無愧的選擇:2024年DSE中文作文試作

更新 發佈閱讀 4 分鐘
vocus|新世代的創作平台



人生總有大大小小的選擇,無論選擇的結果如何,只要選擇時問心無愧,便已足夠。試以「無愧的選擇」為題,寫作文章一篇。

留意:「無愧的選擇」不完全等於「無悔的選擇」,若同學以無悔的選擇為申論大方向,必定離題。本文使用了後果論、義務論和目的論來作答,有興趣了解的同學請填下面的表單。


無愧的選擇勝於無悔的選擇


人生在世,總要面對不同的選擇,經過無數的選擇後所出現的結果,往往差之毫釐,謬之千里,就是起飛的飛機,只要決定飛行的角度稍稍不同,就會影響最後抵達哪一個城市。或許有人會追求無悔的選擇,只要不後悔自己的選擇就可;但是筆者會尋求無愧的選擇,只要自己的選擇能經得過良知挑戰質疑和千錘百煉,那樣便已足夠,歸去,也無風雨也無晴。

歷史上,有一些選擇是無悔的選擇,讓當事人享盡榮華富貴,權傾一時,滿足物慾;但卻是有愧良知的選擇,夜闌人靜時,殘存的良知就會煎熬他們的內心,讓他們惶惶不可終日,至死方休。


無愧的選擇:有愧的選擇,無悔的選擇例子:六七暴動領袖楊光



例如六七暴動時的港共領袖楊光,明知道左派的實力不可能推翻英國殖民統治,但是他為了響應北京的極左路線,發起了排山倒海的暴動,當中有不少思想純樸的工人因為響應六七暴動而意外罹難,但是楊光死不悔改,竄改這些工人的死亡事實繼續煽動暴動。

甚至有部下用炸彈炸死無辜的稚童平民,楊光也毫無惻隱之心,認定是無悔的選擇,最後他遵守了北京的指令停止暴動;將他的追隨者徹底拋棄,楊光的追隨者不是身陷囹圄,就是罹難了。九七回歸後,六七暴動被正名為反英抗暴,楊光也因而享盡榮華富貴,升官發大財,這的確是位極人臣的無悔選擇。可是一將功成萬骨枯,楊光的榮華富貴之路是踩著無數無辜者及追隨者的屍體和鮮血走上來,絕對是有愧的選擇,相信楊光......

後續內容請到以下的連結看!


其他DSE作文範文參考:

不是陳彥霖版本:2014年DSE中文作文:《必要的沉默》作文示範

2017年DSE中文作文:《談憤怒》作文示範

2019年DSE中文作文:《想想別人》作文示範

2019年DSE中文作文試題:《讀書無用》作文示範

《這一句話,我會記上一輩子》:2019年DSE中文作文試作

2020年DSE中文作文:《嚴以律己,寬以待人》作文示範(1)

2020年DSE中文作文:《嚴以律己,寬以待人》作文示範(2)

2020年DSE中文作文試題試作:《微笑以對》作文示範

2021年DSE中文作文試題試作:《隱藏》作文示範

2021DSE中文作文試題試作:《富足的物質條件有利孩子成長》作文示範

2022年DSE中文作文試題試作:《與其一生專精一事,不如發展多元人生》

2022年DSE中文作文試作:《得不償失》

2023年DSE中文作文試題試作:《日常生活中的美好》

2023年DSE中文作文試題試作:《模仿缺乏個性》

2024年DSE中文作文試作:無愧的選擇

2024年DSE中文作文試作:遵守諾言具誠信,放棄諾言負責任?

