社群媒體是毒藥?

更新 發佈閱讀 3 分鐘

社群媒體給你帶來的是正面影響,還是負面影響呢?

千禧世代(1980~2004年)最常使用媒體為臉書,而社群原生世代(出生於2004年後)則最常用Instagram還有抖音,如雨後春筍般冒出的社群媒體,讓注意力本來就稀缺的我們又更加無法專注。甚至前陣子報導調查指五大社群媒體中Instagram最傷青少年心理健康,細思極恐,是否每次打開Instagram, 映入眼簾的都是令人垂涎欲滴的美食,或是朋友在世界各地旅行玩樂的照片? 當你滑了三十分鐘後,突然一陣空虛感襲來,好像自己就是全世界那個最無趣,沒有美食可吃,沒有地方可去的孤單可憐人。這聳動的標題,讓人不禁要問為何Instagram有這樣大的影響力,嚴重到甚至毒害我們的心靈,這樣大的負面影響,我相信是當初Instagram兩位創辦人始料未及的吧!

vocus|新世代的創作平台

人類絕對是種愛比較的動物,當腦波弱的人看到 Instagram上看到那些誰去高檔餐廳吃了一頓、誰又出國玩樂了,怎麼可能不產生比較的心態呢? 不過要知道人都只會希望展現出自己美好的一面,你不太可能再這些平台上看到某人為了要出國玩樂而吃了一整個月的泡麵,或是為了去高檔餐廳吃飯拍出可口美食,換了無數個角度,最後吃了已經冷掉的食物。

水能載舟亦能覆舟,就端看你怎麼使用這些平台。

當你每每滑到某些人的Instagram,就會立即產生不好的情緒反應時,你得好好問自己,為何不喜歡還要一直去看? 不論他人貼出這些照片是否為炫耀心態,你能控制的是你的大腦、你的態度、你的情緒。傻布琳娜建議你可以用下列兩種方法幫自己排毒一下:

一、把負面情緒轉化成正向動力
看到他人吃美食、出國旅遊的貼文,是否可以把羨慕跟忌妒的情緒,轉成激發自己努力工作存錢的動力, 開始規劃,讓自己有朝一日也能吃到照片中的美食,到照片中的景點旅遊。

二、慎選追蹤對象
如同前面所述,你如果不喜歡看,又為何還要如吸毒一般的無法控制自己去看呢? 每個社群媒體都可以自己編輯該追蹤誰,傻布琳娜Instagram雖然沒有像其他人用的嚇嚇叫,但是以老年人常用的臉書來說,我可以編輯我想追蹤誰,臉書動態牆上就只會出現你想看到的優質內容。比如說:劉軒黃大米

當你用正確的方式、心態使用社群媒體,我相信它們不再會是殘害你心理健康的毒藥。最後,如果你就是個貼文分享者的話,希望你在拍攝照片的同時,也不忘實際的用自己的眼睛,不透過手機、相機鏡頭欣賞眼前的美景,用味蕾好好品嘗美食,感受當下的美好。


