260417早禱-謙卑自卑在神面前、願意悔改願意回轉向祢、使我們生命不至於滅亡死亡、何必不到期而死呢?謙卑屈膝在神祢面前

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經文-約翰一書 5:13-21

福音本是神的大能,是永生、是光、是愛、是復活,每一個神的孩子都要進入到大能裡,如果沒有大能在身上運行,那我們也沒有真理,因為神的話沒有一句不帶能力的,所以真正的真理是刻在我們心版上的、是刻在我們心裡的,當我們在禱告親近神的時候,藉著主耶穌的寶血,可以破除家族累代的咒詛、可以破除一切的黑暗權勢、可以潔淨我們,這寶血的大能在我們身上救贖我們,使血、水、聖靈,因著耶穌的寶血、聖靈的大能就可以在我們身上運行,這大能是神 無窮之生命的大能,是帶著醫治、恩膏、權柄,因為權柄跟能力常常是一起運行的,所以當我們身上有醬子的大能在運行的時,你生命當中的權柄才會出來,權柄、能力、國度,這三個是一起。

耶穌說:「 一國不會自相分爭 」,所以如果我們身上所運行的大能沒有的話,那你生命當中的國度跟權柄就...也沒有,這也是後來才意識到的,原來我們生命中聖靈的運行、跟國度、權柄都是有關係的。有弟兄姊妹問到基督教跟其他宗教有什麼不太一樣? 如果沒有從神而來的大能,福音本是神的大能如果沒有的話,基本上許多的人信了耶穌,其實都跟其他宗教差不多的,為什麼? 因為如果沒有這大能、沒有重生-新的生命,這個大能跟新的生命是有關係的,所以如果沒有新的生命,就在虛空裡了、苦修裡,因為也是講修身、修心、修性,可是!沒有大能沒有盼望。

所以耶穌來是帶給我們榮耀的盼望,【歌羅西書 1:27】神使耶穌基督在我們心裡成了有榮耀的盼望。是有榮耀的盼望、有復活無窮之生命的大能、新的生命,與神相交、與主連結。 【哥林多前書 13:3】我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然於我無益。看到嗎? 只有前半段沒有後半段,沒有愛,是無益的~~ 這個愛是從神來的,因著耶穌的寶血救贖我們的靈魂,使聖靈可以在我們身上運行所帶出來愛的生命。

恩膏是一種權能,不是要聽你說的,乃是要聽你背後的權能【哥林多前書 4:20】神的國不在乎言語,乃在乎權能。背後的權能很重要,背後的權能就是我們所說背後運行的那個權柄、能力呀。【約翰一書 5:12】人有了神的兒子,就有生命、就有永生,而且你們知道自己是有永生的。這裡有神兒子就是,你身上因著耶穌的寶血有救贖,【啟示錄 5:9】耶穌用自己的血,將我們從從各族、各方、各民、各國中買贖回來,歸自己,所以因著耶穌的寶血,不斷的在釋放我們,使我們的生命能夠不斷的被贖回來,聖靈可以在我們身上運行。

約翰一書 5:16】有至於死的罪,和不至於死的罪。這至於死的罪不是說你犯了多嚴重的罪,其實聖經裡面來講【羅馬書 8:37】靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。既然都可以得勝有餘,為什麼還有至於死的罪呢? 因為你的生命當中持續的有破口,以至於魔鬼可以偷竊、殺害、毀壞,這就是所謂的至於死的罪。持續的有破口、而且沒有堵住。因為你看我們生命當中,被魔鬼偷竊、殺害、毀壞。所以為什麼聖經說:【詩篇 34:14】要離惡行善,尋求和睦,一心追趕、一心尋求神。

也就是比如說像午門生命中有一些破口,是你沒有與惡斷絕關係牠就持續在那邊,你持續讓那破口在那邊,不管你親近神有多少,就全部都流掉,那樣子的破口在我們生命當中,魔鬼偷竊、殺害、毀壞的很厲害,以至於我們生命沒有辦法翻轉,就是醬子。所以並不是說你犯的罪有多那個,可是有一些時候確實我們生命當中,因著自己的偏行己路、不願意回轉向神、持續的活在破口裡面、持續活在漏洞裡面,沒有堵上以至於我們雖然很努力的親近神,但是漏的更多,那這就是至於死的罪啊~

