一、圣所与至圣所式样的尺寸（1-4节）
二、旁屋的式样与尺寸（5-12节）
三、关于圣殿规模的说明（13-15节）
四、关于圣殿装饰和器皿的说明（16-26节）
一、圣所与至圣所式样的尺寸（1-4节）
以西结看到的圣殿也与所罗门所建的圣殿一样,分为廊子、圣所、至圣所三个部分。以西结是祭司,故能进入圣所,但停留在至圣所的入口,只有带领他的人进到至圣所继续测量(利16章;来9:7)。在此特别要注意的是廊子、圣所、至圣所的入口分别是宽11肘、10肘、6肘(40:49;41:2;41:3;)。入口逐渐缩小,象征圣殿的圣洁度也不断提高。下面是以西结圣殿的平面图。
【结四十一1】「他带我到殿那里量墙柱，这面厚六肘，那面厚六肘，宽窄与会幕相同。」
「他带我到殿那里」：这里的“他”指在异象中带领以西结的那位量度者， 颜色像铜的人（40：3）。从前一章开始，这位使者一直带领先知逐步测量圣殿各部分。说明异象的焦点从外院、门楼逐渐进入圣殿中心。「量墙柱」：「墙柱」是在殿门两旁，既像柱子，也属于墙体的一部分，是支撑殿门与墙体的重要结构。「这面厚六肘，那面厚六肘」：殿门左右两边的墙柱厚度各是六肘（约三米），「厚六肘」是指从外到内（纵向）的长度。「宽窄与会幕相同」：这里指出圣殿的比例与古时摩西时代的会幕相同。虽然以西结所见的圣殿规模更宏大，但其基本结构原则仍然延续神早先设立的会幕模式（出埃及记关于会幕的建造）。这说明神的敬拜原则从旧约到后来是连续的。圣殿是会幕的发展与扩大，但属灵意义是一致的。神同在的居所始终按祂自己的启示和标准建立。
【结四十一2】「门口宽十肘。门两旁，这边五肘，那边五肘。他量殿长四十肘，宽二十肘。」
「门口宽十肘」：「门口」指的是进入圣所的门，宽十肘。按常墙柱厚 = 6肘（纵向长；1节），墙柱宽 = 5肘（横向长）。即左墙柱宽5肘，右墙柱宽5肘，门口中间10肘。殿总宽度 = 5 + 10 + 5 = 20肘（里面的宽）。「他量殿长四十肘，宽二十肘」：「他量殿长四十肘」，40肘只是圣所长度，不包含至圣所；这里的“殿”指圣殿的主要大厅（里面的空间），即圣所。这是从圣所里面量的尺寸：长四十肘约20米，宽二十肘约10米。
【结四十一3】「他到内殿量墙柱，各厚二肘。门口宽六肘，门两旁各宽七肘。」
这里的“内殿”就是圣殿最神圣的地方，也就是至圣所，象征神同在的中心。「他到内殿量墙柱，各厚二肘」：「墙柱」指进入内殿（至圣所）门口两侧的柱墙或门框。测量得知每边厚二肘（图3是外院东门墙柱厚二肘）。「门口宽六肘」：这里指通往至圣所的门口宽度为六肘，比前面圣所入口的门（十肘）更窄，但墙柱加宽了（5肘→7肘）。「宽」是指沿门口方向（横向）的宽度。「门两旁各宽七肘：」这指门两侧墙柱的宽度，各为七肘，构成通向至圣所的门道结构。「门两旁各宽七肘」与「门两旁，这边五肘，那边五肘」（2节）的意思相同，只是尺寸不同。「厚二肘」是指墙柱纵向的尺寸是厚二肘，墙柱横向的宽度是七肘，也就是左墙柱宽7肘，右墙柱宽7肘，门口中间宽6肘。殿总宽度7 + 6 + 7 = 20肘 （这是圣所里面的宽；比较第2节，圣所里面的宽没变）。
【结四十一4】「他量内殿，长二十肘，宽二十肘。他对我说：“这是至圣所。”」
