「各位乘客,很不好意思,由於天氣狀況仍然不佳,我們將取消這次航班,改飛回台北松山機場⋯⋯。」
這是機長第三次的廣播,只不過不再宣布重新降落,而是直接返回台北。整架班機陷入絕望,飛機盤旋時,發下不會懊悔這番壯志豪言的我也默然不語。果然還是很懊悔。
2024年第一次出發馬祖,正好碰上梅雨季,航班全部取消;今年刻意躲開雨季高峰期,到了機場,順利報到、托運、登上飛機、起飛,一切如常,正當我以為我終於要踏上馬祖的土地時,又再次敗在天氣腳下。
既然提早回台,那不如也提早出發去走媽祖遶境吧?
我和「台灣三月瘋媽祖」的相遇
記得第一次走媽祖遶境,是2016年參與大甲媽祖。那時候很單純,只是跟著大學同學想體驗一下台灣的宗教盛事。
媽祖被視為守護航海與庶民生活的神祇,遶境則是「神明出巡」的延伸:走入人群、巡視土地,也重新連結人與地方的關係。因為清政府時期就開始了,所以大甲媽祖可以說是目前最具知名度的遶境盛事之一,而近幾年也越來越多人參與的白沙屯媽祖遶境,則是因為沒有固定路線、沒有預設停點,有著「跟神明走」的意味,更考驗體力和耐力,所以有「粉紅超跑」之稱。
沒錯,有人把參與遶境視為是壯舉、有人是因為信仰、有人是想與神明或自己對話,也有人跟2016年的我一樣,只是想來看看和體驗,媽祖遶境如今的核心意義已不再只是實踐信仰,也沒有人會要求你「一定要相信什麼」,可以是與陌生人的互動、自我沉澱,或者是認識地方。
2016年那一趟,我只走完了第一天(或者說第一個半夜)從台中大甲鎮瀾宮一路到彰化南瑤宮的起駕路段,因為沒有過多準備,除了被痠痛貼布貼成木乃伊的記憶以外,其他都消失了。2023年有了更多認識以後,再次步上起駕的路程,但是疲勞程度更勝上次,因為我扛著一個相機、兩個鏡頭走完,只為了留下記憶,也為了記錄這個盛事,所以常常停下來拍攝、為了追轎子又往前追,不斷重複這個過程。
記得那一年的我,生活上許多事情都處於不確定的狀態,所以跟媽祖說了很多、問了很多,當然,也想通了很多,而且我還承諾會繼續補完後面的遶境路段,沒想到這一等就是三年。
不過因爲飛不成馬祖,多了的幾天空檔大甲媽祖甚至都還沒起駕,因此提早下去的目標,是去看看「粉紅超跑」白沙屯媽祖的陣仗。
追著「粉紅超跑」白沙屯媽祖,逐漸習慣那份「不確定」
出發那天,白沙屯媽祖其實已經在回程的路上,所以我決定搭海線區間快火車先到白沙屯拱天宮看看,然後再往南加入白沙屯遶境陣中。
一出白沙屯車站,首先會看整個車站的媽祖意象:車站外觀是「媽祖聖冠」的九珠垂簾設計,十分醒目。站外人潮並不算多,不過和遶境以外的時間相比,應該也可以算是相當熱鬧了吧,而且再過幾天媽祖回鑾,街上的民眾早已開始準備了,有種春天大地萬物即將復甦的感覺。
參拜完拱天宮,在宮前老街逛了一陣,我再返回車站準備南下到沙鹿,月台聚集了不少戴著橘帽子、手持進香旗的香燈腳。
「這班區間車還不會發動對嗎?」
「對,他要等自強號通過,大概5分鐘之後才會發車。」 「哇好!兒子!我們可以先上來吹五分鐘的冷氣!」一位帶著兒子的爸爸這麼喊著,兒子也開開心心地跳上車了。
真佩服這位爸爸的機智,當天的天氣真的太炎熱了。
來到沙鹿,這裡的熱鬧程度更勝還在準備中的白沙屯,因為根據白沙屯媽祖即時定位App的顯示,媽祖此時正在沙鹿。
不過,目前媽祖是沿著西濱快速道路行進的,距離車站大約還有步行1小時的距離,大批人潮從車站出籠後,就這麼一起走在路上,走在人群中既不怕迷路,也有種「和陌生人同命」的異樣心情。
終於來到西濱快速道路,再看看即時定位,媽祖已經在不遠處了,而且頭旗車正好經過我們的路口,我想大概不用半小時就會相遇在路口了。
結果曬了老半天的太陽,只見人潮、不見鑾轎,難道是被什麼事情耽擱了?