那不至於死的罪呢~? 就是雖然你生命當中有一些軟弱、有一些在罪中、壓制,但這壓制你靠著耶穌不斷的得生命可以去勝過,為什麼? 因為你的生命是新皮袋,新的皮袋裝新的酒。那有的時候我們生命在這個破洞的裡面,不管你怎麼得神的生命,都漏的更多。 比如說有一些時候我們認同一些不是從神來的真理,然後你非常認同,有很多的時候跟黑暗連結沒有斷開,生命持續在黑暗裡面,這就是如果你在黑暗中,你無論得多少,通通都會流掉,所以為什麼聖經說【彼得前書 2:9】我們要出黑暗、入光明? 因為你的生命一定要從黑暗出來、你一定要離棄惡行、一定要離惡行善,只有從黑暗出來,我們的生命才不會一直在被魔鬼偷竊、殺害、毀壞!

這個就是為什麼要有傾聽的耳、受教的心,因為我們在尋求神的過程當中,不能夠硬著頸項,因為硬著頸項往往都是在黑暗裡面、不肯聽勸,這個就是為什麼神要用一些周圍的人勸誡我們。【民數記 22-24】先知巴蘭 他犯的罪,如果他肯聽勸、有傾聽的耳、受教的心,神都這樣跟他說這麼多次,他還是要去咒詛以色列百姓,為了他自己的私慾、為了錢財,那這就是至於死的罪,其實他如果悔改就不至於死,可他偏偏一定要去。所以有時候我們生命肯聽勸,【詩篇 81:13】甚願我的民肯聽從我,【箴言 3:1、11、21】我兒,不要忘記我的法則,你心要謹守我的誡命,我兒,你不可輕看耶和華的管教,也不可厭煩他的責備。我兒,要謹守真智慧和謀略,不可使他離開你的眼目。那個就是讓我們的生命能夠回轉向神,肯聽勸戒。

當有人在勸我們的時,有的時候真的是忠言逆耳、良藥苦口,真的是苦啊!有的時候聽到那些話,有些人在勸我們的時後,都不好聽,但是不管你聽到什麼勸誡的話,最寶貴的一件事情就是,我們願意來到神的面前禱告、我們願意謙卑自己,『 主啊 若真是這樣子,我願意降服在祢面前、我願意接受救贖、我願意悔改、回轉向祢 』。每一次有人跟我們說的時候,不要硬著頸項,因為硬著頸項就是至於死的罪,我們生命中有很多的軟弱,我們在軟弱中願意回轉向神,那神還是能夠救我們、還是能夠幫助我們的,因為沒有任何的罪,是大過神的救贖、救恩的,可問題就是硬著頸項、偏偏要悖逆、偏偏一定要頑梗、一定要驕傲。【雅各書 4:6】「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」這就是至於死的罪,就是不肯聽勸、不願意到神面前禱告。

為什麼這條路叫做:經過流淚谷流淚撒種,因為啊~你看我們生命中,在多少的時候因著自己的頑梗、悖逆、驕傲在神的面前需要被破碎,就是常常在流淚撒種,【希伯來書 12:6】因為主所愛的,他必管教,至於死的罪就是你不肯受管教,還有生命在繞曠野、埋怨、不信醬子的時候,你會發現到生命的破口很大,因為一直不斷的在批評論斷、不斷的在搬弄是非,有時候我們嘴巴【雅各書 3:6】舌頭就是火,在我們百體中舌頭是個罪惡的世界,能汙穢全身,也能把生命的輪子點起來,並且是從地獄裡點著的。舌頭的話真的是要去認罪、要去承認、到神面前禱告、求神救贖我們、更新改變我舌頭上的話。

