《從姊姊變成妹妹的那件事😱》-姊姊?

更新 發佈閱讀 3 分鐘

  自打知道我是次女之後,那是一種又奇怪又不踏實的感覺。記得那陣子我天天在阿柏身邊說:

  「我不是大姊喔!」

  「我是二姊喔!」

  「我是妹妹了喔!」

  然後我每次就會把艾媽搞得很不爽,為什麼呢?原因是這樣的:當初艾爸艾媽在結婚之前,艾爸並沒有跟艾媽坦承他結過婚而且跟前妻有一個女兒的事情。一直到艾媽跟艾爸要了戶口名簿的英文版,準備到原生的國家去辦理結婚登記時才發現 – 登登!艾爸竟然結過婚了!雖然是離婚了,但還有一個小孩?這件事把艾媽氣得婚都不想結了,但最讓艾媽介懷的其實是艾爸的態度。艾爸在發現艾媽很生氣之後,他並不是想著要去哄哄老婆,而是丟下一句「那不要結了。」這句話根本是艾媽的地雷💣。但礙於婚事已經周知親朋好友了,艾媽就這樣稀里糊塗的結了。(要是我才不結,不只不結,還會把這個人打死)

年輕的艾爸艾媽

年輕的艾爸艾媽


  總之呢,反正在他們婚姻生活的這十幾年裡,艾爸的前妻跟那個女兒也沒有出現過,所以其實一直也不是什麼困擾艾媽的事。艾媽說她唯一有印象的就是,在我還很小的時候,那個姊姊據說那時候是國中還是高中的年紀,因為跟她媽大吵一架後跑來我們家要找艾爸,但艾爸當時在工作並不在家(當時艾爸還沒有被外派到中國去),反正最後她就被她媽給拎走了,艾爸也沒見到她,艾媽也沒特別把這件事情放在心上。

  言歸正傳,就在我發現自己是次女沒多久以後,大伯就來跟艾爸說他找到那個姊姊了(據說後來被她媽拎走後就失聯了),然後就是我們全家總動員跑到南部去尋那個姊姊的故事了,聽大伯跟艾爸說她的小名叫做桃子。但我是持很懷疑的態度啦,怎麼莫名其妙就找到人了,有那麼好找人嗎?

  總之呢當天我們全家跟大姑就一起南下了,可憐的我負責當那個司機開車,一路上其實天氣不太好。當我們抵達南部時已經快要中午了,我們先抵達桃子開的檳榔攤,我看那個環境其實就是個普通的貨櫃屋,空間並不大。桃子的先生滿嘴檳榔的跟艾爸還有大姑聊著天,我、阿柏跟艾媽就在一旁有點尷尬。後來我們就一起到附近的某個台菜餐廳去吃飯,吃到一半,艾爸就拉著艾媽到旁邊去說話,我聽不清楚他們在講什麼,但感覺是要吵起來了。隨後他們倆就消失了一段時間,再回來的時候艾媽則是雙眼通紅、臉非常臭。

  隨後艾爸就把桃子叫出去了,等到二人再回來的時候,顯然桃子的心情是非常好的。總之呢我們吃完飯就北上返程了,回程時的雨非常大,大到整個車裡都只有雨滴打在車上的聲音,大到即便開了霧燈也都還是看不到前方。那天回家的路非常的漫長,一直到天黑了才終於回到家。

  到家後的艾媽就像是猛獸出閘一樣,她生氣的說艾爸才第一次見桃子,根本都沒確定她是不是真的親生女兒,就巴不得把身家財產都給桃子,聽完之後的我們只覺得傻眼。問了艾媽說艾爸到底給了多少錢出去?然後就是晴天霹靂的事實砸在我們的頭上了。

vocus|新世代的創作平台

※圖片均由Gemini生成。

留言
avatar-img
Iris的搗蛋札記🖊️
0會員
4內容數
盼在這個紛忙時代的一隅,有一抹讓自己喘息的雲。
你可能也想看
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
神安排的意外或明天,哪個先來,永遠沒人能知道; 就像我以為普通且平凡的那天一樣,從沒想過,那天上班後,要搞到七天後才能回到家;也從來沒想過,在一天之內,除了我的辦公桌外,還跑到手術台上一日遊;在手術台上開個人演唱會,陪著醫生們開刀工作到結束。
Thumbnail
神安排的意外或明天,哪個先來,永遠沒人能知道; 就像我以為普通且平凡的那天一樣,從沒想過,那天上班後,要搞到七天後才能回到家;也從來沒想過,在一天之內,除了我的辦公桌外,還跑到手術台上一日遊;在手術台上開個人演唱會,陪著醫生們開刀工作到結束。
Thumbnail
couldn't quite figure things out I was always a kid who couldn't quite figure things out, you know? Let me take you back to my early days in eleme
Thumbnail
couldn't quite figure things out I was always a kid who couldn't quite figure things out, you know? Let me take you back to my early days in eleme
Thumbnail
如果一個成熟的身體,裝入一個嬰兒的大腦,那會發生什麼事情呢? 我想如果要盡量不劇透的話,我會這樣形容《可憐的東西》這齣戲。 也許大家會視為女性主義,我也不太清楚這部戲應該用什麼哲學來框架好,如果是我,應該是存在主義吧,濃厚的荒謬感,讓我既發笑,又覺得深有感觸。 「不帶框架的活真
Thumbnail
如果一個成熟的身體,裝入一個嬰兒的大腦,那會發生什麼事情呢? 我想如果要盡量不劇透的話,我會這樣形容《可憐的東西》這齣戲。 也許大家會視為女性主義,我也不太清楚這部戲應該用什麼哲學來框架好,如果是我,應該是存在主義吧,濃厚的荒謬感,讓我既發笑,又覺得深有感觸。 「不帶框架的活真
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
一位前超商店長在失業後,意外踏上哲學之路,分享其孤獨、迷惘與尋求幫助的歷程,並藉由寫作療癒自我,探討人生意義。
Thumbnail
一位前超商店長在失業後,意外踏上哲學之路,分享其孤獨、迷惘與尋求幫助的歷程,並藉由寫作療癒自我,探討人生意義。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News