留言
avatar-img
Sabrina aka Jia Siou的沙龍
15會員
18內容數
在這裡,分享我的職場人生、自我成長、時事觀察等相關內容給大家。一起翻轉人生吧!
2020/11/09
我相信每個業務都有自己一套標準的報價SOP...
Thumbnail
2020/11/09
我相信每個業務都有自己一套標準的報價SOP...
Thumbnail
2020/11/08
前陣子讀完了迪士尼前任執行長羅伯特‧艾格的自傳 ,裡頭敘述了這些年他從一個小職員開始,後來一步步打怪升級成執行長的精彩故事。書中有他多年來的職場工作心得,不論目前你是什麼樣的角色,這些都是值得咀嚼金科玉律。
Thumbnail
2020/11/08
前陣子讀完了迪士尼前任執行長羅伯特‧艾格的自傳 ,裡頭敘述了這些年他從一個小職員開始,後來一步步打怪升級成執行長的精彩故事。書中有他多年來的職場工作心得,不論目前你是什麼樣的角色,這些都是值得咀嚼金科玉律。
Thumbnail
2020/02/26
你是不是常常會被一件看似不好的事情發生,被自己的思緒給困住了,困在負面情緒的無限迴圈中,無法掙脫? 常常在他人眼中根本不是一件事的事,卻讓你煩惱不已。沒錯,我們今天要來談的就是負面情緒這檔事。
Thumbnail
2020/02/26
你是不是常常會被一件看似不好的事情發生,被自己的思緒給困住了,困在負面情緒的無限迴圈中,無法掙脫? 常常在他人眼中根本不是一件事的事,卻讓你煩惱不已。沒錯,我們今天要來談的就是負面情緒這檔事。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
人類絕對是種愛比較的動物,當腦波弱的人看到 Instagram上看到那些誰去高檔餐廳吃了一頓、誰又出國玩樂了,怎麼可能不產生比較的心態呢?
Thumbnail
人類絕對是種愛比較的動物,當腦波弱的人看到 Instagram上看到那些誰去高檔餐廳吃了一頓、誰又出國玩樂了,怎麼可能不產生比較的心態呢?
Thumbnail
吃飯、睡覺、上廁所都抱着手機 隨時查看所有訊息,朋友動態 當手機長時間沒有響,便會懷疑自己手機是不是壞了 你開始檢查自己的手機,擔心會錯過消息 突然一下訊息通知聆聲,你知道手機沒有壞 不安的心終於.........
Thumbnail
吃飯、睡覺、上廁所都抱着手機 隨時查看所有訊息,朋友動態 當手機長時間沒有響,便會懷疑自己手機是不是壞了 你開始檢查自己的手機,擔心會錯過消息 突然一下訊息通知聆聲,你知道手機沒有壞 不安的心終於.........
Thumbnail
經過了121天,第三次恢復使用社群軟體。 IG登出,臉書限制一天使用3分鐘的時間(因為偶爾想寫寫東西) 理由是,擔心自己用不好的方式攝取多巴胺,反而產生更多的焦慮。 看著一篇篇的網路貼文,我沒有在理解文字,也沒有想要社交。 我只是享受著,指尖滑過螢幕的快感,對我來說那是一種制約。
Thumbnail
經過了121天,第三次恢復使用社群軟體。 IG登出,臉書限制一天使用3分鐘的時間(因為偶爾想寫寫東西) 理由是,擔心自己用不好的方式攝取多巴胺,反而產生更多的焦慮。 看著一篇篇的網路貼文,我沒有在理解文字,也沒有想要社交。 我只是享受著,指尖滑過螢幕的快感,對我來說那是一種制約。
Thumbnail
這個月初,我做了一個決定 — 我決定登出Instagram跟Facebook。
Thumbnail
這個月初,我做了一個決定 — 我決定登出Instagram跟Facebook。
Thumbnail
身處這個數位資訊爆發的時代,練習簡單生活的課題之一,於我而言,最有挑戰性的就是整理與捨棄我「不需要」、「不想要」或「看了心情不會變好」的數位資訊,比起看得見的文件,我覺得清掃自己的電腦硬碟,以及停止收看對自身無益的資訊內容,更是需要靜下心來思考,我告訴自己:「必須拿回接收資訊的主導權」......
Thumbnail
身處這個數位資訊爆發的時代,練習簡單生活的課題之一,於我而言,最有挑戰性的就是整理與捨棄我「不需要」、「不想要」或「看了心情不會變好」的數位資訊,比起看得見的文件,我覺得清掃自己的電腦硬碟,以及停止收看對自身無益的資訊內容,更是需要靜下心來思考,我告訴自己:「必須拿回接收資訊的主導權」......
Thumbnail
當初我用社群媒體,只是為了與朋友交流或分享生活, 現在漸漸失焦了,就覺得沒必要花那麼多時間刷它了。 把握真實世界裡的體驗與分享還是比較實在。:)
Thumbnail
當初我用社群媒體,只是為了與朋友交流或分享生活, 現在漸漸失焦了,就覺得沒必要花那麼多時間刷它了。 把握真實世界裡的體驗與分享還是比較實在。:)
Thumbnail
先承認自己實在花太多時間在滑臉書、IG,樂於追蹤各領域的人們、粉絲專頁。完全成為我的資訊來源,可怕的是,我以為我追蹤很多不同的來源,但事實上會出現的也就那幾個了吧?被喜好偵測了,同溫層也這樣越來越厚。
Thumbnail
先承認自己實在花太多時間在滑臉書、IG,樂於追蹤各領域的人們、粉絲專頁。完全成為我的資訊來源,可怕的是,我以為我追蹤很多不同的來源,但事實上會出現的也就那幾個了吧?被喜好偵測了,同溫層也這樣越來越厚。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
不論是成人或者青少年,在當今資訊爆炸講求效率的時代,無可避免的高度依賴社群媒體,從與親友保持聯繫、打發時間、跟上潮流到閱讀新聞時事等。不可否認社群平台確實打造了一個方便不受地域阻礙的空間。
Thumbnail
不論是成人或者青少年,在當今資訊爆炸講求效率的時代,無可避免的高度依賴社群媒體,從與親友保持聯繫、打發時間、跟上潮流到閱讀新聞時事等。不可否認社群平台確實打造了一個方便不受地域阻礙的空間。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News