不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。 惡人並不是這樣，乃像糠秕被風吹散。因此，當審判的時候惡人必站立不住；罪人在義人的會中也是如此。因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。 (詩篇第一篇)
經文背景：詩篇第一篇是一首「序言詩」，統整全部詩篇的精意。此詩對比敬虔的義人與不敬虔的惡人的行為與結局。正如司布貞牧師精闢之言：「帶領義人腳蹤的是神的話語，而不是狡猾邪惡的詭計。外在行為的改變，不敬虔行為的脫除，都是內在恩典的豐富標記。」對於詩人來說，神的律法或說神的話語是他所喜愛並且日夜默想、閱讀的。詩人睜開眼，閉上眼都在思想神的話語以為寶貴、以為快樂。因為那是良善之神的話語，是義人心所渴慕的。司布貞牧師論到此詩的應許時，如此說到：我們若憑著善變的感覺來判斷，可能得出雅各那悲慘的結論：一切事都對我不利 (創42:36) 。...但對信心的眼睛而言，這話是確定的，透過信心的眼睛曉得，我們的工作盡都順利，即使萬事似乎都對我們不利。基督徒最渴慕、最珍視的，不是外在的順利興盛，他所切慕的乃是靈魂興盛。
奧古斯丁、耶柔米與John fry 認為此詩描述的義人便是耶穌基督。(以上多參《大衛寶庫》，詩篇第一篇)
默想與禱告：
我們在天上的父，求你讓我們的心愛慕祢到一個地步能夠晝夜思想祢的話，以祢自己和祢的話語為我們生命最寶貴的養份，也是心裡面最喜愛的。求祢在基督裡賜給我們渴慕的心，使我們能脫離罪惡的道路，行走在祢所喜悅的道路。讓我們能像祢所栽種的樹一樣，能夠按時候結果子，葉子也不枯乾，使祢榮耀的恩典得著稱讚，也讓我們享受在祢的恩福之中。求祢讓我們享受與祢的關係之後，也懂得如何將祢的恩典分享給人，使人因祢蒙福。我們如此禱告，事奉主耶穌基督的名，阿們。
