美景宮的靜物花卉展覽裡，「葡萄」時常被畫家構思於畫面。
在照相機尚未發明的十八世紀，那晶瑩剔透、吹彈可破的串串葡萄、每一筆栩栩如生的勾勒，引來聲聲驚嘆。葡萄對於歐洲，有著崇高的意義。
聖經馬太福音中記載，耶穌在最後的晚餐中，拿起餅和酒，說：「這是我的身體」和「這是我的血」，自此，葡萄暗示著犧牲與救贖。
而葡萄的另一個象徵，是希臘神話中酒神狄俄倪索斯（Dionysus），祂教人種植葡萄、釀酒，也教人享受狂歡—祂帶來豐收，同時也具有酒醉的瘋狂及野蠻 。
以這樣的脈絡，就不難看出。畫家藉著葡萄的寓意問到： 「生命有如葡萄如此甜美、如此短暫，祂是神聖的？還是狂亂墮落呢？」
繪畫裡色彩濃烈、花朵與果實堆疊得近乎「過盛」，貌似燦爛，但其中卻又藏著枯葉、骯髒的蠅、破損或掉落的果粒，
甚至吸引來覓食的蝴蝶、翎鳥，
在在隱晦表達出那「美到即將腐爛」的生命張力。
這種矛盾共存，是畫家悲天憫人的深度，也是對王公貴族的提醒。
即使經過兩百多年，在二十一世紀的現在欣賞這些畫，我仍然折服於畫家的此種精神。
如今，隨著社會的多元開放，葡萄已不需承載過多的宗教意涵，僅以它成串生長的特點，及果實飽滿、多籽的形象，定位在「豐收」、「富足」、「人丁興旺」和「多子多福」的美好寓意。
而元旦剛過，恰巧聽聞西班牙的跨年傳統，只要在午夜零點那十二下鐘聲響起時，每一聲伴隨吞下一顆葡萄，未來的十二個月，都將好運滿滿。
多幸福哪，
這《十二顆帶來幸運的葡萄》。