「他量内殿，长二十肘，宽二十肘」：「内殿」指圣殿最里面的部分，也就是至圣所。说明至圣所是一个正方形（长 = 宽 = 20肘，大约10米 × 10米）。至圣所是圣殿中最神圣的地方，是神的显现之所在。 至圣所不仅是建筑上的中心，更是属灵的核心，象征神的临在与掌权。人只能凭神的指示或赐予的权柄才能进入，体现敬畏与圣洁。
二、旁屋的式样与尺寸（5-12节）
关于旁屋的说明。旁屋是围着圣殿的南、北、西三面修建的,与殿壁相对应共有三层,各层有30间房间。这些旁间用于保管圣殿的器皿及献祭时使用的器皿,也用来储藏什一奉献和各种礼物(玛3:10)。有些学者推测说,祭司长和利未人也使用这些房间作住所(诗134:1)。旁屋的规模与所罗门的圣殿有些相似,只是在数字上有些差异(王上6:5-10)。
【结四十一5】「他又量殿墙，厚六肘，围着殿有旁屋，各宽四肘。」
「他又量殿墙，厚六肘」：这里的“殿墙”指的是圣殿主体建筑的外墙（围着圣所和至圣所的墙）。厚六肘约 3 米（异象中为“长肘”约0.52米）。「围着殿有旁屋」：「旁屋」是指围绕圣殿外墙建造的附属房间。「各宽四肘」这里说明每一间旁屋的进深（从墙往外的宽度）。宽四肘约2米，又因为由图1可知：旁屋最低层宽5肘约2.5米，每层高5肘（见图1），那么旁屋的长就是四肘约2米。
【结四十一6】「旁屋有三层，层迭而上，每层排列三十间。旁屋的梁木搁在殿墙坎上，免得插入殿墙。」
「每层排列三十间」：旁屋每层有 30个独立间房，形成连续排列。这里的“间”可能是按标准长度划分的小房间或隔间，适合存放祭器、器物或作职分使用。总共有三层 × 30间 = 90间旁屋。「旁屋的梁木搁在殿墙坎上」：旁屋的楼层梁木，不是直接插入主殿墙。而是放在墙坎上支撑，避免损坏主殿墙体。「坎」指墙体外沿或凸出的承重部分。这样既能支撑梁木，又保持主殿墙体的完整性和稳固性。从结构上看：主殿为长方体厚墙，旁屋呈 U 形环绕三面，旁屋三层叠加，每层 30 间，梁木搁在墙坎上支撑楼层（图1）。
【结四十一7】「这围殿的旁屋，越高越宽，因旁屋围殿悬迭而上，所以越上越宽，从下一层，由中一层，到上一层。」
第一层（最下层）5肘约2.5米；最窄第二层稍宽6肘约3米；第三层最宽7肘约3.5米。原因是殿的墙体越往上越收进（有台阶式结构）。每上一层，旁屋的梁就搭在墙体的台阶上。旁屋的梁不需要插入圣殿墙体，而是靠墙的台阶承担。「旁屋越高越宽」：楼层越高，房间越宽。「因旁屋围殿悬迭而上」：旁屋一层一层围着圣殿向上叠建。「所以越上越宽」：因为墙体有台阶，所以越上层空间越大（图1）
【结四十一8】「我又见围着殿有高站台。旁屋的根基，高足一竿，就是六大肘。」
「围着殿有高站台」：原意是高起的基座或平台，指的是圣殿主建筑四周，有一圈抬高的石基平台，旁屋就是建在这个平台之上。简单说圣殿不是直接建在地面上，而是建在一个高起的基座上。「旁屋的根基，高足一竿」：意思是旁屋的基础平台高六肘约3米，看起来像建在一个高台之上。这个高平台有几个作用：古代大型建筑常建在高基座上，避免雨水和潮气。
【结四十一9】「旁屋的外墙厚五肘。旁屋之外还有余地。」
「旁屋的外墙厚五肘」：「旁屋」是指围绕圣殿墙外建造的附属房屋。旁屋最外侧的墙壁厚度五肘约2.5米,这是一面很厚、很坚固的墙。示意：圣殿墙 → 旁屋 → 外墙（5肘厚）「旁屋之外还有余地」:「余地」意思是旁屋外面还有一块空地。也就是旁屋与其他建筑之间 留有空间,避免其他建筑紧贴圣殿。
