台積電(右邊董事長魏哲家)日前在白宮宣布加碼投資美國的資料照。 圖：翻攝白宮臉書（資料照）
當川普與盧特尼克在華府計算著如何將五千億美元的產能搬回美國時，台灣內部的執政當局正陷入一場自相矛盾的能源泥淖。我們不得不質疑：民進黨政府一邊要求半導體產業留在台灣作為「矽盾」，一邊卻在能源政策上自廢武功，甚至在美方壓力下，默許核心產業因成本與供電壓力而「技術性出走」。這究竟是無能，還是另一種形式的「媚美」配合？
付費限定
護國神山的崩塌預兆：能源空洞化與「棄台保美」的政治交易
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 1231 字、0 則留言，僅發佈於不同的觀點你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
Su 寫生活
63會員
258內容數
墨痕微漾，筆尖與靈魂對話。 在此，記錄詩意與創作的餘溫。
Mr.Su
Su 寫生活的其他內容
2026/04/24
這篇文章強化了對政府在人才流失問題上「不作為」的批判，並將產業問題轉化為更具感的「就業與生活」問題。
2026/04/24
這篇文章強化了對政府在人才流失問題上「不作為」的批判，並將產業問題轉化為更具感的「就業與生活」問題。
2026/04/24
當前，美國政壇對半導體產業發動了一場史無前例的「磁吸戰」。美國總統川普於23日強硬放話，宣稱要在短期內讓美國掌控全球近50%的晶片市占，並直指台灣與南韓是「目標」。
2026/04/24
當前，美國政壇對半導體產業發動了一場史無前例的「磁吸戰」。美國總統川普於23日強硬放話，宣稱要在短期內讓美國掌控全球近50%的晶片市占，並直指台灣與南韓是「目標」。
2026/04/21
本文旨在探討當前兩岸政策之社會影響與民意反饋，文章內容基於近期新聞事件與公眾評論進行分析。
2026/04/21
本文旨在探討當前兩岸政策之社會影響與民意反饋，文章內容基於近期新聞事件與公眾評論進行分析。
你可能也想看
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
在當代社會，憂鬱、焦慮等身心疾病的盛行率正以驚人的速度攀升，傳統以單一學科為基礎的治療框架，無論是純粹的藥物治療或心理諮商，似乎都面臨著日益明顯的瓶頸。身為臨床工作者，我們深刻體會到患者的痛苦，也感受到既有模式的侷限。
在當代社會，憂鬱、焦慮等身心疾病的盛行率正以驚人的速度攀升，傳統以單一學科為基礎的治療框架，無論是純粹的藥物治療或心理諮商，似乎都面臨著日益明顯的瓶頸。身為臨床工作者，我們深刻體會到患者的痛苦，也感受到既有模式的侷限。
一個「慈悲治理」的「中道」方案已然浮現。它不僅是管理手機，更是在建設一個更理想的教育環境：
• 以「法」為基：程序正義 建立包含學生、教師、家長三方的決策委員會 。
• 以「教」為核：智慧啟迪 開設
• 以「管」為用：恢復關係
• 以「境」為導：創造真實 實踐道家宗師的「無為而治」
一個「慈悲治理」的「中道」方案已然浮現。它不僅是管理手機，更是在建設一個更理想的教育環境：
• 以「法」為基：程序正義 建立包含學生、教師、家長三方的決策委員會 。
• 以「教」為核：智慧啟迪 開設
• 以「管」為用：恢復關係
• 以「境」為導：創造真實 實踐道家宗師的「無為而治」
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
對那些在日常生活中容易被「隱形化」的群體表達感激：
感謝保全大哥：是您們無論寒暑，站在門口守衛，讓我們能安心工作。
感謝水電師傅：是您們鑽在黑暗的管道間，維護線路，讓光明常在。
感謝倒垃圾的清潔員：是您們處理了我們製造的髒亂，留給我們潔淨的空間。
