第二十分離色離相分
原文：須菩提。於意云何。佛可以具足色身見不。不也。世尊。如來不應以具足色身見。何以故。如來說具足色身。即非具足色身。是名具足色身。須菩提。於意云何。如來可以具足諸相見不。不也。世尊。如來不應以具足諸相見。何以故。如來說諸相具足。即非具足。是名諸相具足。
白話文試解：
金剛經第二十分離開色身離開外貌特徵
須菩提。你的看法是什麼呢。佛可以以完整的色身相見嗎。不可以。世尊。如來不應以完整的色身相見。為什麼呢。如來說完整的色身。事實上沒有固定不變的完整色身。只是名稱是完整的色身。須菩提。你的看法是什麼呢。如來可以以所有的外貌特徵相見嗎。不可以。世尊。如來不應以所有的外貌特徵相見。為什麼呢。如來說所有的外貌特徵。事實上並沒有固定不變的外貌特徵。只是名稱是所有的外貌特徵。
第二十分重點：色身與外相都是暫時的因緣合和，不用去執著。所以不應以看重色身、外相來接近佛，應以了解佛的教義來接近佛。
先讀完原經章句後，再參考四本金剛經書籍的翻譯。有了初步想法後，再與AI討論。最後再將自己編寫的白話翻譯，放在部落格給自己將來參考，也給有緣人分享。
金剛經參考書目
1. 柳絮（1991）。《金剛經今註今譯》。台北：慧炬出版社。
2. 程恭讓（1996）。《金剛經》。高雄：佛光山出版社。
3. 梁乃崇（2005）。《金剛經現代直解》。台北：圓覺文教基金會。
4. 光照江洋（2017）。《心經.金剛經輕鬆讀》。新北：大喜文化。
