以為消除二元對立就是不設防的開放自己，這常是一個陷阱。
真正要健康的消融自我，首見要先建立健康的，
有彈性有原則的界線，
不然就變成嬰兒會有的那種混亂的一體感，
那是沒有智慧的，
也無法產生慈悲的功能。
先持戒諸惡莫作眾善奉行
建立完整健康的人格，
再有意識的生活，
放鬆清楚的吃飯、工作、走路等
加上聽聞、思維因緣緣聚緣散，
無常、無我、互相依存才能存在的空性智慧
於是能漸漸從自我中心淡化，
邊界感消融，
與眾生一起呼吸，
那時叫做身心環境統一心現前。
而這還不是禪宗悟境，
但保持統一心的生活，
等福報和因緣際會下，
能出現虛空粉碎，
的悟境現前。
而這叫見性了，
這會讓你對於修行佛法產生信心，
因為你曾瞥見那無法言說的實相了。
一個人要做無底的垃圾桶，人家把垃圾丟給你，他並沒有一定要叫你幫忙解決什麼。你聽了以後，給他祝福，他已經苦水吐完了，心裡頭已經舒暢了。他有個對象吐苦水，你已經達到關懷的目的，這個結果你心裡也要把它放下來。
《法鼓山·聖嚴法師》
為什麼要照顧好自己
因為你是社會上的一份子
你有責任把自己的光帶到社會來
減少一份黑暗
這份哲學在國家視吸毒是違法的就可以看出
概念上已經把自我健全發展是我們的社會責任
好好的對待、珍視、教養自己
就是貢獻社會
活出藥師佛的祝福
邪教以短暫且虛假的無條件之愛拐騙到信徒後，也經常使用輕蔑來弱化信徒，使信徒陷入徹底的服從。
當下這一刻就是能改變一切的施力點
新時代學說的重點應該是至少放在「大我」，用宏觀的地球視角和悠遠的無限時間
而非更強化「自我中心」以為我信固我有
如果要更健康不走偏的話
要加強「因緣果」的真實不虛
燃燒的火之三角原理
與你信不相信、感不感恩、接不接受、要不要求無關
那就是一套修行之路
從「小我」的自我接納
到「大我」的祝福一切
再到一切只有因緣果的「無我」
每個時刻的身口意都在形塑我們的人生
清楚當下，
捕捉自己的行為、語言、想法
並問我要讓這些身口意創造我的未來嗎？
我是值得被治癒的
感謝自己存在的奇蹟
