經文-羅馬書3:19-31
耶穌的血直到如今仍在說話，當我們接受耶穌的寶血之後，我們就能夠聽見神的聲音，這是一件很奇妙的事情，因為我們在接受耶穌的寶血，耶穌的血在說話，所以呢 必須說街受了耶穌的寶血以後整個靈魂開始被神釋放，就可以聽見神的聲音。所以水和血是從耶穌基督來的，耶穌說：【約翰福音 6:63】我對你們所說的話就是靈，就是生命。所以當耶穌的寶血在說話的時，我們被釋放的靈魂會聽見耶穌說的聲音，【啟示錄 2:7】聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！ 聽的是什麼？ 聽的是耶穌的血仍然在說話，神為自己的名引導我們走永生的道路，那我們怎麼知道神在引導我們 ？ 因為主耶穌的寶血仍然在說話。所以呢 水就是神的道、神的話，血和水是由耶穌基督來的，因為我們先接受耶穌的寶血，你才可以領受神在對我們說話，聖靈使我們明白神所說的話，聖靈運行在水面上，這水就是透過寶血所說出來的話，所以如果沒有寶血的話，我們也沒有水，這個就是【約翰一書 5:8】作見證的原來有三，血、水、聖靈。因為耶穌的寶血在說話，祂所說就是真理【約翰福音 14:6】耶穌說：「我就是道路、真理、生命。耶穌的寶血開出那條路，說出了真理、領受了真理是生命，聖靈就可以在我們心裡運行，帶領我們進入神的意念裡面、帶領我們明白神的意思。 」
不然的話我們會用自己的意思在想神的話，所以聖靈讓我們明白神的意思，你聽是聽見了但不明白，可是聖靈可以幫助我們，讓我們不再用自己的想法去揣摩神的意思，而是按著神的心意來認識神，所以【約翰一書 5:8】作見證的原來有三，血、水、聖靈，這三樣都在說話，所以才說是在做見證，耶穌的寶血在說話，所說的是真理，然後真理在運行，聖靈為耶穌做見證，證實寶血說的是真的，在我們靈魂裡面，證實主耶穌說的是真的、是真理、是那條永生的道路。所以為什麼人聽不見神的聲音？ 人為什麼沒辦法明白神的心意？ 因為沒有寶血。沒有寶血釋放我們，我們就沒辦法聽見神的聲音～這就是剛開始以為好像每一個信耶穌的人，慢慢信久了就聽見神的聲音，可是其實不是！ 是不斷的接受耶穌的寶血救贖我、釋放我、更新改變我的生命，使我們有清潔的心、有正直的靈。
這是耶穌的寶血所做的 釋放我們，當我們的心被釋放到一定的程度時，接受耶穌的寶血潔淨我們、清潔的心，因為從神來的意念是乾淨的、是神聖、是聖潔的，所以耶穌寶血所說的那些意念、那些話，如果我們的心沒有被潔淨 聽不到～很多人說為什麼神不對我說話，繼續接受耶穌寶血潔淨、繼續接受耶穌寶血釋放我們、更新我們改變我們、釋放我們所有的勞苦重擔，我們要觀察一下自己是不是很會嘆氣呀 ？ 如果我們很會嘆氣的話，那沾染的不潔跟污穢是多的、是沈重的，因為從人來的意念是非常的重，人來的意念你去追朔源頭是從哪裡來 ？ 是從魔鬼來的！ 因為人的自我、人的己跟魔鬼合再一起，所以你會發現到如果連嘆氣都沒有，有的時候不見得是沒有那些意念，有可能是已經麻木、麻痺、死在那裡沒感覺了。
當有感覺在嘆氣的時，有些弟兄姊妹問說【羅馬書 8:26】聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。這嘆息不是聖靈在為我們禱告嗎 ？ 對～因為聖靈受不了了，如果我們接受耶穌的救贖，但又很多人的意念，然後你就會一直在嘆氣，為什麼 ？ 因為聖靈受不了太沉重，所以聖靈在為我們無奈然後在禱告，受不了那個沉重。所以當我們覺得靈魂是很多無奈的時、很多的沒有辦法、很多的硬要、很多的不得不、就是得這樣子啊～你看這就是人的意念非常多的時候壓在我們身上 ！ 這時候就是要接受耶穌的寶血，持續的釋放我們的心、持續的更新 救贖我們的靈魂，使我們整個心思意念被潔淨，不然所聽到的意念，你會覺得神的帶領是不清楚的，為什麼？ 因為太多沉重的東西、污穢的、各式各樣人的意念、自己的意念，使我們整個心沒辦法清潔。
