photo by Pexels
付費限定
為何你無法好好愛自己？因為你總是在關係裡過度付出
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 2571 字、0
則留言，僅發佈於微慢的小日子你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
微微，在這裡
52會員
150內容數
在這裡，我們不談一定要怎麼做。就是好好地，把生活和關係裡那些暫時說不清楚的感受，慢慢寫下來。因為我希望在這裡，你可以感受到真正的自己。
微微，在這裡的其他內容
2026/01/07
在關係中，你為了避免衝突、保住連結、維持表面的平靜，學會先放下自己。這些選擇變成了習慣，習慣又變成了你以為的「個性」。
但那其實不是真正的你，而是你為了生存下來所發展出的方式。
2026/01/07
在關係中，你為了避免衝突、保住連結、維持表面的平靜，學會先放下自己。這些選擇變成了習慣，習慣又變成了你以為的「個性」。
但那其實不是真正的你，而是你為了生存下來所發展出的方式。
2026/01/04
事情的發展總是急轉直下，他/她們聲淚俱下又跪著發毒誓的模樣擄獲了大家的心，你原本還很替對方擔心，甚至害怕那些毒誓如果成真了怎麼辦？
畢竟他/她們是你的手足，你再怎麼痛，再怎麼委屈，也從來不希望對方出事，也不會
2026/01/04
事情的發展總是急轉直下，他/她們聲淚俱下又跪著發毒誓的模樣擄獲了大家的心，你原本還很替對方擔心，甚至害怕那些毒誓如果成真了怎麼辦？
畢竟他/她們是你的手足，你再怎麼痛，再怎麼委屈，也從來不希望對方出事，也不會
2026/01/01
除了和大家說聲新年快樂，微微也要祝福每一個你：
在嶄新的2026年平安靜好，感受真正的快樂來自於自己，而不需要依賴討好去換取。不必等誰對你溫柔，因為你本來就可以對自己溫柔，不用經過誰的允許。
更不需要用痛苦去交換愛；不要一直忍耐；把力氣，用在真正珍惜你的人與事上；也不需要為所有人證明自己的價值。
2026/01/01
除了和大家說聲新年快樂，微微也要祝福每一個你：
在嶄新的2026年平安靜好，感受真正的快樂來自於自己，而不需要依賴討好去換取。不必等誰對你溫柔，因為你本來就可以對自己溫柔，不用經過誰的允許。
更不需要用痛苦去交換愛；不要一直忍耐；把力氣，用在真正珍惜你的人與事上；也不需要為所有人證明自己的價值。
你可能也想看
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
在被這齣舞台劇中實力堅強的演員吸引後，我毫不猶豫地購入了票券，非常期待進劇場觀戲。正如劇名所暗示的，劇中描繪的母子關係宛如蘑菇一般：表面無害，卻暗藏毒性。
在被這齣舞台劇中實力堅強的演員吸引後，我毫不猶豫地購入了票券，非常期待進劇場觀戲。正如劇名所暗示的，劇中描繪的母子關係宛如蘑菇一般：表面無害，卻暗藏毒性。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
你覺得自己無能為力，甚至「應該」被這樣對待嗎？
獵物的掙扎、掠奪者的策略：一次深刻的情感災難！
9大情感陷阱 × 8種獵物特質
法國頂尖心理師教你如何破解情感操控，贏回自信與尊嚴
17張插圖，真實呈現情感掠奪的樣貌！
你覺得自己無能為力，甚至「應該」被這樣對待嗎？
獵物的掙扎、掠奪者的策略：一次深刻的情感災難！
9大情感陷阱 × 8種獵物特質
法國頂尖心理師教你如何破解情感操控，贏回自信與尊嚴
17張插圖，真實呈現情感掠奪的樣貌！
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
靈魂推動著你走上探索自我、整合陰影的道路；生命力不會拋棄你，就如你每個當下都能好好呼吸…一點一滴，一步又一步，在你不知不覺中，一切就累積成新的自己、更堅定穩固的自己。
靈魂推動著你走上探索自我、整合陰影的道路；生命力不會拋棄你，就如你每個當下都能好好呼吸…一點一滴，一步又一步，在你不知不覺中，一切就累積成新的自己、更堅定穩固的自己。
當成年人在閱讀或心理支持的過程中了解到自己的高敏感時，第一時間往往會不知所措，然後會以新的理解方式重新檢視自己的生命。這讓他能夠理解自己與他人格格不入的感受，並確定這不是精神疾病，而是一種機能的特殊性。然而，不能將人格簡化成這項特質，不應只看見高敏感，而忽略其他弱點，否則將無法走在處境好轉的正道上。
當成年人在閱讀或心理支持的過程中了解到自己的高敏感時，第一時間往往會不知所措，然後會以新的理解方式重新檢視自己的生命。這讓他能夠理解自己與他人格格不入的感受，並確定這不是精神疾病，而是一種機能的特殊性。然而，不能將人格簡化成這項特質，不應只看見高敏感，而忽略其他弱點，否則將無法走在處境好轉的正道上。