壓垮駱駝的最後一根稻草,沒有想到會是最尊重的您。
還是會忍不住泛淚,怎麼那麼不爭氣呢?但是我知道沒事的。失去一切之後,就只有獨自變強的選擇了。留言
廢咖的沙龍
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2024/02/18
光是活著 你就已經很棒了
不要總是想什麼理想夢想的,你越想成為更好的人,就越容易遇到各種的障礙阻擋你前進。讓你更筋疲力盡。
好好呼吸 好好哭 好好吃飯 好好笑
很累就耍廢
論斷我的請閉嘴
我的人生,你無法負責
2024/02/18
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2023/09/10
談過了經歷生離死別是人生的意義,為什麼生離死別那麼痛?因為我們都不想失去,渴望永遠的擁有吧?
但是,失去是人生中的必然啊!當然還會有更多這樣的場景需要上演,要學習調適自己心情吧。上一場戲的心碎聲還依然清晰,下一場卻已經急著要開拍了
2023/09/10
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2023/09/09
命運的輪盤,在我們的掌握之中嗎?
命運的輪盤就好像機率的游戲。一切都無法掌控。只能看幸運之神,有沒有眷顧了!因爲無論轉到怎樣的劇本,我都只能接受。
我們都想證明自己不是弱者,不會被命運打倒!所以..
2023/09/09
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「(壓垮駱駝的)最後一根稻草」在新聞媒體上很常聽到,課本也有教,算是知名度非常高的諺語,所以我們會很習慣直接講The last straw (that breaks the camel's back)。但我發現在美國的影視媒體中,還有另一個也很道地的講法,想必知道的國人應該不多。

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壓垮駱駝的真的是最後一根稻草的錯?但是稻草並不知道駱駝的能耐啊。認清自己極限,主動溝通,才是負責任的表現。
〔本篇文章原討論出自職場丼友:侯智薰〕

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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

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〈生命中不可承受之輕〉
不是殺死駱駝的一根稻草
不是導致水庫潰堤的那一滴雨
不是令你崩潰大哭 旁人有意無意的那一句話
是你可以選擇傷害
但你沒有
是你可以質問我為什麼
但你沒有
是你可以選擇離開
但你沒有
是你可以選擇視而不見
但你沒有

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稻草人說:
還是要謝謝你 讓我在你的世界裡 佔了一席之地
還有 沒忘記 冷的時候 為我繫上圍巾……
關於 我的命運 和 愛你 這件事 你知道……
我是心甘情願的。

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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

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感謝您!將我放進生命的稿紙裏…。
讓我自己當主角,舞出自己的章節。
精彩的時候,有妳的笑容;沮喪的時候,有妳的眼淚。
當我以為我是永遠的主角時,發現這不過是成蛹過程的假象,
我得活起來,羽化的那天,才能看見絢麗的色彩。
原來,終章是孤獨的!
妳從不對我說,這樣的孤獨,是如此的傷慟,如此的不捨!
我失

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長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

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