馬太福音 10:16】所以你們要靈巧像蛇,馴良像鴿子。很多話不要照實講、不要講那麼多,【馬太福音 5:37】你們的話,是就說是,不是就說不是;若再多說,就是出於那惡者。意思是其實有時候人說話會帶著背後的怒氣、心裡的埋怨、批評論斷,可是你只要照實講他想表達的意思,至於他的埋怨都不要講,也就是說別人講的不能全部照搬,只能講他所表達的是或不是的意思就好了,其他的情緒血氣的話通通不要講,若是講了另一人聽到,接下來吵起來沒完沒了了。你就不是使人和睦的人,你就是使人憤怒、彼此相爭的人了。

因為我們的嘴巴在被神煉淨,不要去講那些批評論斷、埋怨的話的時,照實講你就是:是就說是,不是就說不是,表達他說的話表面的意思就夠了。這就是聖經說:你要使人和睦啊!【馬太福音 5:9】使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神和平之子、神的兒子。所以有的時候醬子的狀況,也是至於死的罪,因為當我們嘴巴要被神煉淨,很多批評論斷、埋怨的話、血氣的話,你在被神潔淨過程中,這些是要跟著被對付掉,接受耶穌的救贖,把這些處理掉的,你就清潔的心、正直的靈,【馬太福音 5:8】清心的人有福了!因為他們必得見神。

你的心就清潔了,當我們清潔在講話的過程中,自己血氣的話少講了,別人血氣的話也不用轉述了,就是醬子,在這過程中不斷的禱告:『 主啊 我們何等的需要被祢來救贖、潔淨我對付舌頭,舌頭是百體中最小的但可點燃地獄火焰。爾後很多話到你這邊就到此為止了,不管你聽了什麼就到此為止,那我們就是使人和睦的人,因為你所說出去的話,不會讓兩邊的人有更多的憤怒、更多的血氣、更多挑起紛爭,不會讓雙方心裡有更多的批評論斷!

這就是為什麼我們有至於死的罪,和不至於死的罪,這就是有至於死的罪,因為我們所做的醬子的、不斷的過程當中,這就是破口。你的生命當中的破口就很大,那如果我們沒有面對它,這會使我們生命持續在勞苦重擔裡面,因為舌頭可以點燃地獄的火燄,它雖然是百體中最小的,但是【箴言 18:21】生死在舌頭的權下,喜愛它的必吃它所結的果子。

經文這邊講到說【約翰一書 5:16】有至於死的罪,就是指說你的生命有破口,然後你持續讓這破口在那裡,你沒有去對付,這個就是至於死的罪,我們持續的讓魔鬼可以自由的在我們生命當中自由的進出,有的時候是有一些場所、有一些喜好,比如說喜歡看一些血腥、恐怖、暴力、色情醬子的喜歡看,而你不願意到神面前去承認,你覺得這沒什麼大不了,那這東西就是一種破口,讓魔鬼自由進出我們生命,這就是你靈魂裡有黑暗的通道,讓魔鬼自由偷竊、殺害、毀壞。

可當我們有這情況願意到神面前承認我們的罪,就是跟神說:『 主啊 我承認、我願意接受祢救贖我、我願意在神祢面前來禱告,主啊 祢釋放我、更新我、改變我。 』雖然你還有軟弱,但是你是願意面對的,那這就是不至於死的罪,你雖然活在軟弱中、你雖然有被轄制、有被綑綁,可是你來到神的面前去承認說:『 主啊 我願意面對、我願意接受祢救贖我、我願意接受祢更新改變我的生命,即使我仍然很軟弱、即使我仍在軟弱的裡面,但是我願意被祢來更新改變,讓祢持續的在我的生命當中來動工,照著神祢的美善,要成就在我的身上 』。那這樣就不至於死,雖然你生命仍有很多問題,但我們到神的面前去接受救贖。

你願意在神面前醬去禱告,那這就是神大能更新改變我們,那有時候還沒有更新完,還有很多要更新的,可是,你是願意的、你是願意接受救贖的,所以聖經這樣說【路加福音 13:3】若不悔改,都要如此滅亡。【啟示錄 21:6-8】我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。得勝的,必承受這些為業:我要做他的神,他要做我的兒子。唯有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和一切說謊話的,他們的份就在燒著硫磺的火湖裡,這是第二次的死。」看到了嗎? 第二次的死!提到的這幾樣就是至於死的罪,就是你持續的活在這裡面,你沒有接受耶穌的救贖,那就是至於死的罪。