【结四十一10】「在旁屋与对面的房屋中间有空地，宽二十肘。」
「旁屋与对面的房屋」：是指在旁屋外侧另一排建筑物。这些房屋在以西结书第42章会更详细描述，通常被认为是祭祭司的房屋，存放圣物的房屋。「空地宽二十肘」：经文强调两排建筑之间留出一条宽二十肘的空地。20肘约10米，这个空间很宽，可能用于通行道路，祭司可以在这里行走、搬运器具。
【结四十一11】「旁屋的门都向余地，一门向北，一门向南，周围的余地宽五肘。」
「旁屋的门都向余地，一门向北，一门向南」：说明旁屋的出入口不是朝向圣殿，而是向外面的空地开门。结构是北侧旁屋的门向北，南侧旁屋的门向南。避免直接进入圣殿主体，保持圣所的圣洁与分隔。「周围的余地宽五肘」：旁屋外面有约五肘宽的余地（9节），人通过余地进入旁屋。
【结四十一12】「在西面空地之后有房子，宽七十肘，长九十肘，墙四围厚五肘。」
「在西面空地之后」：「西面空地」指的是旁屋外20肘宽的空地。「之后有房子」：意味着在空地之外的外围，朝西边延伸。「有房子」在原文中可能是大殿、院舍或储物房。是一个大型建筑，与旁屋和圣殿区分开。宽七十肘约35米，长九十肘约45米（从里面量的空间）。说明这是一个相当宽敞的空间，远大于旁屋的空间。「墙四围厚五肘」：墙体厚度约 2.5米。圣殿 → 三层旁屋 → 五肘余地 → 西面空地20肘 → 西面房子70×90肘。
三、关于圣殿规模的说明（13-15节）
圣殿长为100肘。即廊子的墙厚5肘(40：48)+廊子宽11肘(40:49)+殿门的墙厚6肘(1节)+殿长40肘(2节)+内殿墙厚2肘(3节)+至圣所宽20肘(4节)+圣殿墙厚6肘(5节)+旁屋宽4肘(5节)+外墙厚5肘(9节)＝100肘。圣所的东边内院也是一百肘,这表明圣殿的整体规模构造紧密。神的救赎计划（徒7:6,认识救赎史）,也极其严谨丝毫也没有漏洞,故此我们可以更加信靠神,并拥有确信得救的确据。
【结四十一13】「这样，他量殿长一百肘，又量空地和那房子并墙，共长一百肘。」
圣殿长为100肘：殿门墙厚6肘(1节)+廊子宽11肘（吕振中译12肘；40:49)+廊子墙厚5肘(40：48)+殿长40肘(2节)+内殿墙厚2肘(3节)+至圣所宽20肘(4节)+圣殿墙厚6肘(5节)+旁屋宽4肘(5节)+外墙厚5肘(9节)＝100肘。（13节的圣殿长为100肘，这是从外面量；2节的圣殿长为40肘，这是从里头量）。圣殿外部总长100肘，空地与那房子（圣屋）并墙是100肘（空地20肘+房子70肘+墙厚5肘x2=100肘；「空地和那房」不包括余地5肘）。
【结四十一14】「殿的前面和两旁的空地，宽一百肘。」
「殿的前面」：从以西结圣殿整体结构（40–42章）来看，殿前面的空间是内院的一部分，而从殿门到内院东门之间的距离为100肘。也就是说：殿前面的空地约100肘。圣殿是面向东方的，所以“前面”就是东面广场或空地。「两旁的空地」：指的是圣殿南北两侧的空地。这些空地并不是建筑物，而是为了保持圣殿与其他建筑之间的距离。「宽一百肘」：这里的意思是从南到北的总宽度为一百肘。这包括圣殿建筑本身的宽，两侧的空地。合计形成一个完整的横向宽度100肘。殿长100肘（13节）。「殿的前面和两旁的空地，宽一百肘」的意思是殿的前面宽100肘（41:14），两旁的空地宽一百肘。即南北宽100肘（14节）。空地20x2 + 旁屋墙厚（5x2）x2 + 旁屋宽4x2 + 殿墙6x2 + 圣殿宽20 ==100肘。