不,我這才想起來一個很重要的事情:白沙屯媽祖沒有固定路線啊!
我立刻打開即時定位App,果然,媽祖已經轉進前面某條小路了。我旋即往那個方向走,但是不知道怎麼回事,此刻的媽祖開始在各個小徑與巷弄間左拐右彎,當我到了一個路口,才發現他又轉進別條路,當我又抄近路過去時,媽祖又回到了原來的道路上,我整個走得暈頭轉向,許多香燈腳們像是亂了秩序的工蟻,各自往各個方向前進。
眼看時間已經不早,再不離開就會無法趕上火車,正當我決定放棄回車站時,身邊的人說了一句:「媽祖就在前面而已,停在一個修車行。」
好吧!來都來了!最後奮力一搏吧!我邁開步伐往修車行的方向跑,果然看見大批人潮聚集,眼見已經擠不進去了,我索性站上一旁的小高台,放眼望去全是橘色帽子的人潮,包圍住中間白沙屯媽祖的鑾轎。
我雙手合十、祈願了幾句。其實不只是我,身旁許多人也做出同樣的動作。
效率、完成、捷徑,在白沙屯媽祖遶境中都不適用
這是我與白沙屯媽祖的初次相遇,實際追一趟才知道不容易的程度超出我想像:走在前面超車等待可能遇不到、落後了就只能努力跟上。
白沙屯媽祖沒有固定路線,跟大甲媽祖不一樣,走大甲媽祖遶境你可以先往前走,然後休息等待,可是在白沙屯媽祖遶境來說,「走完」這件事情的意義並不如「跟隨」,因為走在鑾轎前面等待,可能會因為媽祖的改線而失效,整個遶境體驗也會從「參與」變成「預測」,感覺就不對了。
所以說,初次走白沙屯媽祖遶境的感覺是,我只能跟隨。接受不確定性,在變動中調整自己。
其實這就好像人生許多事情吧,凡是不可能100%按照心裡所想的計畫,計畫是永遠趕不上變化的,與其傾全力規劃一個計畫,倒不如在未知當中盡可能做到最好。
前年騎機車出遊時南部碰上大雨天,所以我臨時改道走花蓮北返,意外促成環島,也才有機會踏入地震災後的花蓮;正是因為意外的事故,我在月台與火車上的等待,讓那一趟牡丹小旅有了更多的記憶和畫面;哪怕我把馬祖的行程規劃得再詳細,霧一起這一切的紙上談兵「啪」一聲就沒了,所以我迅速改變計畫提早南下,這才有了和白沙屯媽祖的初次相遇。
現代的旅遊中,我們常常只在乎用最快的速度抵達目的地,卻忽略了移動本身也是旅遊的一部份,那我們會錯過什麼?
接下來的旅途主軸,就是走大甲媽祖遶境了,看起來又會是一次「計劃趕不上變化」的挑戰。
我轉而打開大甲媽祖遶境的即時定位App,竟然還在追分一帶,看起來要走到民生橋下的搶轎一級戰區還有一段時間,我接下來是這樣規劃的:台中住一晚,隔天搭火車到彰化田中後再騎腳車到溪州開始追媽祖,走到西螺後再騎腳踏車前往虎尾休息一晚(因為西螺沒有住宿),隔天再騎腳踏車回到土庫跟上媽祖,接著走到元長後結束行程。
每一個地點、時間、交通方式、媽祖所在位置,都是事前精心計算過的,如果哪個環節沒接上,可能就要臨時想辦法了。
究竟能不能順利完成呢?


