留言
avatar-img
胡啟敢的沙龍
22會員
115內容數
在左翼衰敗的今天,身為左翼的信仰者,有必要帶大家用左翼的角度去觀察社會的不同大小事,以期大家知道改變的可能性,期望能為日後民主運動的燎原之火,略為添加乾柴烈火。
胡啟敢的沙龍的其他內容
2025/12/28
向華:「遵守諾言是具誠信的表現。」幼羚:「我卻認為,有時候,放棄諾言也是負責任的行為。」試寫作文章一篇,談談你對以上兩個觀點的看法。注:本文需要同時兼顧兩個觀點論述,不可偏廢,以下經日校老師及大學老師的批改,有機會取5**。本文使用了後果論和目的論來撰寫文章,同學有興趣了解增進議論文寫作技巧
Thumbnail
2025/12/28
向華:「遵守諾言是具誠信的表現。」幼羚:「我卻認為,有時候,放棄諾言也是負責任的行為。」試寫作文章一篇,談談你對以上兩個觀點的看法。注:本文需要同時兼顧兩個觀點論述,不可偏廢,以下經日校老師及大學老師的批改,有機會取5**。本文使用了後果論和目的論來撰寫文章,同學有興趣了解增進議論文寫作技巧
Thumbnail
2025/12/28
「偶然,我抬頭一看,發現嫩葉長出來了。原來我們忽略了不少日常生活中的美好。」以上描述中「原來我們忽略了不少日常生活中的美好」,引發了你怎樣的聯想或思考?試結合生活,寫作文章一篇。日常生活中的美好:和小確幸的關係 著名作者村上春樹曾言:「若果沒有小確幸,人生只是一個乾巴巴的沙漠。」所謂小
Thumbnail
2025/12/28
「偶然,我抬頭一看,發現嫩葉長出來了。原來我們忽略了不少日常生活中的美好。」以上描述中「原來我們忽略了不少日常生活中的美好」,引發了你怎樣的聯想或思考?試結合生活,寫作文章一篇。日常生活中的美好:和小確幸的關係 著名作者村上春樹曾言:「若果沒有小確幸,人生只是一個乾巴巴的沙漠。」所謂小
Thumbnail
2025/12/28
文章寫作進路:用倫理學的「目的論」仔細思考,其實模仿的意思是表「刻意學習別人的長處為己用」,其實模仿和個性並不對立,反過建立個性,就需要有深度的模仿基本功,然後才能發揮個性。這樣再論述甚麼是好的模仿,甚麼是差的模仿,還是如何執行好的模仿,當模仿到極致,建立個性需要甚麼要素——以上是本文的寫作進路。
Thumbnail
2025/12/28
文章寫作進路:用倫理學的「目的論」仔細思考,其實模仿的意思是表「刻意學習別人的長處為己用」,其實模仿和個性並不對立,反過建立個性,就需要有深度的模仿基本功,然後才能發揮個性。這樣再論述甚麼是好的模仿,甚麼是差的模仿,還是如何執行好的模仿,當模仿到極致,建立個性需要甚麼要素——以上是本文的寫作進路。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
<p>這句:「一道小小聲,但這時聽起來有點刺耳的掌上型電動玩具,在沙發角落響了起來。」當中「小小聲,但這時聽起來有點刺耳」是形容字句,是用一個句子來當形容詞。形容什麼?聲音。電動玩具的聲音。前面的一道,也指的是聲音,沒錯吧?但是形容詞完了,後面他接的是什麼?「掌上型電動玩具」。然後下半句則是把整個上半句當做主詞,就是「什麼什麼的電動玩具」是主詞,它響了。</p>
Thumbnail
<p>這句:「一道小小聲,但這時聽起來有點刺耳的掌上型電動玩具,在沙發角落響了起來。」當中「小小聲,但這時聽起來有點刺耳」是形容字句,是用一個句子來當形容詞。形容什麼?聲音。電動玩具的聲音。前面的一道,也指的是聲音,沒錯吧?但是形容詞完了,後面他接的是什麼?「掌上型電動玩具」。然後下半句則是把整個上半句當做主詞,就是「什麼什麼的電動玩具」是主詞,它響了。</p>
Thumbnail
「我的手機無時無刻都不離身。」 乍看之下似乎沒問題,對嗎?
Thumbnail
「我的手機無時無刻都不離身。」 乍看之下似乎沒問題,對嗎?
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
原文於2021年11月9日以〈也談「馬不停蹄」——不能還是不為?〉為題,刊登於《立場新聞》
Thumbnail
原文於2021年11月9日以〈也談「馬不停蹄」——不能還是不為?〉為題,刊登於《立場新聞》
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News