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圣经就是生活的沙龍
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2023/12/13
一成不变的夜晚这样已经好几周了,我坐在书桌前,沉浸在学习中。教材、笔记、电脑屏幕成了我的小世界,而时间在我全神贯注中悄然流逝。窗外,夜晚的宁静如同一层柔软的纱幕笼罩着一切,我仿佛陷入了知识的海洋,不断地**在波涛中摸索**。
转行,我感到非常累,但也知道这是必经之路,需要不断扩张学习和成长,才能在
2023/12/13
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2023/11/16
高温高压是否真的能够瞬间锻造出伟业?
我一口接一口,津津有味地吃着自豪的新创零食,多味气炸花生米。我清楚地记得当时的第一反应:与油炸的口感截然不同,它们带来的不是那种油酥脆,而是一种独特的硬脆感。这周教会有一次聚餐,我决定让这些花生登场,以此来荣耀神。
这次制作花生的方法与以往的浸泡法迥异。首先

2023/11/16
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2023/08/02
返璞归真是我们人类根本的问题的答案
骂人,报仇,泄恨?刀郎到底在想什么? 不得不说他真的有才,跨越了时空300年,将一个奇幻的世界带入了这个纷繁复杂的2023年的“江湖”,使这个古老的故事得到传承。如果他的格局那真的么小,只是为了指出之前和那几位音乐“大佬”之前的恩怨情仇,他大可郎刀直接斩乱麻。毕

2023/08/02
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好吧,我其實也不意外會變這樣,最近她終於開始跟我講起教會裡一堆馬大的問題,我已經講很多年了,或者說,這根本是我進教會裡第一個看見的組織觀察訊號,不然我團體動力學是學假的喔!
還好打從一開始我就只想當個快樂的瑪利亞,要知道,這代表當馬大找我去做其他事情的時候,我會拒絕。
但你要如何才能親近神?

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本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

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《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

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享受證道的講桌、享受敬拜的麥克風、享受長老執事的頭銜、享受教會裡晚輩的服務;被喜歡、被注意、被尊敬,連講者都不禁常提起您和家人,深怕有會友不知道您的份量、您的孩子有多可愛、又長了幾歲;披戴屬靈的稱號和形象,手握教會決策的權柄,連傳道人和行政都要敬畏您三分,您的考評何等重要!

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在AI浪潮下,009819 中信美國數據中心及電力ETF 直接卡位算力與電力雙主軸,等於掌握AI最核心基建。2008從 Apple Inc. 與 iPhone 帶動供應鏈,到如今AI崛起,主線已由應用端轉向底層。AI發展離不開算力與電力支撐,009819的價值,在於押中「沒有它不行」的核心資產。

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這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

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今天的領受
是早上在靈修時領受到的!
很感動也很被提醒
最近的進度到了馬可福音~
裡面著重在
敘述耶穌“行”出來
實踐的事和他的事工
目前讀到2:1~22
大概是在講耶穌
醫治了攤子的有名故事,
和其他一連串他的服事......
其中在17節
耶穌對法利賽人說了一句話:
康健的人用不著醫生,
有病的

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探路客舊文 2021/01/11 本來只想寫一兩篇的,但資料越查越多,所以就變成很多篇了。 本系列純屬慕道興趣自由研究日記,研究過程免不了會出錯, 如覺得被冒犯
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