錢的最大用途是分享與創造人類真正的幸福，英國哲學家培根說：「金錢就像肥料，不播灑灑出去就不能算是好東西。」培根那個時代的肥料大都是動物的糞便，所以他的意思是灑出去分享是有用的，但留在手邊會發臭。他的提醒，在美國工業時代最有錢的鋼鐵大王卡內基說得更是一針見血：「一個人死的時候，還擁有錢，實在是死得極為可恥。」
其實這些道理或名言大家都聽過，也能理解，但是很難做得到，因為「錢」本身具有一種魔力，你擁有愈多，就會想獲得更多。哲學家叔本華比喻得很傳神：「財富如同海水，你喝得愈多，就越感到口渴。」往往有人會說：「等我先賺到足夠的錢，再來做好事。」或是說：「等我存夠了錢，再來好好享受人生。」其實會說這樣話的人，永遠不會有等到的一天，因為錢再怎麼賺，都是賺不夠的，那些說有錢再來做好事的人，往往在賺大錢過程中，價值觀就改變了。
我覺得一個真正富裕的人，應該是有時間去做他喜歡做的事的人吧？可是若依此標準，我反而看到那些忙著賺錢的大老闆，根本沒有辦法做他想做的事，那麼到底他是富裕還是貧窮？
若要我們減少對物質的依賴，心中必須要有夢想，或是屬於精神層面的興趣或追求吧？
這二十多年來，常常有許多媒體採訪，他們很好奇為什麼我捨得將可以工作賺錢的時間用來從事社會公益當志工？我通常會回答說，我在年輕時曾看過希臘哲學家柏拉圖的一句話而改變了我的生活選擇：「當你的生活基本所需已經可以滿足時，還繼續工作，代表你喪失了生命中更重要的追求。」
生命的意義在於「你是什麼」，而不是「你有什麼」。
少與多，簡單與豐富
哲學家尼采曾寫過一段話:「快樂，只需要一點點就可以滿足!最細微的東西，最溫柔的事物，最輕盈的玩意，一隻蜥蜴發出的沙沙聲，一次呼吸，一個眨眼，眼波流轉……這些微不足道的東西，創造了難以比擬的快樂。」
的確，我們住的房子究竟要多大?我們需要多少的東西才足夠?日本都市空間跟台灣一樣擁擠，但是他們住家再狹窄，也會留出一方小小的庭園，一個與自然生命接觸的場域，而台灣卻往往把陽台推出去，變成室內，甚至想辦法不斷往外加蓋。
詩人布雷克曾提醒我們:「還要更多!還要更多!這是受苦靈魂的呼喊!」是啊!所謂窮人不是那些擁有很少的人，而是那些欲望很多的人。
隨著科技的進步，我們創造了許多的東西，而且人類的力量也無遠弗屆，地球上任何可以開發利用的物質也都納入全球經濟體系的一環，所以我們正活在一個物質太過豐盛的時代裏，甚至為了擔心經濟蕭條，各國政府無不以鼓勵消費來確保經濟發展。
當每一個人都陷入了拼命工作，拼命消費的循環時，其實也逐漸喪失了對生活的感受能力，形成了物質愈豐盛，但是精神和心靈卻愈空虛的現象，換句話說，我們愈富足卻愈不滿足。
總是覺得，當一個人不斷購物，不斷想擁有更多時，用的其實並不是金錢，而是時間，然而時間就是生命，當我們用生命換來的那些物品，是我們真正想要的嗎？
這些年隨著節能減碳的風潮，簡單生活也似乎形成另一種時尚，因此「少就是多」「簡單就是豐富」也出現在許多人的口中。少與多是相反的意義，簡單與豐富也是相反的概念，為什麼會等於呢？
這是因為人的時間是有限的，人的精神注意力是有限的，當一個人的心裏充塞太多東西的時候，其實什麼也就感受不到了，反而是當簡單的時候，我們的心才會活在一個更大的空間中。就像一個吃得很飽的人，對食物就不會有任何興趣一樣，一個沒有感受力的心靈，是無法擁有真實的快樂的。
當我們擁有的東西少，就會好好去使用它，注視它，跟它產生感情，少反而形成了感受的多，這就是少就是多的原因吧！
因此，簡單的生活反而是充滿感受的生活，心靈反而會更覺得豐富，這也是簡單就是豐富的真諦
聖嚴法師說:「我們需要的不多，想要的卻太多了!」
泰戈爾說:「一個人擁有什麼，他的限制也就在那裡。當我們追求並擁有許多想要的東西時，或許我們是富裕的；但若能夠不需要它們，這就是力量。」
總會想起小時候，那個物資很少、人情卻很多的時代，當時的生活雖然清苦，然而快樂滿足總是比憂慮煩惱多，而且大家都過得很安心。
是否能夠偶爾熄掉燈光、關掉聲音，停掉機器、推掉邀宴?「少」，有的時候是「更多」。根據研究與統計，滿意度最高的活動，往往是去除聲色刺激、花費最少的活動，好比看夕陽、散步、沉思、與好友盡興聊天、溯溪，或是在公園裡做運動。生命中最美好的事物，其實都是免費的。
只有從聲色徵逐中慢下來，我們才能再看到天空、雲朵、花樹、蝴蝶和路人，再看到真正的生活。
讓我們在生活中開始有意識的過簡單的生活吧，因為少就是多，簡單就是豐富。
