為什麼你感受不到佛光加持?如何親見 阿彌陀佛的慈悲觀照?

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我們應該相信,阿彌陀佛此時正以具慈悲智慧的佛眼洞照,從西方極樂世界中遙視著我。如律藏中所云:「遙遠所住佛,慧眼即清淨,何具此治力,頂禮勝醫王(指可療癒眾生惑疾、業病的佛陀)。」倘若我們深具信心,那麼佛的觀照是無有遠近之別的。這就好像太陽高掛在空中,但是陽光依然遍照大地,阿彌陀佛具足大悲心,無論眾生是否祈請,佛對有情眾生的慈悲觀照都不曾停止。可惜的是,倘若我們沒有以信心來祈請,就無法見到佛賜予加持的光明。這就好像,戶外的豔陽高掛、陽光普照,但是我們卻關在室內,將門窗封閉,陽光根本無法照進室內。若是我們不能發起菩提心,以大悲心來修行,努力積資淨障,來淨化我們自身的業力,清淨自心相續,就無法親見 阿彌陀佛。我們染汙的自性就像一面蒙塵的鏡子,如果不能擦拭乾淨,就不能顯現影像......。

阿彌陀佛與二位聖者菩薩即是三大主尊,彷彿須彌山王遠遠超勝過一般人,佛身巍然矗立,身體妙相隨好的功德令人明見且目不暇給。阿彌陀佛的身色猶如陽光照射在紅蓮寶山上燦紅明亮;觀世音菩薩的身色猶如陽光照射在雪山一般潔白無瑕;大勢至菩薩身色猶如陽光普照在藍寶石山上碧藍澄淨。三大主尊身體所散發出的光芒普照一切剎土;六十種圓滿梵音清晰明朗,悅耳的法音遍傳所有剎土;慈悲智慧大光明的自性乃是意的示現,恆時坦然安住。

擷取自:《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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