《玉歷寶鈔》(六) ──第五殿 閻羅天子

更新 發佈閱讀 5 分鐘

第五殿  閻羅天子

 

閻羅天子說:「我本來是居於第一殿,因為可憐冤屈而死的人,屢次放還陽間伸冤、洗雪清白,所以降調司掌大海之底,東北方沃燋石下的叫喚大地獄,並管理十六個誅心小地獄。

 

所有分發到本殿的鬼犯,均已歷經前述的地獄受罪很多年,亦即在前四殿查核沒甚麼大過錯的,每人各按七日之期,解到本殿。

 

這些人,在本殿也查不出絲毫作惡的事跡,其屍到五七日,沒有不腐敗的。

 

這些鬼犯都說:「在世還有善願尚未完了。有的說修理、建蓋寺院、橋樑、街路、開河溝、挖水井或者輯集勸善的書與文章……等等善事尚未完成;或是放生的數目未圓滿、父母尊親奉養或死葬之事尚未全備周到、另有受恩而未報答。」

 

為了以上等等事,哀求准許放還陽世。因此沒有一個不是立下誓願,一定做好人。

 

我聽了說:「你們以往在世之時,作惡昭彰,神鬼了解得非常清楚。現在如同已到江水中間的船,發現漏水,要補已遲了。可見陰間要是沒有怨恨的鬼,陽間就少有仇怨的人。真正修養德行的人,世間真是難得少有。現在來到本殿的鬼犯,照過孽鏡後,自然知道自己是惡類。不用多說!牛頭馬面押上高臺去望鄉吧!」

 

所設高臺,名叫望鄉臺。

 

望鄉臺的面,半圓形,朝向東、西、南三向。此臺的彎面有八十一里,臺後平直,如同弓弦。北方,以劍樹立為城牆。臺高四十九丈。以刀山為山坡,砌成六十三級的階。


善良的人。不用登上此臺;功過相半的人,已發放往生輪迴去了。只有作惡多端的人,才登臺一望。家鄉如在眼前,所有的男女家人,親友的言語、行為,都能看見、聽見。

 

看見老老少少,再也不遵從自己死亡前的吩咐與教訓;所有自己以前決定的事全變換了,一件件地改掉;辛苦掙來的財物,被搬運一空;先生再娶小老婆、太太也再改嫁;田地、財產、被亂瓜分了;原本清楚的帳目,被貪污得混溷不清;死人欠活人的帳,分文都難少;活人欠我的,由於失去證據,一概耍賴,惡形惡狀地搪塞掉,所有的錯誤、罪惡,全推給死人;所有父親、母親、妻子的族人,全懷怨地評論自己;兒女各個心懷私心,朋友則失去信用。

 

略有幾個親友,想念自己在世的情份,撫棺哭幾聲,一回頭,馬上又冷笑兩聲。以前在世時所造的罪惡,逐漸出現惡報:兒子因犯罪,被繫入獄或被壞朋友帶壞了。女兒則生了怪病或被姦淫。事業瓦解、房屋被火燒、大大小小的家產,很快地消耗光了。其實,作惡得到報應的,又何只是陰魂呢?有些陽間的人,也會親見自己的惡報。

 

所有邪惡的鬼犯看了以上情景後,押入叫喚大地獄內,仔細地考查曾犯何種罪惡後,再分發進入誅心小地獄去受苦。

 

小地獄內,各地埋設危險的木樁,用銅蛇做成鍊子,用鐵鑄的狗做土堆,將人綑綁、壓制住手腳。再用一小刀,將人開膛破肚,挖出心臟,一塊塊地割下來,心臟給蛇吃、腸子給狗吃。

 

如此受苦期滿之日,痛止皮膚完好,再分發以下各殿的地獄去受苦:

