我看到真有幾隻雞被關在棚裏,他告訴我每天都會撿雞蛋當早餐。
付費限定
小島(17)
以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 637 字、0 則留言,僅發佈於小說台你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
留言
自由台~free channel
15會員
1.0K內容數
我是自由,香港網絡作家。我愛看和寫故事,題材多樣,風格清新。我在討論區連載,也在網上出版書籍。我用文字創造不同世界,帶讀者感受故事中的情感和經歷。我希望作品能快樂和啟發讀者,也期待讀者的意見和交流。
自由台~free channel的其他內容
2025/04/18
女主角發現未婚夫麥可竟是小島的前業主,憤怒於他隱瞞身份、扮演啞僕,看著眾人被耍得團團轉。她無法接受不斷被欺騙的生活,決定離開小島,結束這段充滿謊言的關係。
2025/04/18
女主角發現未婚夫麥可竟是小島的前業主,憤怒於他隱瞞身份、扮演啞僕,看著眾人被耍得團團轉。她無法接受不斷被欺騙的生活,決定離開小島,結束這段充滿謊言的關係。
2025/04/16
小島上的秘密房間:被珍藏的作品、消失的合約,這一切背後究竟隱藏著什麼?
2025/04/16
小島上的秘密房間:被珍藏的作品、消失的合約,這一切背後究竟隱藏著什麼?
2025/04/15
女主角習慣了不愛說話的麥可,也享受著被他細心呵護的生活。麥可忙於事業,女主角則專心寫作,並期待著即將到來的婚禮。然而,看似平靜的生活中,女主角內心也隱藏著對麥可過去的好奇。當她發現麥可一直嚴守的秘密入口敞開時,她會選擇探究真相,還是維持現狀?
2025/04/15
女主角習慣了不愛說話的麥可,也享受著被他細心呵護的生活。麥可忙於事業,女主角則專心寫作,並期待著即將到來的婚禮。然而,看似平靜的生活中,女主角內心也隱藏著對麥可過去的好奇。當她發現麥可一直嚴守的秘密入口敞開時,她會選擇探究真相,還是維持現狀?
你可能也想看






















前天和兒子去樓下小吃店“拼拼蔬食”吃晚餐,闆娘送我們一罐草莓果醬,她自己動手做的。我們早上沾了吐司吃,心裡暖暖的,被照顧著的感動,是愛的感覺吧。
或許是想告訴我:可以的,你不是一個人。
今天有沒有什麼人或事讓你妳覺得感動呢?有沒有什麽人或事讓你妳想要感謝呢?

前天和兒子去樓下小吃店“拼拼蔬食”吃晚餐,闆娘送我們一罐草莓果醬,她自己動手做的。我們早上沾了吐司吃,心裡暖暖的,被照顧著的感動,是愛的感覺吧。
或許是想告訴我:可以的,你不是一個人。
今天有沒有什麼人或事讓你妳覺得感動呢?有沒有什麽人或事讓你妳想要感謝呢?

「這是木木朋友開的店,剛好在妳附近,就過來捧個場。」小易脫了安全帽,露出的他一如往常的笑臉。
那帥氣的臉龐,再一次勾起了我的心。
我收起了眼光,還是沉默著。

「這是木木朋友開的店,剛好在妳附近,就過來捧個場。」小易脫了安全帽,露出的他一如往常的笑臉。
那帥氣的臉龐,再一次勾起了我的心。
我收起了眼光,還是沉默著。

你覺得當你需要一些慰藉時,什麼東西可以真的療癒你?我喜歡可愛的人、事、物,因為它們讓我微笑,自心底擴散那柔和的溫暖,暖和了我的心,鬆開了緊繃的肌肉。第二日的路,雖然有好多的身體疼痛,但我有無數的可愛陪伴著,我很溫暖。

你覺得當你需要一些慰藉時,什麼東西可以真的療癒你?我喜歡可愛的人、事、物,因為它們讓我微笑,自心底擴散那柔和的溫暖,暖和了我的心,鬆開了緊繃的肌肉。第二日的路,雖然有好多的身體疼痛,但我有無數的可愛陪伴著,我很溫暖。

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

昨天和J聊到麥當勞的薯條斷貨,聊著聊著,J問我:「你有喝過麥當勞的奶昔嗎?」當然有,而且有一段時間,我只能和它相依為命。
因著傷口的緣故,初期沒有辦法進食,只能仰賴點滴補充;待傷口癒合中期,開始可以進食冷的流質食物,麥當勞的奶昔就是我的救贖。

昨天和J聊到麥當勞的薯條斷貨,聊著聊著,J問我:「你有喝過麥當勞的奶昔嗎?」當然有,而且有一段時間,我只能和它相依為命。
因著傷口的緣故,初期沒有辦法進食,只能仰賴點滴補充;待傷口癒合中期,開始可以進食冷的流質食物,麥當勞的奶昔就是我的救贖。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

《前情提要》
我叫廖震,1999年,在嘉義唸大學,有三個馬子:正牌女友小綠,以及砲友小麗與詩婷。
雖然我屢屢遇到被發現的危機,但總能化險為夷,騙過正牌女友小綠。
這天,我和小綠來到了高雄,吃完冰後,又一起去旗津吃海鮮。
專心地陪著小綠,我突然覺得…
這樣好像很幸福…

《前情提要》
我叫廖震,1999年,在嘉義唸大學,有三個馬子:正牌女友小綠,以及砲友小麗與詩婷。
雖然我屢屢遇到被發現的危機,但總能化險為夷,騙過正牌女友小綠。
這天,我和小綠來到了高雄,吃完冰後,又一起去旗津吃海鮮。
專心地陪著小綠,我突然覺得…
這樣好像很幸福…

搓搓女兒的小臉蛋,我笑問:「妳為什麼這麼可愛呀?」女兒回答:「因為馬麻很愛我,所以我可愛!」一顆被「愛」餵飽的心,自然會真誠地活出他被養育時的樣子;我內心驚訝於眼前的小不點兒竟明白這個大道理。

搓搓女兒的小臉蛋,我笑問:「妳為什麼這麼可愛呀?」女兒回答:「因為馬麻很愛我,所以我可愛!」一顆被「愛」餵飽的心,自然會真誠地活出他被養育時的樣子;我內心驚訝於眼前的小不點兒竟明白這個大道理。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

有時候,善意就像一場午後的微風,不經意地吹過,卻能讓人心頭一暖。
那天下午,竹籤和星星興奮地捧著剛兌換來的《你最蒸粿》,開心地往家裡走。剛剛他們拿著四張100分的考卷,到店裡換了最愛的涼糕,還和店主人聊了好一會兒。涼糕的甜味還在嘴裡,回家的路上,腳步都輕快了許多。

有時候,善意就像一場午後的微風,不經意地吹過,卻能讓人心頭一暖。
那天下午,竹籤和星星興奮地捧著剛兌換來的《你最蒸粿》,開心地往家裡走。剛剛他們拿著四張100分的考卷,到店裡換了最愛的涼糕,還和店主人聊了好一會兒。涼糕的甜味還在嘴裡,回家的路上,腳步都輕快了許多。