這些要不就是嘆氣、要不就是腸胃堵塞、便秘、排便不順醬子，這是需要繼續的釋放，使我們有清潔的心、有正直的靈、有能夠聽見神聲音的屬靈敏銳度，所以當我們太沉重的時候其實聽不見神聲音的。這就是很多時候我們生命當中太多的人自我的轄制，不管是別人告訴你的、還是你自己覺得，反正不管你用鼻子還是嘴巴嘆氣，只要你在噴氣的時，你大概就知道我的靈魂是非常沉重，你自己也會有感覺，因為心裡喜樂不起來、心裡沒辦法喜樂，靈魂的喜樂是有感覺的，心是輕省的，【馬太福音 11:30】耶穌的的軛是容易的，我的擔子是輕省的。
所以我們要繼續的接受耶穌的寶血釋放我們，釋放到你的心裡是輕省的、清潔的，你聽到一些事情不會自動有些惡念，這樣就是被潔淨，或者是你發生事情會自動有一些惡念，這些惡念我們要繼續接受耶穌的寶血，通通都要因著耶穌的寶血，我們要繼續禱告，『 主啊 祢的寶血釋放我心裡對人的不滿、對環境的不滿、對各樣事情感到厭煩，這些都要接受耶穌的寶血去釋放掉。 』 耶穌寶血裡面的大能，就是專門解決我們心裡面各樣的惡念、各樣污穢、很多各樣的雜念，每次在禱告有很多雜念的時，『 主啊 我接受祢寶血釋放我、除去我靈魂裡面所有沾染的不潔、釋放我在別人罪上有份、釋放我心裡面所有的苦毒 論斷 不饒恕 毒根、釋放我心裡所有批評論斷、釋放我心裡所有的揣測，主啊 祢的寶血釋放我聽到一些話的時，我開始心裡揣測一些事情、啟動，主啊 祢寶血的大能救贖我，使我有清潔的心、有正直的靈。 』
所以為什麼是血先 ？ 寶血為什麼一定要先 ？ 因為如果沒有寶血，我們聽不見耶穌說的話，如果沒有寶血在釋放我們、潔淨我們，我們根本聽不到主耶穌在對我們說的聲音，【詩篇 139:17-18】神啊，你的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！我若數點，比海沙更多，【約翰福音3:3、5】人若不重生就不能見神的國，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。所以首先重生是靠寶血，清潔的心、正直的靈，因為主耶穌的寶血仍然在做我們的中保。【提摩太前書 2:5】「因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。」為什麼？ 因為祂的血在說話，耶穌的血在為我們說話，在我們與神之間、在救贖我們。
廢掉了冤仇，使我們可以坦然無懼來神的施恩寶座前，【以弗所書 2:13、16】如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了...既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了、能夠與神親近了、生命能夠被挽回到神的面前了，這就是挽回祭。【羅馬書3:23】因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。生命離開了神的榮耀，虧缺了、離開了，神的榮耀沒辦法在人的身上，為什麼 ？ 因為太多人的意念，太重了，有時候聽了很多話你會開始嘆氣，然後你就會沾染、你就會在醬的過程中，可是呢 ？ 沒關係，我們接受耶穌的寶血，救贖我們、救贖你所聽見的這些人、也救贖我們整個生命，就開始禱告：『 主啊 祢的寶血釋放我們、救贖我們 』 這個就是代求、代禱，因為聽見了所以有時候神讓他們在我們的周圍，對我們說這些話，就是為了讓祝福藉著我們流到人的身上。