一名 將不敬鬼神、猜疑是否有因果報應等心腸割掉的小地獄。

二名 將殺害生命等心腸割掉的小地獄。

三名 將善願未完,就先行罪惡等心腸割掉的小地獄。

四名 將親近邪惡,行為錯誤、違背正理,學習方術,妄想長生等心腸割掉的小地獄。

五名 將欺善怕惡,邪惡地怨恨他人,何不快死等心腸割掉的小地獄。

六名 將計較名利、是非,移禍他人等心腸割掉的小地獄。

七名 將強姦婦女,設計令婦女失貞,引誘婦女委屈地順從自己的淫意,或者不論有無謀害之意,與婦女貪戀淫樂等心腸割掉的小地獄。

八名 將損人以利己等心腸割掉的小地獄。

九名 將慳貪不捨、不願佈施、不顧別人面臨生死,緊急之困境等心腸割掉的小地獄。

十名 將偷竊、盜取別人財物,昧著良心,耍賴而不還債等心腸割掉的小地獄。

十一名 將忘恩負義,以仇報怨等心腸割掉的小地獄。

十二名 將好鬥、好賭、好勝,以致牽連、拖累他人等心腸割掉的小地獄。

十三名 將為了名利、欺騙、誘惑大眾等心腸割掉的小地獄。

十四名 將自己雖未親自加害,但卻狠毒地教唆他人去害人,等心腸割掉的小地獄。

十五名 將妒嫉善良、賢能等心腸割掉的小地獄。

十六名 將執迷不悟,死不改過,誹謗他人等心腸割掉的小地獄。

 

世間的人,凡是犯以下罪行,即入此等地獄:

(一)不信因果,阻止別人行善事。

(二)借名去廟寺拈香禮佛,卻談論別人的是非。

(三)燒燬勸善的書籍、文章。

(四)禮拜神、佛,卻吃食葷肉。

(五)厭惡別人唸佛、誦咒。

(六)作佛事:如普渡、超渡亡魂,觀音法會、浴佛節等時,不茹素,不持戒,清淨身、口、意三業。

(七)誹謗學佛、修道的人。

(八)識字的人,不肯將古今報應的故事,勸世的文章等,唸給未識字的婦幼等人知道。

(九)挖掘別人的墳墓,再予以填平滅跡。

(十)放火蔓延,焚燬山林或疏於防犯家人,以致失火延燒鄰居。

(十一)射箭或用槍枝,射殺禽獸。

(十二)引誘、逼迫疾病,瘦弱的人來比賽體力。令其自卑或傷身。

(十三)隔牆拋瓦石,誤傷行人。

(十四)用毒藥在河流中毒殺魚類。

(十五)放置射殺鳥類的火槍暗器、造捕殺鳥獸的絲網、黏竿、陷阱或以鹽鹵、毒藥等灑於草地。

(十六)死貓、毒蛇等物不埋入深土中,以致有人挖出,留下的洞穴,害人喪命。

(十七)冬天春天寒凍時開墾,挖掘土地,令蟲類凍死;拆牆、改灶,致令人受寒受餓。

(十八)私人的身份,卻僭用官家的頭銜,以勢力霸佔民地。

(十九)無緣無故填塞水井、水溝,致令人飲水不便。

 

如果違犯了以上各項罪事的,即押赴望鄉臺,發入叫喚大地獄。受苦之後,如果應該割碎心臟的,就押交給各層小地獄,判罪受刑。刑期滿後,轉解第六殿,查對有無其他的罪。


假如世人在世時,不論有否犯前項等罪事,能在正月初八日茹素,禁戒身口意清淨,誓願不再犯罪的話,不僅本殿各獄的刑罰可以避免,並且准許請求第六殿減輕刑罰。

 

除了殺生害命、親近邪惡、行為違反正理、男子姦淫毒害婦女、婦女貪淫、潑悍,妒恨、損害婦女名譽節操;偷盜財物、昧心耍賴、忘恩報怨以及在生時執迷不悟,即使見聞勸善的文章句子,也不立即悔改的人以外,一概輕易地減刑。

