臺灣薩迦寺 2026供佛齋天法會 諸佛歡喜 龍天欣悅 大吉祥 法會實況

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2026年2月24日,農曆正月初九吉旦, 臺灣薩迦寺與觀音山 中華大悲法藏佛教會全球海內外道場、聯絡處、精舍、禪堂,於當日子時盡力恭設莊嚴豐盛的齋天壇城,恭請住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師(龍德嚴淨仁波切)主法「2026供佛齋天法會」。虔備香花鮮果、食子妙供莊嚴壇場,敬獻三寶諸天,禮請十方常住三寶、諸天護法聖眾。

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齋天是一個佛弟子禮敬諸天神聖,實踐感恩心、報恩行的重要行持。以廣修供養的功德,積聚無上福慧資糧,更祈請 上師三寶,諸天神聖護佑蒼生,風調雨順、國泰民安,正法弘揚。

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臺灣薩迦寺依據天台 智者大師所制的《金光明懺法》儀軌,壇城上主要恭設二十四個諸天的席位,包含大功德天、大辯才天、大梵尊天、帝釋天、護世四王、金剛密跡、散脂大將、鬼子母等十一天眾,後加上摩醯首羅天、韋馱天、堅牢地神、菩提樹神、摩利支天、日天、月天、娑竭羅龍王、閻魔羅王、天龍八部之緊那羅王、紫微大帝、東岳大帝與雷神。

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《齋天儀軌》恭錄自《金光明經.空品》,經文字數雖然不多,但意義深遠。經中闡明:無量諸經皆廣說空義,但由於眾生根鈍無法了解,藉此再加以略說之。從心常依止,六根境界,隨境所轉,常被六賊所害;所有諸根由於自己的貪愛,生起種種的分別計較,身口意三業造諸惡業,便隨業受報;因緣果報既有,乃是六道生死輪迴的主因。

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經中亦載述了在「金光明會」上 大吉祥天女發願:只要有人至心禮敬供養諸佛菩薩、持誦《金光明最勝王經》,並以香花及種種美味,灑散諸方供養諸天,便能得到 大吉祥天女以及諸天的護念而滿足一切願求。

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諸天亦一致強調,《金光明最勝王經》對於天眾而言,是無上的甘露法味;聽聞此經,不但能增益祂們的體力,更能加強祂們的神通力。因此,諸天發願,要護持受持、讀誦、書寫《金光明最勝王經》的行者。

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諸天亦秉持法王囑累,巡行人間,以慈心輔翼有德,獎善罰惡。因此參與供佛齋天之法會,誦經禮懺,施設淨食,供養十方三寶、護世諸天及其隨從、法界等眾,其殊勝不可思議之功德力,更能感得諸天護佑。

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慈悲的 龍德上師開示,供佛齋天,能得十種利益:

一、雙目、四肢永遠完好不生缺陷。

二、身無病痛,嗓門柔軟,聲音妙好。

三、心地清明聰慧,不為愚痴所轉。

四、視力良好,如摩尼珠能照微細物。

五、眼球、角膜、結膜,永好不壞。

六、生活安穩,衣食豐足,心無所懼。

七、心身自在,善財善寶滾滾而來。

八、可獲美麗的瓔珞及幽美的林園。

九、身體健康強壯,充滿生命活力。

十、不會與他人發生口角、打鬥事。

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新春期間,於供佛齋天法會,上供諸佛、向諸天聊表感念致謝,除了有諸多的功德利益、能夠招感諸天護佑,更是一種深刻的自我提醒:於此末法惡世,若非有傳承上師、三寶及諸天護法的保護庇佑、引導修行,行者難以安穩的修行進道。

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佛弟子除了以虔誠恭敬心盡力設供備辦以表達感恩,當思維自我的精進與修行上的超越方為更加重要之事;於佛法上自利與利他的真實體現,方能令諸佛歡喜、龍天欣悅,賜福降吉祥。

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此次的齋天盛會中,臺灣薩迦寺與觀音山海內外眾弟子,於各道場、精舍、禪堂等,盡力設供佳餚美饌、鮮花素果、點心飲品等。壇城的布置與供品的擺設,在在的展現出備辦的嚴謹與虔敬,以最虔誠恭敬的心意,上供諸佛菩薩及諸天聖眾,聊表身為佛弟子的感恩與敬畏之意。

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許多與會的大眾,皆對盛大豐美的壇城目不轉睛、連連讚嘆,若非親臨現場,難以深刻感受觀音山對佛法教育傳承之重視及實踐。

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吉祥子時,慈悲 龍德上師至誠宣疏,上稟諸天聖眾,並虔敬帶領臺灣薩迦寺及觀音山 中華大悲法藏佛教會常住僧團出家法師與眾弟子,禮敬供養佛、法、僧三寶,香花迎請龍天護法、諸天善神聖眾前來應供,感念諸天常年護持佛法弘揚。在和雅清亮的梵唄聲中,齋天法會吉祥圓滿。

祈願上師、三寶、諸天護佑,世界各種疫病、災兵消弭,正法顯揚遍十方。

下一場:

神變月──臺灣薩迦寺3月17日「護法雲集薈供除障法會」

✦ 消災除障祿位▸ https://s.sakya.org.tw/protector

(臺灣薩迦寺現在為封山建設期間,為維護信眾安全,謝絕一切訪客,敬請見諒。)

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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