感謝外送員：是您們在風雨中奔波，送來溫暖的餐點。
對那些在日常生活中容易被「隱形化」的群體表達感激：
感謝保全大哥：是您們無論寒暑，站在門口守衛，讓我們能安心工作。
感謝水電師傅：是您們鑽在黑暗的管道間，維護線路，讓光明常在。
感謝倒垃圾的清潔員：是您們處理了我們製造的髒亂，留給我們潔淨的空間。
感謝外送員：是您們在風雨中奔波，送來溫暖的餐點。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
這不單是一場兩岸交流，更像是一場最高規格的「政治定向測試」。國民黨主席鄭麗文在北京記者會上精準演繹了何謂「習辦實習發言人」。當三千字的宏大演說被閹割成六百字的歸順筆記，各方政治勢力在「和平紅利」與「主權紅線」之間，正展開一場場不著痕跡、卻又尷尬萬分的集體演出。
這不單是一場兩岸交流，更像是一場最高規格的「政治定向測試」。國民黨主席鄭麗文在北京記者會上精準演繹了何謂「習辦實習發言人」。當三千字的宏大演說被閹割成六百字的歸順筆記，各方政治勢力在「和平紅利」與「主權紅線」之間，正展開一場場不著痕跡、卻又尷尬萬分的集體演出。
從 COVID-19 的傷痛中，世界銀行總結出六個慈悲的教訓：國家需具備自救能力、正視大流行是高機率風險、預防勝於治療的驚人效益、學校應作為孩童最後的避風港、疫苗研發速度是救命關鍵，以及建立平日即「恆常待命」的衛生系統。願我們將這些智慧化為行動，守護未來的平安。
從 COVID-19 的傷痛中，世界銀行總結出六個慈悲的教訓：國家需具備自救能力、正視大流行是高機率風險、預防勝於治療的驚人效益、學校應作為孩童最後的避風港、疫苗研發速度是救命關鍵，以及建立平日即「恆常待命」的衛生系統。願我們將這些智慧化為行動，守護未來的平安。
假日沒有撰文，難得在書堆中度過，看【烽火戲諸侯】的《劍來》，距離看完《雪中捍刀行》已是兩年，這兩年很少留時間看書、追劇，居然也能把眼睛搞壞，只能說「不瘋魔、不成活」
或許有人知道，這兩天為何停筆，率性而為但求《知我》
作者騙讚有何用，用不著你冷嘲熱諷，這世間騙子多了，出井左轉就是，呃，右轉也是
假日沒有撰文，難得在書堆中度過，看【烽火戲諸侯】的《劍來》，距離看完《雪中捍刀行》已是兩年，這兩年很少留時間看書、追劇，居然也能把眼睛搞壞，只能說「不瘋魔、不成活」
或許有人知道，這兩天為何停筆，率性而為但求《知我》
作者騙讚有何用，用不著你冷嘲熱諷，這世間騙子多了，出井左轉就是，呃，右轉也是
這是一場關於水資源的全球心靈對話。透過非洲母親、印度學者、亞馬遜原住民等十位代表的視角，揭示水資源危機背後的生命苦難。結合佛法「心淨國土淨」、華嚴「因陀羅網」與各宗教智慧，提出以科技向善、跨界合作與內在淨化來療癒地球，共建人間淨土與大同世界。
這是一場關於水資源的全球心靈對話。透過非洲母親、印度學者、亞馬遜原住民等十位代表的視角，揭示水資源危機背後的生命苦難。結合佛法「心淨國土淨」、華嚴「因陀羅網」與各宗教智慧，提出以科技向善、跨界合作與內在淨化來療癒地球，共建人間淨土與大同世界。
從哲學根基出發，延伸至日常餐桌上的食物供應鏈，最終擴展到半導體與汽車工業等現代科技的跨國協調。其核心主題強調世間萬物皆透過隱形的因果鏈條緊密相連，無論是基層勞動者的奉獻或國際法律的守護，都是成就集體文明的不可或缺之因。目的是以謙卑與感恩之心，體察大自然與各行各業如何共同構築了這場相互依存的生命奇蹟。
從哲學根基出發，延伸至日常餐桌上的食物供應鏈，最終擴展到半導體與汽車工業等現代科技的跨國協調。其核心主題強調世間萬物皆透過隱形的因果鏈條緊密相連，無論是基層勞動者的奉獻或國際法律的守護，都是成就集體文明的不可或缺之因。目的是以謙卑與感恩之心，體察大自然與各行各業如何共同構築了這場相互依存的生命奇蹟。