這個Kailash Yoga是最古老的瑜伽修行,主旨是尊重萬物有靈,修行冥想回歸原初態。所以用這個時代的方式表達,比較適合的名詞就是薩滿瑜伽,Kailash的中文譯名「吉羅娑」,音譯近似「凱拉許」,藏語是「岡仁波齊」,也稱「笛色雪山」(底斯雪山,岡底斯雪山)。
我的薩滿瑜伽士傳承「師長」,是一個默默無名的「老師」(歷史上99%都是這種),他的同行者都比他更知名,其中一位是很有名的喜馬拉雅傳承的已逝大學者,我的書架上還有這位大導師講解的瑜伽經四冊,這位學者註解水準不錯,跟Kailash傳授的比較接近。
傳授我相關法教的「師長」,不認他是我的「人師」,不以我為徒而是為友,他自認是「引路人」、「同行者」,教導的態度平和如微風。見到他不需跪拜,合掌行禮就好,他就是淺笑舉起右掌✋。這個就是Kailash的家風,我也是這樣做。
他略懂一點中文,主要說梵語、英語,我說中文、英語。奇妙的是,不管哪種語言,我們之間溝通順利,沒有語言隔閡。我不懂盡量問,他回答所有問題。他找我只是有正法的緣份,他說我真正的老師應該是大天,他代表大天老師傳授,教我如何冥想的要點,大天指引的凱拉許傳承,不是宗教信仰,是如何突破思維限制。
我們所有學習內容,沒有額外的儀軌,一切是最直接的,不浪費時間精力,直接講重點,從第十一項「大天冥想法」即可以看出,前中後行仍然是一,為了便利才分成三。這世界的三大道途,禪定之力、信仰之力、陰陽之力,只有禪定之力往自心發覺,全不借助外力。信仰之力、陰陽之力到後來,還是要禪定功夫去轉化,因此,禪定才是通往原初的最後共同道途(還是一)。
Kailash不是宗教,不是信仰,沒有什麼人監督或逼迫改宗。同行的修行者不用放棄原本的宗教信仰,也不用脫離宗教團體,只不過,我們都會自然而然地不再參與原本的宗教組織的活動,Kailash冥想的功夫越深,越不依靠外物。宗教團體就是外物,薩滿瑜伽士不需要集體制約、集體認同,我們有大天、原初狀態就夠了。