因為鹿港黃昏太美，本想繼續騎行的腳停駐下來
一早與小幫手婷狂聊了3小時
聽她娓娓道來從應用外語專業，轉到軟體工程師的經歷
滿滿活力的她在工作轉換中停駐在慢城，並一邊查找適合自己的專業
有趣的是她到泰國學習泰文的那一年，成為她在職場上讓人第一印象深刻的印記
憑感覺走，沿著後車巷來到了躲貓貓一流的【敬字亭】旁
看著一旁街屋改造的咖啡館-小巷七貳
推門進入享受冬日陽光及爬牆虎與紅磚牆對舞
點了意外好吃的蘋果派加上一杯熱拿鐵
食畢在機車又中肯的跟老闆說:
「意外的咖啡不錯，蘋果派更是外酥內軟恰到好處。」
繞過後車巷是餓鬼埕
明清時期往來唐山與鹿港的船員
下船之後前往覓食的地方
因為太餓了，狼吞虎嚥樣貌被戲稱餓鬼
而餓鬼埕的兩側分別為城隍廟及新祖宮
新祖宮(建於1788年)
主祀媽祖
本名為【敕建天后宮】
而有敕建兩字的不意外定是皇帝冊封的
故廟前有文武官員在此下馬碑
而當初建廟是因林爽文事件的平定
林爽文身為天地會成員，因不滿清廷政權號召50萬眾策反
攻下鹿港、艋舺、北港、新竹等
後派大學士福康安率兵鎮壓
並巧妙利用漳、泉、客家、原住民等族群之紛爭來做挑撥制衡
乾隆皇帝稱此為十全武功之一
並請畫師繪製了平定台灣得勝圖
目前正本展覽於台中國立台灣美術館
(展名:「逐鹿之海—物流、人流、海流」展期:2021/12/11-2022/04/10)
而天地會在此次被平定後主導權轉回中國大陸，形成著名的洪門及青幫
知名上海地下皇帝-杜月笙正是青幫的一員
講求師徒制的青幫裡，蔣介石更曾是其師弟(因此犯了大忌)
3年前旅居上海半年
住的地方便是杜月笙於蘇州河畔的堡壘
槍藥彈孔的痕跡仍存
巧的是在上海還遇到如今的青幫成員跟我細說這段歷史
如今該址已被拆除準備蓋大樓了
離開了新祖宮來到了【鹿港天后宮】
身為鹿港第二老資格的天后宮
因不設限信眾而擴大
相傳建於1591年明朝萬曆年間建廟
經過數次的仕紳集資整建
才有至今的規模
而其湄洲媽祖神像
原中國的福建湄洲開基媽祖原有六尊後因文革陸續被毀壞
而這尊湄洲媽祖成了僅存的一尊
有關神像的故事，曾與五穀先帝廟的廟公聊天中
得知有趣發生於兩岸的神像綁架故事
過往兩岸頻繁進香互動
但曾有賊人預謀偷盜神像並勒索百萬贖金
爾後在兩岸進香及廟宇的維安系統上
莫不繃緊神經小心預防
以往看不太懂為何要將門框設計成八角狀
彰化市的南瑤宮也如此設計
直到台南安平的海山館我才看懂原來是用來當八卦擋煞
後來與書集喜事專長歷史的老闆聊天才知道
二戰時期無情的轟炸(國民政府轟炸台灣(日據時期))
曾讓屍體從天后宮廟口一路排到外數十尺
然而在歷史洪流下，人終究像螻蟻一般
走完天后宮沿著鹿港老街散步
經過公會堂，來到半邊井
【半邊井】
過往資源的搶食是如今衣食不愁的我們難以想見的
在那個要圍田水、搶地盤、漳泉械鬥的年代
曾有戶王姓人家
將自己花錢開鑿的水井
分享一半給鄰居、路人使用
如果說有地獄的存在
那大概是個彼此撕裂鬥爭而忘記分享的地方吧!
鹿港的【烏魚子】產業多久是不可考了
而這家位於鹿港老街的烏魚子店
切烤著烏魚子的阿公，他的阿公就已在此做烏魚子販售了
據清同治年間丁紹儀所撰東瀛識略記述：
「烏魚即鯔魚；臺灣於冬至前後先出彰化之鹿仔港(現之鹿港)
次及安平鎮，南至鳳山之瑯嶠(現之恆春)
放子石罅中，仍轉而北。
冬至前所捕曰正頭烏，肥而美；
後之所捕曰倒頭烏，瘦而味劣」。
從文獻看鹿港烏魚子俱有天時地利
而日治時期更曾聘請專家來鹿港教做烏魚子並設立加工廠
催生了台灣第一個漁會
往下一直走，便是九曲巷、十宜樓、意樓等
接著跟著一個小男孩的步伐來到巷子尾端
鹿港最早天后宮之一【興安宮】赫然在眼前
它也是除了龍山寺外保存完善的古建築
為福建興化移民所祀奉，不似鹿港天后宮廣納各方信眾
而興安宮有個難過的事實，從下圖中可見燕尾被右方民宅給沒入水泥裡了
目前廟方仍努力跟鄰居溝通
夕陽西下前，沿著石廈街來到了【和興創業基地】
一旁紅磚式建築帥氣俐落的懸魚紋飾高掛山牆
門口大器的太岳衍派，讓人不禁好奇過往
作為日治時期警察官吏派出所的前身
整修後提供給青年創業家一處發展的舞台空間
喜歡文青小店的，可到此晃晃
第2天的歷史故事寫到這
33天的旅行中
很硬也很充實的在吸收各地的文史資料
這一天隨意地亂逛，所種下的疑惑
都在夜晚與小艾青旅的掌櫃阿良詢問下
一一解惑
當然，聊完後已是凌晨1點
參考資料:
維基百科
當地耆老訪問