【结四十一15】「他量空地后面的那房子，并两旁的楼廊，共长一百肘。」
「那房子」指的是殿后面的建筑物。第12节提到“在西面空地之后有房子，宽七十肘，长九十肘，墙四围厚五肘”。所以这里「他量空地后面的那房子」就是紧挨空地的房屋主体。「并两旁的楼廊」：「楼廊」在古代建筑里通常指附属在主体两侧的长廊或走廊。「两旁」意味着房子的东西两侧各有一条楼廊。这些楼廊和房子一起构成整体长度。「共长一百肘」这是整条横向布局的总长度，包括房子主体和两边的楼廊。经文没有单独列出楼廊的长度，只给出总和：房子+楼廊x2 = 100肘。房子宽度是70肘（12节），那么两侧楼廊总和就是100 - 70 = 30肘，也就是东西两侧楼廊各15肘。总结布局：中间房子主体70肘，两侧楼廊各15肘，总长度100肘。
四、关于圣殿装饰和器皿的说明（16-26节）
关于圣殿装饰和器皿的说明。遮蔽殿壁的棕树上,雕刻着有二脸的基路伯（10:9,关于基路伯）。这种装饰也出现在所罗门圣殿(王上6:29)。在基路伯的二脸中,人脸象征智慧,狮子的脸象征勇气。这些反映出基路伯具有胜战所有恶势力的资质。耶和华面前的桌子如同摆陈设饼的桌子(出25:30;民4:7)。圣殿的装饰和器皿。圣殿内四周的墙都是用木板遮蔽（16-17），而且都在其上刻有棕树及二脸的基路伯图（18-19）。
【结四十一16】「内殿，院廊，门坎，严紧的窗棂，并对着门坎的三层楼廊，从地到窗棂（窗棂都有蔽子），」
「内殿」：是指至圣所长。「院廊」：指的是殿前连接院子的廊子（类似前廊或门廊）。作用：连接外院与圣殿，作为进入圣殿的过渡空间。「门坎」：就是门口的门框下部结构；它是门的底部横木或门槛石，连接门框，起结构与界线作用。「严紧的窗棂」：指的是格子窗或框架窗；窗户结构严密，固定格子，不能完全敞开，保持圣殿的庄严与安静。「并对着门坎的三层楼廊」：指的是圣殿外围的旁屋三层结构（6节）。围绕圣殿，一共有三层，每层都有走廊或通道。这些楼廊正对着圣殿的门坎位置（是人站在殿门向殿内看对面有三层楼廊，这三层楼廊应在殿的后面）。「从地到窗棂」这句话描述的是墙面的装饰范围：从地面开始，一直到窗户下面，墙面都是统一结构。「窗棂都有蔽子」：「蔽子」意思是遮挡物或窗板。说明窗户有遮挡结构，可能是木板或格子结构。防止直视内部，同时保持光线。
【结四十一17】「直到门以上，就是到内殿和外殿内外四围墙壁，都按尺寸用木板遮蔽。」
「直到门以上」：指的是墙面从地面一直延伸到门框的上方。强调整个门洞上方的墙体也被覆盖装饰。这里的“门”通常指内殿或外殿的入口门。「就是到内殿和外殿内外四围墙壁」：「内殿」至圣所或圣所；「外殿」外围的院廊或殿堂。「内外四围墙壁」墙壁不仅包括内部墙面，也包括外部墙面。意思是整个圣殿（内殿和外殿）的所有墙面，无论内部还是外部，都被覆盖和装饰。「都按尺寸用木板遮蔽」：「按尺寸」说明木板是定制尺寸，紧密贴合墙面，整齐划一。「遮蔽」不仅是装饰，也可能有以下功能：保护墙体，防止风雨侵蚀或石墙裸露，美观庄严，给圣殿内部带来华丽的视觉效果，象征圣洁，隔绝外界，古代圣殿常用雪松木板或松木板铺设墙面，再涂抹油漆或覆盖金箔。圣殿墙面从地面到门以上的全部墙壁都用木板遮蔽。换句话说：圣殿的墙面不是裸露的石头，而是被精美木板从地面一直覆盖到门框以上，四面墙都如此，给人庄严神圣的感觉。「」