所以呢 ？ 就開始禱告『 主啊 祢寶血的大能釋放我們 』，因你感覺沉重、你的靈魂感覺到、你心感覺悶、你心感覺憂傷、靈魂感覺到人的那種哀嚎，雖然可能他笑笑的跟你說什麼，可是你就開始嘆氣了，那就是什麼？ 『 主啊 祢的寶血救贖我們、祢的寶血是釋放我們心裡面所有的勞苦重擔、釋放我們所有的壓力、惡念、從人來的意念、無奈、憂傷，這就是耶穌所說的【馬太福音 11:28、30】凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。這就主耶穌在說的，耶穌說來我這裡 為什麼 ？ 因為耶穌的寶血能夠釋放我們，所有心裡從這世界的教導、從人來的許許多多的沉重的意念，你去觀察你只要開始嘆氣、只要覺得沉重，那就是人的意念太多。
你知道我們的生命是要不就是與魔鬼同負一軛、要不就是與神同負一軛，你的心裡要有一種連合的感覺，要明白真理你就要知道連合是什麼意思！ 因為我們的生命不都是魔鬼的錯，如果你覺得都是魔鬼的錯，你的生命就沒有一種，誒 我從前生命是與魔鬼連合的，不是都是魔鬼的錯，而是我們在認同魔鬼，這就是一種連合，所以明白說 原來我的生命在接受了很多謊言、接受很多人的意念，這就是一種連合感，你聽了很多人的意念然後你再接受各式各樣的說法，連合了看到嗎 ？ 所以這就是一種認同，或者是聽到然後開始嘆氣，那就是一種連合感 ！ 所以不都通通都是魔鬼的錯，而是 『 主啊 祢救贖我們生命、釋放我們脫離魔鬼的轄制 』，魔鬼的轄制是不是連合感 ？ 因為知道我們的生命與魔鬼同負一軛，所以主啊 祢救贖我的靈魂脫離魔鬼的轄制、釋放我這一生因怕死而為魔鬼奴僕，將我是放出來。
真理就是你明白你跟魔鬼的生命是連合的，這就是真理。而不是要不就都推給魔鬼、要不都是我的、自我的，沒有意識到自己跟魔鬼連合，不斷地要更新改變自我，可是其實是這個問題嗎 ？ 不是呀～ 我們最大的問題不是我有多敗壞，而是因為我的生命與魔鬼連結所以敗壞，所以有的時候，很多人在禱告中好像都是自我的問題、好像沒有任何魔鬼的事，這也不對；或者都是魔鬼的問題沒我的事，這也不對。因為我們的生命最大的問題是什麼 ？ 是與魔鬼連合！！！這才是真正問題的核心。
因為聖經 耶穌說：你們當負我的軛、要與我同負一軛，如果我們沒有與耶穌同負一軛，那我們是與誰同負一軛 ？ 與魔鬼同負一軛啊，我們最大的問題是生命跟魔鬼連合啊 ！【以弗所書 2:2】在悖逆之子心中運行的邪靈，這是不是一種連合感 ？ 所以最大的問題是什麼 ？ 是主啊 釋放我脫離魔鬼的轄制，因為我的生命在魔鬼連合底下、被魔鬼轄制。『 主啊 我接受祢救贖我 』，如果我們的禱告沒有連合感的認知，全部都是自己的問題、全部都是魔鬼的問題，兩樣都不對。有些人你聽他講話的時、傳講一些信息的時，你感受不到他講出來的這個要不推給魔鬼、要不都是自己，沒有那種連合感的時就不對，為什麼 ？
