坐鹿羅漢:轉身向光的開悟者

更新 發佈閱讀 1 分鐘
vocus|新世代的創作平台


坐鹿羅漢:轉身向光的開悟者

The Deer-Riding Arhat: He Who Turned Toward Enlightenment



你知道嗎?

在十八羅漢裡,

他的排名其實很靠前,

也是最容易

被忽略的逆襲高手。

他曾經深陷一門

古老的學問裡,

越鑽越迷茫,

直到遇見佛陀,

才真正看清自己的執著。

後來他騎著一頭白鹿,

自在地遊走在人間,

把曾經困住他的枷鎖,

變成了讓他自在的翅膀。

他就是

坐鹿羅漢。


僅供參考!






留言
avatar-img
yi_jhuei ye (小8)的沙龍
0會員
56內容數
在煙火人間裡修行, 於平淡日子中知足。 我是小8, 陪你在繁雜的世界裡, 找回那口清冽的心井。
你可能也想看
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
一般人想像的修行,像是爬一座神秘的天梯,每一層都是一個遙不可及的境界。《解深密經》卻徹底打破了這種想像。它將菩薩修行的十個階段(十地),還原成一套極其務實的結構,更像一份「心識功能成長藍圖」。
Thumbnail
一般人想像的修行,像是爬一座神秘的天梯,每一層都是一個遙不可及的境界。《解深密經》卻徹底打破了這種想像。它將菩薩修行的十個階段(十地),還原成一套極其務實的結構,更像一份「心識功能成長藍圖」。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
現世社會發展,人心不古,道德觀念日漸淺薄,一般人不太能體會道德的重要,因此懂得禮讓、尊重或吃苦耐勞的人不多。我們要知道,一般肯吃苦的人,看起來都比較有耐心;而貪圖享受的人,就比較缺乏。有智慧的人,能夠思維體會菩薩修學六度萬行的悲智精神,故在付出的當下,便是行菩薩道,處處都能以慈悲、至誠的心待人。
Thumbnail
現世社會發展,人心不古,道德觀念日漸淺薄,一般人不太能體會道德的重要,因此懂得禮讓、尊重或吃苦耐勞的人不多。我們要知道,一般肯吃苦的人,看起來都比較有耐心;而貪圖享受的人,就比較缺乏。有智慧的人,能夠思維體會菩薩修學六度萬行的悲智精神,故在付出的當下,便是行菩薩道,處處都能以慈悲、至誠的心待人。
Thumbnail
我們學佛到底修得怎麼樣,看什麼?清淨心,我們的心是不是比以前真的清淨?清淨心是沒染污。順境裡面不受境界染污,就是什麼?沒有貪戀,在順境裡頭,一絲毫貪戀的念頭都沒有;在逆境裡面,一絲毫瞋恚的念頭都沒有。你的心像池塘的水一樣,永遠保持著風平浪靜,沒有染污。要曉得外面境界,順境、逆境、惡緣、善緣統統是
Thumbnail
我們學佛到底修得怎麼樣,看什麼?清淨心,我們的心是不是比以前真的清淨?清淨心是沒染污。順境裡面不受境界染污,就是什麼?沒有貪戀,在順境裡頭,一絲毫貪戀的念頭都沒有;在逆境裡面,一絲毫瞋恚的念頭都沒有。你的心像池塘的水一樣,永遠保持著風平浪靜,沒有染污。要曉得外面境界,順境、逆境、惡緣、善緣統統是
Thumbnail
《心匙》亦稱醒世無常歌,勸人念死無常,即時起修佛法之訣。「匙」是一種食器,可以將食物置於其上,再放入口中食用,以此達到長養色身,令身體充滿活力。觀音山 LIVE直播每週全球共修,慈悲上師將引領大眾實修《心匙》教法,學習「心」該怎麼安住,又該怎麼豐富「心靈」。希望具緣者皆能有福報受持與聽聞法義教授。
Thumbnail
《心匙》亦稱醒世無常歌,勸人念死無常,即時起修佛法之訣。「匙」是一種食器,可以將食物置於其上,再放入口中食用,以此達到長養色身,令身體充滿活力。觀音山 LIVE直播每週全球共修,慈悲上師將引領大眾實修《心匙》教法,學習「心」該怎麼安住,又該怎麼豐富「心靈」。希望具緣者皆能有福報受持與聽聞法義教授。
Thumbnail
有人問我,在忙碌的工作中,如何抽出時間來修行?   就我來說,每次回到台灣,經常忙到從早到晚都沒有私人的時間。   在忙碌的一天中,我會嘗試找些零碎時間來打坐、放鬆、靜心。修行不一定要坐在蒲團上,不一定非得要半個小時或一小時,不管是坐在辦公桌前,或是坐車,都可以利用三、五分鐘練習禪坐。
Thumbnail
有人問我,在忙碌的工作中,如何抽出時間來修行?   就我來說,每次回到台灣,經常忙到從早到晚都沒有私人的時間。   在忙碌的一天中,我會嘗試找些零碎時間來打坐、放鬆、靜心。修行不一定要坐在蒲團上,不一定非得要半個小時或一小時,不管是坐在辦公桌前,或是坐車,都可以利用三、五分鐘練習禪坐。
Thumbnail
我們再回頭來想,我們現在帶業的這個業報身,到這個世間來,找到父母,我們到人間來,這有多少因緣?給諸位說,跟這是一樣的,也是十種無量無數百千阿僧祇因緣,我們到這個世間來了。這個緣裡頭有染有淨、有善有惡。佛菩薩出現,這個緣是清淨的,是善的;我們到這個世間,在六道裡頭捨身受身搞輪迴,這個緣是染緣
Thumbnail
我們再回頭來想,我們現在帶業的這個業報身,到這個世間來,找到父母,我們到人間來,這有多少因緣?給諸位說,跟這是一樣的,也是十種無量無數百千阿僧祇因緣,我們到這個世間來了。這個緣裡頭有染有淨、有善有惡。佛菩薩出現,這個緣是清淨的,是善的;我們到這個世間,在六道裡頭捨身受身搞輪迴,這個緣是染緣
Thumbnail
2026年1月24日虔敬心向慈悲 龍德上師請法─《佛說解百生冤結陀羅尼經》 我要報名領受教法▸ https://s.fazang.org/124Dharma 吉祥傳法日:2026年1月24日(六) 晚上7:30~9:30 (GMT+8) 化解人生困境的古老智慧解百生冤結陀羅尼經
Thumbnail
2026年1月24日虔敬心向慈悲 龍德上師請法─《佛說解百生冤結陀羅尼經》 我要報名領受教法▸ https://s.fazang.org/124Dharma 吉祥傳法日:2026年1月24日(六) 晚上7:30~9:30 (GMT+8) 化解人生困境的古老智慧解百生冤結陀羅尼經
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
化解人生困境的古老智慧|《解百生冤結陀羅尼經》現代修行指南 願每一聲咒語,都是與眾生和解的橋樑;願每一念懺悔,都是轉化命運的力量。 #解冤結 #業力 #懺悔修行 #佛法實修 #觀音山 #龍德上師 #冤親債主 #化解業障 #佛教傳承 #心靈成長
Thumbnail
化解人生困境的古老智慧|《解百生冤結陀羅尼經》現代修行指南 願每一聲咒語,都是與眾生和解的橋樑;願每一念懺悔,都是轉化命運的力量。 #解冤結 #業力 #懺悔修行 #佛法實修 #觀音山 #龍德上師 #冤親債主 #化解業障 #佛教傳承 #心靈成長
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News