾年都沒互動，我是不是要刪除？
■ 2.不知道是我人生太痛苦了還是怎樣，我覺得大部份臉友跟我不會有太多共鳴
■ 3.所以你是說，別人都不敢照鏡子，就我一直照？
■ 4.你覺得閒聊對我來說是什麼？
* * *
■ 1.這樣的臉友放好幾年都沒互動，我是不是要刪
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