佛教在中國的起源以及各朝代的狀況及發展

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中國佛教

西漢時期佛教隨絲綢之路傳入西域,東漢時期漢明帝出擊匈奴及恢復絲綢之路,佛教傳入中原,而後漢明帝以「夢見金人」大權傅毅稱其為「佛」,漢明帝於公元64年派使者至天竺引進佛經及佛像,並於公元68年建立了中國第一件佛寺「白馬寺」,而「寺」的用法則是以當時僧人暫住的「鴻臚寺」的「寺」稱之,「寺」則又為古代官舍的意思,至白馬寺之後,中國才將僧院等稱之為「寺」。

東漢未年,佛教領袖之一笮融挪用三郡糧食建築佛寺設浴佛,不禁酒飯。曹操入徐時,笮融逃至廣凌並殺太守趙昱大掠廣凌,而後投抹陵劉繇, 196年劉繇派笮融協助豫章太守朱皓抗擊袁術,但笮融殺方皓奪物資,而後被劉繇討伐。但因笮融對於中國佛教的影響力,浴佛習俗傳下,並因其移轉而導致佛教傳播更為迅速。(三國志.魏書.吳書、後漢書、資治通鑑均有部份記載)。

魏晉南北朝時期,北方胡族政權及南方政權支持佛教發展,但因發展不同,北方重「形」而多石窟,南方重「思」而展佛學。北魏武帝因佛教的傳播影響道教及儒家的發展,展開滅佛。梁武帝崇佛,創立水陸法會超渡亡魂。並引入盂蘭盆法會。

隋唐時期天台宗成立,隋文帝提倡三教合一,佛教開始進入鼎盛時期,至唐朝有八大宗。唐朝各皇帝雖自稱道祖後人,但多數皇帝為佛教信徒,所以佛教經典在唐朝大量引入唐朝,同時也開始依據各經典舉辦各種法會,唐武宗時期因佛教擁有過多財富,侵佔田產,開始滅佛運動,武則天主持「大藏經」翻譯與編纂,並舉辦大藏經開印法會,唐時期佛教以密宗及禪宗為主。

五代十國時期,佛教轉為禪宗為主。民間開始傳播淨土宗佛法。

宋元時期,宋朝在儒家轉為興盛,並提倡三教合一,而後在儒家的要求下開始整治佛教田產問題,佛教開始從事商業活動彌補田產收入的損失,元朝引進藏傳佛教並奉為國教。

明朝時期,皇室尊宗道教並奉為國教,但佛教並未被打壓,同時期已開始道佛融合的狀況。

清朝時期,皇室支持藏傳佛教,佛道融合,佛寺開始供奉道教神像,而道教也開始供奉佛教神像。

民國時期,因戰亂原因,佛教轉向發展教育與慈善事業。

中共時期,共產滅偶像運動下,大量教宗被滅,而後強迫融入馬克思主義及政治理念,佛教寺廟大多轉為商業機構盈利賺錢,部份極少數佛教徒仍保持佛教舊儀。

自佛教傳入中國開始,佛教便與「侵吞田產」脫不開關係,從東漢時期就開始有了記載,主要為「自主捐獻」,主因為佛寺不必納稅納糧的原因,成為許多逃稅逃納糧的選擇,卻也因此成為了中國佛教每個時代的共同問題。而後各朝代均有大大小小的滅佛運動,主因也多是財富集中化,田產集中化所導致的稅收不足現象等有直接關係。


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