路加福音 4:24】耶穌又說:「我實在告訴你們:沒有先知在自己家鄉被人悅納的。其實你說神不能拯救嗎? 神是可以拯救的,不管我們生命的問題有多大、不管問題有多少、不管我們被黑暗權勢壓得多厲害,但是靠著神的大能都可以以善勝惡,所以你在禱告的過程中,你開始接受耶穌的救贖,我們去承認牠,接受耶穌的救贖、以善勝惡,這個就是可以使我們生命中許多破口被堵住,你開始為這些事情來禱告、你開始去面對、你去承認,這樣子我們的生命就可以靠著耶穌得勝,這就是聖經裡面所說到。還有一個至於死的就是不認耶穌!那是絕對至死的,還有褻瀆神,什麼是褻瀆神呢? 就是你不承認這大能是來自聖靈!

馬太福音 12:28】我若靠著神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了、神的大能臨到你們了,這個就是神的大能。有些人不認神的大能,就是當神的大能在運行的時,他說這是從魔鬼來的,但他明明知道這是聖潔的卻還說是從魔鬼來的!當神的大能在運行施行拯救的時候,還要抹黑神,那這就真的沒辦法了為什麼勒?? 因為【約翰一書 5:8】作見證的原來有三,就是寫、水、聖靈。耶穌的寶血救贖我們,使聖靈可以在我們身上運行,那抹黑聖靈 聖靈怎麼在你身上運行啊? 對不對~想一想~ 所有神的能力都是聖靈在運行的,【使徒行傳 1:8】聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力、你們就必得著能力,這能力是從神來的、是聖潔的、是要救贖我們靈魂的,【羅馬書 5:5】聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。

所以當我們在接受耶穌的救贖、在接受耶穌的寶血,聖靈是很溫柔的為什麼這樣說? 因為你只要稍微動一下的時、稍微忙自己事情的時,聖靈一定會停,所以為什麼褻瀆聖靈沒有辦法得救? 因為聖靈太溫柔了,你只要稍微一點點拒絕祂,祂就停了~所以不要拒絕聖靈,你要跟神禱告說:『 主啊 我接受祢大能在我身上運行、我接受聖靈在我身上運行歡迎祢、我相信是聖靈在運行、是聖靈在更新改變我、使我結出聖潔的果子。 』這是可以查驗的,因為如果是聖靈運行,你會感覺輕省、感覺靈魂是被釋放,【馬太福音 11:30】耶穌說:「 我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。 」而且你心裡的平安、喜樂、神的愛澆灌在我們心裡面、心裡的安息是從聖靈來的。

所以為什麼說拒絕聖靈沒有辦法得救? 因為聖靈在救贖我們哪、聖靈在運行我們才能夠被改變哪,如果拒絕聖靈、拒絕、排斥神的大能,沒有能量在我們身上運行,就沒辦法被更新改變。那很多時候 很多人身上沒有聖靈的運行,但他常常說說有,可是他又排斥、抵擋聖靈的工作,這樣也沒辦法讓聖靈在身上運行。所以為什麼我們要在神面前禱告說:『 主啊 我接受祢的救贖、我接受耶穌的寶血救贖我、我接受聖靈更新改變我、我接受聖靈在我身上運行、因著耶穌的寶血、聖靈可以在我身上運行。 』因為聖靈如果在我們身上運行,你一定會感覺到能量,不是熱流、電流就是一定有各種能量在你身上運行,這是聖靈!

使徒行傳 2:2-3】忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子;又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。聖靈運行一定伴隨著能量。所以我們在禱告的過程當中,繼續的接受耶穌的寶血,贖回我們的靈魂,讓我們願意面對我們生命的問題,讓我們有傾聽的耳、有受教的心、願意回轉向神!



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