【肉體鍊魂】第327回 水之惡-智-(148)政治哲學的智慧(102)啟蒙理性帶來的時代變革(3)革命能量的宣洩

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【肉體鍊魂】第327回 水之惡-智-(148)政治哲學的智慧(102)啟蒙理性帶來的時代變革(3)革命能量的宣洩

 

(續上回)


  2. 革命的震盪

  歷史學家艾瑞克·霍布斯邦(Eric Hobsbawm)在 1962 年出版的著作《革命的年代:1789-1848》中提出了「雙元革命」(Dual Revolution)這一核心概念。

  他認為,現代世界的誕生並非僅由單一事件驅動,而是由幾乎同時發生、性質各異但相互加強的兩場變革共同塑造的:

  英國工業革命(經濟與社會層面):這是一場經濟上的變革,以工廠制度、蒸汽機和資本主義的興起為標誌。它奠定了現代化工業經濟的基礎,創造了新的社會階級(中產階級與無產階級),並重新定義了人類的生產與效率觀。

  法國大革命(政治與意識形態層面):這是一場政治上的變革,傳播了民主、自由、平等和民族主義等啟蒙思想。它徹底粉碎了歐洲的封建舊制度,建立了現代國家的政治框架和法律面前平等的公民概念。 

  霍布斯邦將英法兩國比喻為現代世界的「雙火山口」。

  雖然兩者最初相對獨立,但它們的影響力隨後交織在一起,共同摧毀了舊有的傳統秩序,並在 1848 年前擴散至全球。

  作為一位馬克思主義歷史學家,霍布斯邦強調雙元革命標誌著「資產階級自由主義社會」的勝利。

  這兩場革命共同為人才向上流動開啟了空間,使實力(而非出身)成為社會競爭的標準。

  他指出,我們今天使用的許多核心概念,如「資本主義」、「工業」、「中產階級」、「民族」和「自由主義」等,其現代意義大多形成於這一段「雙元革命」時期(1789-1848)。

  在霍布斯邦眼中,英國提供了「骨架」(工業資本主義),法國提供了「靈魂」(自由平等意識)

  但在十八世紀後期,還有一場重要的革命沒有在艾瑞克·霍布斯邦的「雙元革命」框架中,即美國革命(美國獨立戰爭)。

  不過,美國革命雖不在「雙元」的核心之內,霍布斯邦卻將其視為這場大變革的重要前奏與催化劑

  這場革命的本質是殖民地人民對「權利受損」的集體反抗,是殖民者在自覺權利受損(經濟、政治)與覺醒意識提升(思想、軍事)的雙重作用下,與試圖收回控制權的英國皇室之間的一場必然碰撞,最終從經濟抗議演變成了追求政治獨立的全面革命。

  革命的導因是七年戰爭(1756–1763)

  這場戰爭被溫斯頓·邱吉爾稱為「真正的第一次世界大戰」。

  它是雙元革命前夕最重要的全球性衝突,也是直接導致美國革命與間接引發法國大革命的導火線。

  七年戰爭(北美稱為「法印戰爭」)雖然英國贏得全面勝利,奪取了法國在北美的大部分殖民地(如加拿大)以及在印度的影響力,確立了「日不落帝國」的雛形,但卻使其國家債務翻倍,接近 1.4 億英鎊。

  1763 年的 1 英鎊其購買力約相當於 2026 年的 180 至 200 英鎊,所以這筆錢相當於2026年約 335 億美元以上的債務,但若計算標準改變,以這筆債務佔當時英國經濟的比例來衡量,其「相對經濟影響力」在今天可能高達 數千億美元

  便是這個沉重的財務負擔,讓英國為彌補債務,結束了對殖民地長期的「有益忽視」,頒布《印花稅法》(Stamp Act)等新稅,引發「無代表,不納稅」的抗爭。

  且因法國勢力撤出北美,法國威脅也跟著消除,殖民地人民發現不再需要依賴英國軍事保護,進而更有勇氣追求獨立。

  另一邊,法國因戰敗失去了大量海外利潤,但為了報復英國,法國還是投入巨大財力支援美國獨立戰爭,進一步透支財政。

  連年戰爭債務迫使國王路易十六於 1789 年召開三級會議以徵收新稅。由於階級不平等與稅收負擔集中於平民,最終引發暴動,演變為大革命。

  霍布斯邦承認美國革命的巨大意義,但他認為它主要扮演了以下角色:

  思想的試驗場:美國革命將歐洲啟蒙思想(如洛克的契約論)第一次轉化為可運作的政治體制,這對後來法國大革命的爆發產生了強大的激勵作用。

  財政的導火線:法國為了支持美國獨立而背負了龐大債務,這直接導致路易十六政府財政崩潰,被迫召開三級會議,進而引燃了法國大革命。

  儘管美國革命發生在先,霍布斯邦仍以英國(經濟)法國(政治)作為現代世界的雙火山口,主因之一是:歐洲中心主義的視角

  作為一名歐洲史學家,霍布斯邦認為十九世紀世界的格局主要是由歐洲列強主導的。法國大革命對整個歐洲大陸舊制度的摧毀力,遠比遠在海外的美國獨立更為直接且具顛覆性。

  另一個主因是革命的性質不同

  美國革命被他視為一場「分離主義」「守護傳統」的運動,主要是殖民地脫離宗主國,社會結構並未發生根本性的翻轉。

  法國大革命則是一場「全面性」的社會革命,試圖從底層重塑階級、宗教與文化,這種「激進斷裂」更符合霍布斯邦對「現代性」誕生的定義。

  而在全球擴散力上:在十九世紀,世界各地的法律、旗幟與民族主義運動,多數是模仿法國模式(如三色旗、拿破崙法典),而非美國模式。 

  對此,史學界有補充觀點。

  後來的史學家(如 R.R. Palmer)提出了「大西洋革命」(Atlantic Revolutions)的概念,將美國、法國、甚至海地與拉丁美洲的革命視為一個整體的民主浪潮。

  在這個視角下,美國革命才被賦予了與法國革命同等、甚至更具原創性的地位。 


(待下回)

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