前言：易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心，「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的，「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。
原文：
震卦卦辭：亨。震來虩虩，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯。
象曰卦辭：
游雷，震。君子以恐懼脩省。
象曰爻辭：
震來虩虩，恐致福也，笑言啞啞，後有則也。
震來厲，乘剛也。
震蘇蘇，位不當也。
震遂泥，未光也。
震往來，厲，危行也。其事在中，大无喪也。
震索索，中未得也。雖凶无咎，畏鄰戒也。
本章開始講易經卦，周文王是聖人，孔子是聖人，相差幾百年，勘為聖人講聖人的經典之作，可惜了後代學者多有不解其意，參雜其中，使得後世，一統天下無法順應天地，福澤天下蒼生。所有的易經之卦都是由乾坤兩卦所組合而成的，在繫辭傳裡有說大衍之數五十有五，三五數變，二四變數，懂得乾坤兩卦的變化，就幾乎懂得卦象的變易了。
繼續說下去，我們來打破一個迷思，為什麼一定要全家一起旅遊？每個人的生活不相同，強拉在一起旅遊，不僅僅打壞家人之間的感情，同時會造成更多隔閡。也許有人會說一家人一起旅遊有什麼好辯的，家人不就是要在一起嗎？是的，家人要在一起，平時上班上課，工作忙碌難得想在放假的時候在家休閒的心一下子打破了。為了旅遊計畫從討論變爭吵，從爭吵變討論，這個過程中有幾個家庭做得到平和的？大多數子女為了不讓爸媽擔心勉強就讓爸媽決定旅遊行程，子女為了應付這躺旅遊身心無法放開，倘若又發生事情，是不是難以盡興的假期，又或者父母以孩子的旅遊為重心，整個過程中孩子玩得盡興，大人陪玩之下，身心也挺累的。為什麼不選擇在家呢？家是休閒的地方，是身心獲得綻放的地方，孩子要出遊就自己出遊，父母要出遊也可以自己出遊，除了雙方有共識以外親子的出遊才能算是最大的受益者。因此全家旅遊不是強制親子一起出遊才是旅遊，除了孩子還小無法自己行動外。是謂：「震往來，厲，危行也。其事在中，大无喪也。」
換言之，最近台灣政壇有一個的話題，就是行政院與立法院的衝突。台灣政府的衝突都是起源於政治衝突，這些政治衝突有些是來自境外，有些是來自內部。經過多年在台灣出生長大的我發現，台灣的政治衝突都是來自於內部衝突居多，由於這些政治衝突導致台灣內外交迫不安，人民對主政者的的信心極度下滑，加上外來的因素，更加造成人心恐慌，在恐懼的心理因素之下，人民生活面對恐懼，一個人身心必將受創，受創之後不僅對社會造成傷害同時也對家人造成傷害，再來對整個國家更是莫大的傷害。政治衝突導致的連鎖性無限大與無限量的內部耗損，容易被外部侵蝕與踐踏。是謂：「咎，震索索，中未得也。雖凶无畏鄰戒也。」
至今台灣人在國際上沒有尊嚴，來自於政治衝突的影響，政治衝突不反思，台灣在國際上沒有立足的空間。簡單一點說：「你家社區若發生有一戶人家常常吵架，換來大家怎麼說。唉呦！那一戶喔，天天吵架，從早吵到晚，只要回家就會吵，不要管它，最好吵到搬家，警察來收。」國際社會看台灣不就是這樣嗎？唉喲！台灣喔，朝野天天吵，從早吵到晚，朝野只要有開會就會吵，不要管它，最好吵到對岸中國來收。是謂：「震遂泥，未光也。」
