路邊野餐

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《路邊野餐》如詩歌的影像風格、拒絕線性時間,與長達 40 分鐘的長鏡頭,讓它在金馬獎初試啼聲,即獲當屆最佳新導演獎。魔幻寫實的藝術形式,敲醒了當代電影沉睡的一面,意即:電影作為一門「藝術」,原來可以被動地讓真實經驗進入夢境,雜揉時間與空間,不苛求觀者理解,只是兀自創造一地屬於野鬼與風的他方。
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「什麼事情一個人能做,兩個人卻做不了?」這謎語的謎底正是「做夢」,畢贛導演的新片《狂野時代》,這部電影也簡直是場關於電影的百年大夢,在大夢初醒之前,我們進入到了佛學裡的「六根」,以「眼耳鼻舌身意」分成了六個章節,各自發展出風格截然不同的段落,包含了對默片時代的致敬,重現德國表現主義作品,再到黑色電影
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黎星羽-avatar-img
2026/01/17
讓觀眾「不明覺厲」,是文藝片唯一重要的追求。
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4/5路邊野餐
黎星羽-avatar-img
2026/01/13
畢贛電影的「詩性」就是那「最好是既未作夢也不是無夢而且/永不醒來」的切面,是睡著也好,醒來也罷的矛盾狀態,而正在此矛盾中,它開啟了那個斷裂又流通的影像時空。
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夏至的暑氣和梅雨濕氣,使我感覺某些時刻靈魂被蒸發,浮動地要躍入另一個軀體,然後我想起Paul McCartney曾說的「另我」,於是決定用音樂、影像、和詩行,創造另一個身份,以此接住我們躁動的靈魂。但如果你願意,你也可以一腳踩入「它們」的軀體裡,穿梭在現實找不到的時空,讓「另我」在纏綿與鼓譟中漫舞。
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畢贛的作品讓我感覺到,他的電影,就是他的小小的世界、全部的世界。他並不真有那麼多要對/可對他人訴說的東西,他有的是在孤單之中經閱讀、感受而來的自己版本的對日常與生命的浸泡與享受,一種不為亦不必為外人道也的饜足。畢贛的作品所透露的作者形象,更像是個耽愛收藏與玩具的影癡、書癡,一個耽溺的男孩⋯⋯
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