因為聖經寫得很清楚，我們是從壞樹剪下來接在好樹上，耶穌是真葡萄樹 我們是枝子，這是不是有一種原本你生命與魔鬼連合，你生命連結在壞樹上剪下來；接在好樹上面與耶穌基督連合。是不是我們的生命就是處在兩種狀態：要不與魔鬼連合、要不就是與神連合，那當我們生命持續在接受耶穌救贖、耶穌釋放我們脫離魔鬼的轄制，所以我們最大的問題是什麼 ？ 生命與魔鬼連合啊～最大問題是因為亞當夏娃吃了善惡樹，原本魔鬼在他們外面說【創世記 3:5】你們吃的日子就像神一樣，可是當他們吃了善惡樹之後，他說什麼 ？ 我們 ！看到嗎？ 【創世紀11:4-9】我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，從亞當夏娃吃了善惡樹後，他們開始講我們！【詩篇2:2-3】要敵擋耶和華並他的受膏者，說：我們要掙開他們的捆綁，脫去他們的繩索。
所以耶穌說捨己，你看當人吃了善惡樹以後，【羅馬書5:12】罪就從亞當一個人入了世界，人的生命就開始與魔鬼連合，【創世紀6:5】心裡所思所想盡都是惡，因為與魔鬼連合了，所以我們最大問題是什麼 ？ 你要去感受生命因為與魔鬼連合的敗壞，主啊 祢釋放我，所以這就是認知的問題，當認知沒有意識到這種連合感，你就沒辦法真正的冠開，沒辦法靠耶穌的寶血去斷開，因為很多時候那個想法就是 哎 人家都不喜歡我！ 人家是不喜歡你嗎 ？ 人家是不喜歡你跟魔鬼連合的生命嘛 ！ 可以理解這個概念嗎 ？ 這是連合感的想法。
【約翰福音 1:5】光照在黑暗裡，你的心裡要接受光，意思就是說 每一次我遇到事情的時、軟弱的時、恐懼的時，這是因為我的生命跟魔鬼連合得太好，主啊 祢釋放我、祢釋放我脫離魔鬼的轄制，我要從黑暗裡面接受祢的救贖出來、被釋放出來，這個就是許多的光照在我們生命當中在顯明這件事情，當你在唉聲嘆氣、勞苦重擔的時，那不是因為我們生命與魔鬼連合太好～所以才會有這些症狀，當我們在疾病裡的時，【哥林多後書 6:17】主耶穌說：『 你們務要從他們中間出來，與世界分別，因為這世界要受審判，世界的王是撒旦 』。這是不是一種連合感，你在世界的裡面 出來啊 你要分別為聖啊～分別為聖歸給神是什麼意思 ？ 與神連合 以馬內利 人與神連合 人與神同在，這是不是連合感。
所以今天我們遇到各式各樣事情時要去想，我為什麼身體不舒服、靈魂沉重、心情沉重、各式各樣的，這時開始仰望耶穌了～『 主啊 我接受祢救贖我、祢的寶血釋放我，與魔鬼斷開連合、斷開與魔鬼同負一軛 』。耶穌說什麼？ 【馬太福音 11:28】凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。意思是說你生命與魔鬼連合太好的人，你到我這裡來，我就使你們連合斷開，所以你看【路加福音4:18】「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。」 這被擄的是不是就跟魔鬼連合的太好被魔鬼擄走了 ？ 受壓制的得自由，被誰壓制 ？ 被魔鬼的惡壓制啊。
所以我們生命當中有多少與魔鬼連合的太好，所產生的問題 ？ 喜歡罪中之樂是因為跟魔鬼連合太好，如果斷開就不喜歡了呀 ！ 【哥林多前書13:6】只喜歡真理，不喜歡不義，醬子的生命是從哪裡來的 ？ 是從主耶穌來的，因為我要與耶穌連合，我的生命開始接受耶穌寶血釋放我、救贖我，使我與神和好。【以弗所書 2:14-15】耶穌以自己的身體廢掉冤仇，拆毀了中間隔斷的牆，為什麼神的靈沒辦法在人身上運行 ？ 為什麼神沒辦法對人說話 ？ 因為跟魔鬼連合的太好的情況下你聽不到神的聲音、聖靈根本沒辦法運行，所以我們需要接受耶穌的寶血挽回我們的生命，將我們的生命從魔鬼的手中贖回來，可是你必須有意識到，【約翰一書 1:9】我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。這個罪是什麼 ？ 我與魔鬼連合太好的罪，這就是我們的罪！
