付費限定

[社會觀測#903] 不神聖的法治國家

更新 發佈閱讀 14 分鐘

在原始時代人類團結起來遊獵的時候,人類就有了政治,較優秀的人負責指揮決定,其他人則跟隨,這是對所有人都最有利的情況。一個隊伍的隊長,一個部落的首腦,去到村子的村長,城市的統治者,國家的統國王都是如此。

這個原始架構就是「人治」,甚麼是人治呢?人統治人,有一個人擁有最高的權力。而所有東西都是由他的權力派生出來的,包括法律,人類雖然發明了法律,但法律一開始只是統治者意志的表現,也就是統治者把他的意思寫出來你們去遵守,法律,校規,村規只是統治的附屬品。

以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 5309 字、0 則留言,僅發佈於我判斷會被人 ban 級你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
留言
avatar-img
鄭立的方格子
7.1K會員
737內容數
我並不介意觸及一些可能你們覺得很敏感的問題,例如臺灣為何不是獨立國家呢?如何穩固中港臺的人的基本人權?要如何面對中國那不可定的未來,會帶來經濟、政治和主權上的種種疑問?
鄭立的方格子的其他內容
2025/12/08
我說過我喜歡對事不談人,如果是談現在發生的事情的話,你應該發現我是盡量不提任何現在的人的。我也幾乎不指名導姓批評人,更不像一般香港網界那樣流行對別人批鬥或者攻擊。 香港就算連那些 KOL 行為也是很低級的,不少人都喜歡指名導姓的攻擊人,為此也常常捏造論據或者最常出現的「塞字入人口」,把對方沒說過的
2025/12/08
我說過我喜歡對事不談人,如果是談現在發生的事情的話,你應該發現我是盡量不提任何現在的人的。我也幾乎不指名導姓批評人,更不像一般香港網界那樣流行對別人批鬥或者攻擊。 香港就算連那些 KOL 行為也是很低級的,不少人都喜歡指名導姓的攻擊人,為此也常常捏造論據或者最常出現的「塞字入人口」,把對方沒說過的
2025/12/08
我們現在所處的時代,起點其實非常的近,那就是五年前OECD Main Economic Indicators database. 的武漢肺炎,那一次的全球疫症是舊時代的結束,新時代的開始。 去到今天很多人都開始忘了武漢肺炎,畢竟對於大部份人來說,全球通關就是疫症的結束,那兩三年的奇特情況好像一去不
Thumbnail
2025/12/08
我們現在所處的時代,起點其實非常的近,那就是五年前OECD Main Economic Indicators database. 的武漢肺炎,那一次的全球疫症是舊時代的結束,新時代的開始。 去到今天很多人都開始忘了武漢肺炎,畢竟對於大部份人來說,全球通關就是疫症的結束,那兩三年的奇特情況好像一去不
Thumbnail
2025/12/07
港都情濃,又名 Le Havre ,雖然名字是這樣但其實和情濃一點關係都沒有。它是農家樂作者的作品,故事講法國一個港口都市「勒哈威爾」,是法國歷史上一個極著名的港口城市,簡單來說就是法蘭西香港,不過人口只有十幾萬,少過沙田。 在這遊戲裡,玩者扮演一個資本家之類的物體,透過建築、船運、取資源等不同方
Thumbnail
2025/12/07
港都情濃,又名 Le Havre ,雖然名字是這樣但其實和情濃一點關係都沒有。它是農家樂作者的作品,故事講法國一個港口都市「勒哈威爾」,是法國歷史上一個極著名的港口城市,簡單來說就是法蘭西香港,不過人口只有十幾萬,少過沙田。 在這遊戲裡,玩者扮演一個資本家之類的物體,透過建築、船運、取資源等不同方
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
餘香繚繞的祝福祈願,傳承千年的仁心虔誠。宜蘭己文堂創辦人 林己能傳承純正手工製香、堅持不添加化學成分,精心掌握的每個步驟,讓他深刻體悟,手中的香粉不僅只是信仰,更是乘載了千年的文化。從小與父親與香為伍,第二代接班人 林建宏在環境下,練就了對香氣的敏銳,更在父親日夜照護香的背影裡學習製香的嚴謹態度。
Thumbnail
餘香繚繞的祝福祈願,傳承千年的仁心虔誠。宜蘭己文堂創辦人 林己能傳承純正手工製香、堅持不添加化學成分,精心掌握的每個步驟,讓他深刻體悟,手中的香粉不僅只是信仰,更是乘載了千年的文化。從小與父親與香為伍,第二代接班人 林建宏在環境下,練就了對香氣的敏銳,更在父親日夜照護香的背影裡學習製香的嚴謹態度。
Thumbnail
每周一篇文章的讀書會心得報告摘要與筆記,本次分享文章為:管理團隊,你該用「人治」,還是「法治」? 法治有療效,也有成本:立法成本、執法成本、司法成本。 什麼時候實行法治,什麼時候實行人治? 創業期—人治;成熟期—法治;轉型期—回到人治。
Thumbnail
每周一篇文章的讀書會心得報告摘要與筆記,本次分享文章為:管理團隊,你該用「人治」,還是「法治」? 法治有療效,也有成本:立法成本、執法成本、司法成本。 什麼時候實行法治,什麼時候實行人治? 創業期—人治;成熟期—法治;轉型期—回到人治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
在新的地方生活,試圖迎合當地的所有人,展現皈依者狂熱,就象征著“融入”嗎?
Thumbnail
在新的地方生活,試圖迎合當地的所有人,展現皈依者狂熱,就象征著“融入”嗎?
Thumbnail
依公共政策網路參與實施要點:「由參與平臺管理機關依提議內容進行檢核,檢核時程以「三個工作日」為原則,經參與平臺管理機關檢核無疑義者,自次日起進入附議程序。」平臺沒依照要點在次日進入附議程序;行政院國發會自己都不依法行政,上樑不正下樑歪,更遑論其它行政部會落實法治原則,現在台灣儼然已成為了人治社會。
Thumbnail
依公共政策網路參與實施要點:「由參與平臺管理機關依提議內容進行檢核,檢核時程以「三個工作日」為原則,經參與平臺管理機關檢核無疑義者,自次日起進入附議程序。」平臺沒依照要點在次日進入附議程序;行政院國發會自己都不依法行政,上樑不正下樑歪,更遑論其它行政部會落實法治原則,現在台灣儼然已成為了人治社會。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News