【结四十一18】「墙上雕刻基路伯和棕树。每二基路伯中间有一棵棕树，每基路伯有二脸。」
「基路伯」是圣经中常见的天使形象。通常有翅膀，守护神的宝座或圣所。在这里雕刻在墙上，作为装饰和象征神的临在。「棕树」是古代圣殿装饰的常见图案。象征生命、繁荣和祝福，在这里作为基路伯雕刻之间的间隔装饰。「每二基路伯中间有一棵棕树」：墙面雕刻不是随机的，每两个基路伯雕刻之间插入一棵棕树。视觉上形成有序、对称的装饰带。「每基路伯有二脸」：每个基路伯雕刻有两张脸：一张面向正面，一张可能侧向或背向另一方向。象征基路伯全方位守护圣殿，强调神的全知与威严，墙面形成神圣而有秩序的视觉效果。[基路伯(两脸)] ─ [棕树] ─ [基路伯(两脸)] ─ [棕树] ─ [基路伯(两脸)]。
【结四十一19】「这边有人脸向着棕树，那边有狮子脸向着棕树，殿内周围都是如此。」
「这边有人脸向着棕树，那边有狮子脸也向着棕树」：意思是棕树在两个基路伯之间，而两边的脸都朝向棕树。结构关系可以理解为：人脸基路伯 → 棕树 ← 狮子脸基路伯。也就是说：棕树在中间，左右两个基路伯面对棕树。排列规律就是：基路伯（人脸） → 棕树 ← 基路伯（狮子脸）基路伯（人脸） → 棕树 ← 基路伯（狮子脸）整个墙面不断重复这个图案。「殿内周围都是如此」：说明这种雕刻不是局部的，而是整个圣殿内墙都一样的装饰。也就是说：从地到窗，圣所的墙壁，内殿周围。全部都是基路伯 + 棕树的重复图案，形成整齐而神圣的装饰带。
【结四十一20】「从地至门以上都有基路伯和棕树。殿墙就是这样。」
「从地至门以上」：意思是圣殿墙壁上的雕刻，从地面开始，一直到门的上方。也就是说墙的下部，墙的中部，门框周围，门上方的墙面。全部都有雕刻装饰。可以理解为：整面墙几乎都被雕刻覆盖。（门上方 ← 基路伯和棕树，墙中部 ← 基路伯和棕树，墙下部 ← 基路伯和棕树）「都有基路伯和棕树」：说明雕刻图案只有两种：基路伯和棕树。「殿墙就是这样」：意思是整个圣殿内墙的装饰都是这种样式。强调两个特点：（1）统一：所有墙面装饰完全一致；（2）周围都有：不是某一面墙，而是四周墙壁、圣所、内殿附近都一样。
【结四十一21】「殿的门柱是方的。至圣所的前面，形状和殿的形状一样。」
「殿的门柱是方的」：「门柱」就是门框两边的柱子（门框结构）。这里特别说明：门柱的形状是方的（四方的，即横截面是正方形的长方体），不是圆柱形。「至圣所的前面」：就是从圣所通往至圣所的门口。「形状和殿的形状一样」：意思是进入至圣所的门口结构，与圣殿入口的结构是相同的样式。简单理解：圣殿入口门框是方形，至圣所入口门框也是方形。两者保持同样的建筑形式。
【结四十一22】「坛是木头作的，高三肘，长二肘。坛角和坛面并四旁，都是木头作的。他对我说：“这是耶和华面前的桌子。”」