我們生命在從魔鬼手中得釋放，是需要持續的，因為聯合有比例上的差異，【哥林多前書5:6-7】除盡舊酵，麵團裡面有酵，都混雜一起，一點麵酵能使全團發起來，這是不是一種連合感、合一感，我們的生命不管與魔鬼連合 舊酵。除淨舊酵，成為新團，新團是不是與耶穌連合 ？ 有感受到了嗎 ？ 逾越節 寶血 接下來要除酵節 除酵，主的七個節期～所以我接受耶穌的寶血救贖我，這就是信主之法，然後因著耶穌的寶血，開始除酵，除我跟魔鬼連合太好的酵。 主啊 救贖我，你心裡明白過來為什麼要接受耶穌的救贖 ？ 因為我的生命跟魔鬼連合的太好，開始意識到去認這個罪，去承認『 主啊 我承認我的生命在許多方面跟魔鬼連合的太好，我接受耶穌祢釋放我、祢救贖我、祢寶血大能從各方、各國、各族、各民將我們從魔鬼手中買贖回來，歸神自己。 』
【啟示錄 7:14】他們的生命是被贖回來的，是穿著白衣的！ 白衣預表生命不再與魔鬼連合，所以你的衣服就潔白了，當我的生命不再與魔鬼連合的時候，我的生命就潔白了、聖潔了、公義了。我們之所以活在罪中，是因為我們跟魔鬼連合，這是器皿的蓋念。【提摩太後書 2:21】人若自潔，脫離卑賤的事，就必做貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。你看聖經一直在講器皿的蓋念，器皿裡裝的是什麼，它就是什麼 ！ 裝魔鬼時是不是一種連合 ？ 現在要分開！ 現在分開了～然後器皿要裝什麼 ？ 裝寶貝～【哥林多後書 4:7】寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們，這就是福音。
福音就是在告訴我們，我的生命需要接受耶穌的救贖，去斷開與魔鬼的連合。所以如果你聽信息沒感受到連合概念，有些信息會說我們真的要改變、我們糟糕、我們敗壞，連合感在哪了 ？ 只是你很糟糕很敗壞嗎 ？ 不是因為你跟魔鬼連合很糟糕很敗壞 嗎 ？ 醬子不對唷～是因為我跟魔鬼連結所以我很敗壞～這信息就對了，這就是【羅馬書 1:16】福音本是神的大能要救一切相信的人。如果聽到的信息都是在講自己敗壞，要改變自我，那他把敗壞全部歸在自己身上，如果你聽到要改變自己的信息，那是有問題的 ！ 因為我們最大問題不是要改變自己、不是讓自己變得更好、不是因為我很糟糕我要改變、要培養好品格、好性情、好生命，我所有最大的問題就是因為我的生命跟魔鬼連結，魔鬼是敗壞的源頭，我跟牠連結一起同流合污。
聖經非常強調同流合污感、非常強調這概念，如果我真的是敗壞源頭，那神怎麼救贖我呢 ？ 是不是～ 因為神要救我們，我們就不會是罪的源頭，罪的源頭是魔鬼，但是我的生命與魔鬼連合，就跟牠一起受審判，所以你看【啟示錄 18:2】巴比倫大城傾倒了！傾倒了！成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴，你們要從那邊出來；這世界要受審判，你們要從那邊出來，要與他們分別，分別為聖歸給神。
所以我們生命從頭到尾最大問題是什麼 ？ 活在罪中、我與魔鬼連合、我活在魔鬼的裡面，這就是在魔鬼裡。現在 ！ 我們要接受耶穌的救贖在耶穌基督裡 ！ 人在罪中就是在魔鬼裡。 人接受耶穌的救贖與魔鬼斷絕關係，就是在耶穌基督裡。
所以我們看聖經書信你會發現到～在耶穌基督裡我是新造的人、在耶穌基督裡舊事已過都變成新的、在耶穌基督裡神賜給我們一切的豐盛，我們要接受耶穌的救贖從聯合中得釋放，在魔鬼得罪上有份與魔鬼斷開連結，靠著耶穌的寶血釋放我們活在耶穌基督裡！
