特權其實是『選擇讓別人怎麼特權自己』
人生不論怎麼選都會有遺憾，他家的鍋配的也不是你家的蓋；
總是拿別人的標準衡量自己，這又何嘗不是一種欺人的特權？
—裴七
過度的說服，其實是太知道自己要什麼
在十二月的時候，小屁豬的朋友，剛好公司有個職缺，就問了小屁豬要不要投投看；
想了想：「嗯～ 好啊～ 反正也沒什麼是，就投吧～」
接著，是很常見的無聲卡現象，小屁豬也沒放在心上。
接著，朋友就幫小屁豬問了一下招人的主管，看看進度怎麼樣了；
主管說：「跨完年才要跟副總討論。」
小屁豬便謝謝朋友的好意，說：「我可能不會想要了。」
她說：「為什麼？你才剛被詐騙，是時候該賺錢了。」
我說：「是啊～ 但是比起被朝九晚五與績效追著跑的日子，無法自由創作的生活更讓人窒息。」
接續便是一連串的說服：
- 可以累積作品集
- 賺點創業的資本
- 學怎麼經營社群
- 累積社會歷練
- ⋯⋯
但，沒有一點是讓人感到：打從心裡想真正做事的動力
當態度是默認，請把自己視為「高等特權」
朋友說：「你也要體諒一下現在部門只有主管一人，比較忙不過來啊～」
小屁豬只說：「在體諒他之前，我得要尊重自己的時間。」
如果是有在看小屁豬作品的讀者們，應該感覺的出來：
那些嘔心瀝血，不是隨隨便便兩天打魚，三天曬網就能生出的內容農場
有特權不等於取之不盡，用之不竭；
確實，小屁豬的家境：三餐無憂、吃飽穿暖，甚至出國留學；
但這不代表：他們支持小屁豬整天寫這些情情愛愛散文詩、思想辯論的論說文學。
批判主體性（Critical Intersubjectivity）：有意識的選擇，該妥協還是堅持
Critical intersubjectivity is a concept that goes beyond basic shared understanding (intersubjectivity) by critically examining how our mutual awareness, meanings, and experiences are shaped by power, culture, language, and social structures, especially within fields like psychoanalysis, sociology, and education, focusing on transforming awareness of biases (like linguistic discrimination) into deeper, more equitable understanding and recognition between selves (Chen, 2025).
批判性主體間性超越了基礎的共同理解（主體間性），透過批判性檢視權力、文化、語言與社會結構如何形塑我們的相互覺知、意義與經驗，尤其在精神分析、社會學與教育等領域，著重將對偏見（如語言歧視）的覺察轉化為更深層、更平等的自我間理解與認同。
到最後，朋友也對小屁豬說：「我都不確定自己能做這份工作到多久。」
小屁豬也沒說什麼，就只是輕輕地提了一句：「不是說過想要去遊學看看嗎？」
理性與感性並存不是夢，只是你還沒有找回當初那個為了自己而努力的自己
2nd Jan. 2026
裴七 🐾
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References
Chen, Q. (2025) ‘Critical intersubjectivity: Leveraging designed narratives to mitigate language ideologies in preservice teacher education’, Applied Linguistics [Preprint]. Available at: https://doi.org/10.1093/applin/amaf024.
Bibliography
Celikates, R. and Flynn, J. (2023) Critical Theory (Frankfurt school), Stanford Encyclopedia of Philosophy. Available at: https://plato.stanford.edu/entries/critical-theory/ (Accessed: 3 January 2026).