vocus|新世代的創作平台



留言
avatar-img
慧林無畏.金剛安樂
8會員
970內容數
歸依自心三寶: 佛者,覺也。法者,正也。僧者,淨也。
2025/06/25
證嚴上人述說《賢愚經》故事叮嚀大眾,在凡夫地修行,境界複雜、誘惑繁多,要守護單純的初發心,堅定道心、言行謹慎。 都市邊緣有一窪大池,城裡所有的穢物、糞便皆集中於此,人們經過時總是掩鼻快步通行。一日,佛陀帶著比丘來到池邊,見一隻四腳大蟲經年在污穢髒臭不堪的池中生活,遂向弟子們講述這條大蟲的業報因緣
Thumbnail
2025/06/25
證嚴上人述說《賢愚經》故事叮嚀大眾,在凡夫地修行,境界複雜、誘惑繁多,要守護單純的初發心,堅定道心、言行謹慎。 都市邊緣有一窪大池,城裡所有的穢物、糞便皆集中於此,人們經過時總是掩鼻快步通行。一日,佛陀帶著比丘來到池邊,見一隻四腳大蟲經年在污穢髒臭不堪的池中生活,遂向弟子們講述這條大蟲的業報因緣
Thumbnail
2025/06/25
歡迎多多流通分享~ 阿彌陀佛 感恩大德 簡介: 《六祖大師法寶壇經》是一部無上寶典,在中國佛學思想上具有承先啟後的地位與力量;是一部闡述眾生真心本性的重要經典,它指出我們真正的生命價值與意義,引導啟發我們的真如本性,是一部充滿生命智慧的寶典。
Thumbnail
2025/06/25
歡迎多多流通分享~ 阿彌陀佛 感恩大德 簡介: 《六祖大師法寶壇經》是一部無上寶典,在中國佛學思想上具有承先啟後的地位與力量;是一部闡述眾生真心本性的重要經典,它指出我們真正的生命價值與意義,引導啟發我們的真如本性,是一部充滿生命智慧的寶典。
Thumbnail
2025/06/24
大悲心是普度,佛氏門中不捨一人,這個話說得容易,做得不容易,菩薩能做到,我們為什麼做不到?我們之所以不能做到,是我們的粗心大意,往往疏忽掉了,也就是我們的心不夠細,粗心。那要怎麼樣?發菩提心,如何能諸佛菩薩,一個眾生都不捨棄?那就是什麼?諸佛心裡頭有,有一切眾生。
Thumbnail
2025/06/24
大悲心是普度,佛氏門中不捨一人,這個話說得容易,做得不容易,菩薩能做到,我們為什麼做不到?我們之所以不能做到,是我們的粗心大意,往往疏忽掉了,也就是我們的心不夠細,粗心。那要怎麼樣?發菩提心,如何能諸佛菩薩,一個眾生都不捨棄?那就是什麼?諸佛心裡頭有,有一切眾生。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
從戀愛到結婚再到懷孕生子,到底是什麼樣的感受?我只能說我腦袋進水了。享受著這種溺水卻不自救,也不讓人救的生活。要說我真的愛小孩嗎 。。我真的愛但同時我也超害怕小孩。小孩睡著是天使 小孩清醒我卻想屎了。六個孩子裡最大與最小的年紀相差了十歲。可謂一年生一個 ,常常被人問怎麼那麼有勇氣生到六個。。我回答因
Thumbnail
從戀愛到結婚再到懷孕生子,到底是什麼樣的感受?我只能說我腦袋進水了。享受著這種溺水卻不自救,也不讓人救的生活。要說我真的愛小孩嗎 。。我真的愛但同時我也超害怕小孩。小孩睡著是天使 小孩清醒我卻想屎了。六個孩子裡最大與最小的年紀相差了十歲。可謂一年生一個 ,常常被人問怎麼那麼有勇氣生到六個。。我回答因
Thumbnail
《玉曆寶鈔》流傳將近千年,依然歷久不衰,靈驗異常。足見本書是勸善叢書中的上品,也是救世的妙方良藥。法藏文化叢書,每一本皆是推動淨化人心、品德教育扎根,啟迪眾生智慧與心靈的善書。希望經書法寶能廣泛流通,歡迎大眾免費索取讀誦。
Thumbnail
《玉曆寶鈔》流傳將近千年,依然歷久不衰,靈驗異常。足見本書是勸善叢書中的上品,也是救世的妙方良藥。法藏文化叢書,每一本皆是推動淨化人心、品德教育扎根,啟迪眾生智慧與心靈的善書。希望經書法寶能廣泛流通,歡迎大眾免費索取讀誦。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
在家一邊接案寫稿工作,一邊照顧寶寶,等於一天24小時全面待機中,我這個新手媽媽也是不容易 加上最近寶寶常因長牙不舒服而哭鬧,我只能使出渾身解數來哄娃…媽媽我不只體力累,心也好累… 長期睡眠不足加上心力操勞,導致常常整個人感到很虛很疲累,媽媽也想要有快速充電恢復活力的法寶 想說來試試看喝滴雞精好
