黎明的繭殼中
蛻出一顆
太陽
照亮清晨和大地
面對東方，深呼吸
空氣甘甜芳香
昨夜的噩夢
糾纏的失意
化作露水
一一被曬乾
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天星沙龍
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英國哲人暨科學家培根說：「閱讀使人豐富，討論使人成熟，書寫使人精確。」閱讀吸收新知之後，參與討論，腦力激盪，多元思考，還要養成寫作的習慣，才能夠更精準的表達自己的思想與情感。
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2024/09/28
太陽溫暖
歪斜光柱中
飛塵無數
或上或下，或下或上
那是時間
移動的身影
2024/09/28
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2024/09/24
長在岩縫
隨著風
前彎後仰
幾番掙扎又
站起來
生命就是這樣
有些卑微又
有些偉大
有時柔弱又
有時堅強
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2024/07/29
雷聲隆隆
暴雨震撼整個山林
每一片葉
都在顫抖喊叫
回應烏雲密布的
天空
2024/07/29
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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春天 傍晚
下午的那埸雨
還留著痕跡
鬧中取靜的
公園一隅
晚風起
葉飛舞
一圈又一圈
遠看
樹梢上有數不清的太陽？
原來是
華燈初上
似燈似陽
是燈不是陽
不為什麼
單純想拍下
跳躍在枝梢上的晚風
收到眼前這排微笑
我也回應以微笑
在
華燈初上
夜未央
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光之為物，總不知不覺在秋日換過一張臉，以魔幻的樣貌示人。
大地一切的承載套上了濾鏡，被湧進的橙燦燦光潮浸潤，把早晨幻化成黃昏，日常幻化成電影⋯⋯不時勾起些許懷舊（秋光是原鄉？）。籠罩著隱微的神聖。
看場秋季夕陽，是我一年之末的個人儀式。
小王子若星球上有知，願不願意再臨地球？
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寒流臨境的清晨，
熹微的晨光凝結一些鳥鳴。
瓷磚裂隙滲入安靜的夢，
深怕驚動境外的獸，
排天闥地又落下一場意外的雨。
所有的隕落都讓人謙卑，
一無所有之後，我們仍要許願。
即使仍有無可避免的徒勞，
滾落我們背脊，
ㄧ如薛西佛斯也無法阻止隱滅的暮色。
願是夜
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願是夜
即將來臨的寧靜之夜，蘊含著深刻的哲理和情感。
黃昏是一種自然現象，從白天過渡到夜晚，它充滿了溫柔的色彩和柔和的光線，象徵著一天的忙碌即將結束。
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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