这节经文描述的是圣殿里面的一座木制坛。坛的尺寸：高三肘，长二肘如果按一般换算：高约1.5米，长约1米。这是一座不算很大的坛，更像一个立在圣所中的祭坛或桌状祭坛。「坛角和坛面并四旁都是木头作的」：坛角指坛四个角上的角状结构，在旧约祭坛中常见。坛面就是坛的上面平台。四旁指坛的四面侧壁，全部都是木头作的。这与旧约一些祭坛（用铜包裹）不同，这里强调的是木质结构。「这是耶和华面前的桌子」：先知被告知：这坛也可以称为 “耶和华面前的桌子”。意思是这木头作的坛不仅是献祭的地方，也像一张摆在神面前的桌子。在圣殿中，这很可能对应烧香的香坛。在旧约香坛就在圣所内，位于至圣所幔子前，在神面前焚香祷告。 在古代文化中，桌子也是摆放供物的地方。意思是人把敬拜和祷告呈在神面前。
【结四十一23】「殿和至圣所的门各有两扇。」
「殿的门」：这“殿”指的是圣所，就是在至圣所之前的那一部分。圣殿内部结构大致是：外院 → 圣所（殿） → 至圣所。所以“殿的门”就是从内院进入圣所的门。「至圣所的门」是指从圣所进入至圣所的门。在所罗门圣殿中，这里通常用幔子或门来隔开。「各有两扇」：意思是每一个门都有两扇门板。一扇在左，一扇在右，可以向两边打开。
【结四十一24】「每扇分两扇，这两扇是折迭的。这边门分两扇，那边门也分两扇。」
「每扇分两扇」：上一节说每个门有两扇门板，而这里进一步说明，每一扇门板又分成两块。也就是说一个门的结构是：左门两片，右门两片；所以总共是四片门板。「这两扇是折迭的」：门板类似现代的折叠门，打开时可以向两边折叠。「这边门分两扇，那边门也分两扇」：这里再次强调门的两边结构完全对称。也就是左边门板两片，右边门板两片，整个门设计是对称加折叠。
【结四十一25】「殿的门扇上雕刻基路伯和棕树，与刻在墙上的一般。在外头廊前有木槛。」
「殿的门扇上雕刻基路伯和棕树」：说明圣殿门的门板上也有雕刻装饰。雕刻的图案是基路伯、棕树。这与18–20节描述的墙壁雕刻完全一样。也就是说，不仅墙上有这些雕刻，门上也有同样的图案。「与刻在墙上的一般」：这强调门上的雕刻和墙上的雕刻完全一样。也就是说：墙面 → 基路伯、棕树；门板 → 基路伯、棕树。「在外头廊前有木槛」：「外头廊」指的是圣殿前面的廊子（前廊）。「木槛」指的是门口下方的木制门槛或横梁结构。
【结四十一26】「廊这边那边都有严紧的窗棂和棕树，殿的旁屋和槛，就是这样。」
「廊这边那边」：这里的“廊”指的是圣殿前面的廊子（门廊）；「这边那边」意思是廊子的左右两侧，两边结构完全对称。「都有严紧的窗棂和棕树」：意思是狭窄的格子窗，不是完全敞开的窗户（16节）；「和棕树」说明廊子附近也有棕树的雕刻装饰。前文已经提到：殿装饰主要有两种图案：基路伯、棕树。「殿的旁屋和槛，就是这样」：这里是在总结：不仅是廊子这样，其他部分也一样：殿旁的旁屋，「槛」：门槛或门口下的门坎，都有类似的结构和装饰。
图1：所罗门圣殿的三层旁屋结构示意图，以西结异象中圣殿的旁屋与此结构相同，同样是「越上越宽」（结四十一7），但每层都要窄一肘。
图2：以西结异象中的圣殿平面示意图，整个圣地的中心不是圣殿，而是殿前的祭坛。
图3：圣殿平面图。
图4：以西结异象中的圣殿外院东门洞平面示意图，整个门洞长五十肘、宽二十五肘。
