在紐約大學念人類表演學研究所的時候，選過《亞洲劇場》這門課。
有一個禮拜的主題是日本「歌舞伎」，當時的指定讀物是美國人寫的精裝本主題書。裏面提到，歌舞伎跟浮世繪的主題，大多是在描繪「人情義理」。這四個漢字什麼意思呀？一句話：你有義務去履行你的身分所賦予你的責任。
這根本就是，儒家君君臣臣的天賦責任（而不是天賦人權）的全民附身版嘛。
正所謂，把球壓到浴缸底下越深，它就會彈出水面越快（有這種說法嗎？）。
新時代的年輕人出現啃老族、繭居族，禦宅族之類的反應，也就不足為奇了。
我不去打擾你們，你們也別來打擾我。但是，如果你沒有住的地方，問題就難辦了。
福澤徹三的小說《一個貧窮的年輕人》，描述21歲的三流大學學生時枝修，父母突然失去聯絡。他如何在三失，失學失戀失業，的狀態中，度過35萬字展現出來的貧窮人生。
在塞傳單、發面紙、賣成人光碟、當新藥臨床受試員、去工地賣勞力等十幾種工作之外，他睡過乾淨網咖、不乾淨網咖、偷擠進朋友單人宿舍、公園和橋洞，還有無家可歸者的帳棚。
不是「歹路不可行」，而是身無一技又無家世背景的人的人生，真是太TMD難了。
閱讀這種描繪現實人生的小說，到底是什麼支撐你（書中主角）翻開下一頁的呢？
是有人可以交流。修有同學，他還有天涯淪落人可以交流的（當然也包括被騙）。
網飛的無家可歸者主題紀錄片訪問過年輕女孩說，你為什麼要過這種生活。人家很樸素的回答說，我習慣這種時間自由和空間自由的生活。
修後來怎麼了？
人生的浩瀚夜空中，終究還是有閃耀善意光芒的星光。他們來自認識你很久的人，剛認識的，不認識的，不記得的人。
這點點星光，讓他沒有迷失方向。
哇勒，這不就是最基本款的人情義理：永遠要用善意去理解別人。
是的，你躲不掉的。幸好如此。