Thumbnail
在家一邊接案寫稿工作,一邊照顧寶寶,等於一天24小時全面待機中,我這個新手媽媽也是不容易 加上最近寶寶常因長牙不舒服而哭鬧,我只能使出渾身解數來哄娃…媽媽我不只體力累,心也好累… 長期睡眠不足加上心力操勞,導致常常整個人感到很虛很疲累,媽媽也想要有快速充電恢復活力的法寶 想說來試試看喝滴雞精好
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
世人不曉死後的世界,總把目光放在眼前,持續享樂人生,卻不知禍已種下,等待失去人身而陷地獄之時,都為時已晚。《玉曆寶鈔》此書便是說明地府與十殿職責、各項陰律的書,讓您方便知曉死後該要面對的真實世界。 請看過此書,並且多多弘揚此書。您可透過本部落格文章轉載,或是轉發《玉曆寶鈔》一書,讓大家對這個世界的全
Thumbnail
世人不曉死後的世界,總把目光放在眼前,持續享樂人生,卻不知禍已種下,等待失去人身而陷地獄之時,都為時已晚。《玉曆寶鈔》此書便是說明地府與十殿職責、各項陰律的書,讓您方便知曉死後該要面對的真實世界。 請看過此書,並且多多弘揚此書。您可透過本部落格文章轉載,或是轉發《玉曆寶鈔》一書,讓大家對這個世界的全
Thumbnail
世人不曉死後的世界,總把目光放在眼前,持續享樂人生,卻不知禍已種下,等待失去人身而陷地獄之時,都為時已晚。《玉曆寶鈔》此書便是說明地府與十殿職責、各項陰律的書,讓您方便知曉死後該要面對的真實世界。 請看過此書,並且多多弘揚此書。您可透過本部落格文章轉載,或是轉發《玉曆寶鈔》一書,讓大家對這個世界的全
Thumbnail
世人不曉死後的世界,總把目光放在眼前,持續享樂人生,卻不知禍已種下,等待失去人身而陷地獄之時,都為時已晚。《玉曆寶鈔》此書便是說明地府與十殿職責、各項陰律的書,讓您方便知曉死後該要面對的真實世界。 請看過此書,並且多多弘揚此書。您可透過本部落格文章轉載,或是轉發《玉曆寶鈔》一書,讓大家對這個世界的全
Thumbnail
這款彩虹平衡遊戲適合18個月以上寶寶,兼具趣味性和教育意義,能訓練孩子的專注力、手眼協調和重量概念。兩種玩法,從簡單到困難,讓孩子循序漸進挑戰。
Thumbnail
這款彩虹平衡遊戲適合18個月以上寶寶,兼具趣味性和教育意義,能訓練孩子的專注力、手眼協調和重量概念。兩種玩法,從簡單到困難,讓孩子循序漸進挑戰。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
▲天氣冷颼颼,禦寒就要保護粒線體。(freepik) 隨著寒冷天氣的到來,「注意保暖」成為關心互動時的話題。其實,不僅要注意保暖,人體產熱機制和細胞能量代謝的核心——粒線體,更是扮演著關鍵角色。安法抗衰老診所醫療副院長吳凱茹醫師指出,粒線體的健康與否不僅影響禦寒能力,更是延緩衰老的重要手段。適當的
Thumbnail
▲天氣冷颼颼,禦寒就要保護粒線體。(freepik) 隨著寒冷天氣的到來,「注意保暖」成為關心互動時的話題。其實,不僅要注意保暖,人體產熱機制和細胞能量代謝的核心——粒線體,更是扮演著關鍵角色。安法抗衰老診所醫療副院長吳凱茹醫師指出,粒線體的健康與否不僅影響禦寒能力,更是延緩衰老的重要手段。適當的
Thumbnail
世人不曉死後的世界,總把目光放在眼前,持續享樂人生,卻不知禍已種下,等待失去人身而陷地獄之時,都為時已晚。《玉曆寶鈔》此書便是說明地府與十殿職責、各項陰律的書,讓您方便知曉死後該要面對的真實世界。 請看過此書,並且多多弘揚此書。您可透過本部落格文章轉載,或是轉發《玉曆寶鈔》一書,讓大家對這個世界的全
Thumbnail
世人不曉死後的世界,總把目光放在眼前,持續享樂人生,卻不知禍已種下,等待失去人身而陷地獄之時,都為時已晚。《玉曆寶鈔》此書便是說明地府與十殿職責、各項陰律的書,讓您方便知曉死後該要面對的真實世界。 請看過此書,並且多多弘揚此書。您可透過本部落格文章轉載,或是轉發《玉曆寶鈔》一書,讓大家對這個世界的全
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News