- 數年前，有一位年輕女性到醫院找我看病。原因是她的一隻手臂逐漸變得又酸又痛，而且肌肉開始萎縮。她因為這個問題，煩惱非常，以致於連工作也無心去做了。當時仍年輕的我，請她去接受肌電圖檢查來證實是不是罹患神經肌肉的疾病。
- 經過這些年的學習，我明白這位女性的手臂會出狀況，必然有心理上的原因。因此如果要治療身體的症狀，必先從心理來著手。
- 佛說四十二章經裡，第20章，佛告訴我們：「當念身中四大，各自有名，都無我者。我既都無，其如幻。」意思是：我們應當正當地思惟：身體的成分，皆能歸屬於四大：地、水、火、風，雖有名稱，卻都沒有不變的自性。既然沒有不變的自性，就和幻術是相似的。
- 惟覺老和尚指出：「凡夫主要有兩種執著：執著身體為實有、執著身體是我的，這就是佛法所說的執我、執我所。色身本來是沒有實體、無有自性，但眾生心生顛倒，執著色身為實有，以為是自己，因此衍生出貪、瞋、癡、慢、疑、邪見、財、色、名、食、睡等無明煩惱。因為執著色身為實有，所以要吃得好，身體才會健康；要穿得好，才會顯得漂亮。」
- 其實，我們應當學習四念處：「觀身不淨」。意思是：身體，本來就無法完美。身體本來就有許多的不清淨之處。當我們執著身體的症狀，首先會影響到情緒，接著影響到工作，然後是整個日常生活都被擾亂了。如此一來，心都無法平靜了！這就是身不淨的影響。這就是八大人覺經所講的「形為罪藪」。
- 回過頭來，怎麼樣能杜絕身體對我們造成煩惱呢？首先，我們應當適度保養身體。怎麼做呢？依照全人醫療的方式，運用飲食、運動、休息、禪修、藥物來保養。更重要的，我們應當照顧自己的心。怎麼做呢？學習佛法，以德行療癒自己，寬恕自己和他人。最終，我們可以發揮自己內在最深層的清淨本性，以慈悲的心來關懷所有眾生，以美好的話語來讚美鼓勵所有眾生，以實際的行動來幫助所有眾生。就從身邊的人開始吧！
- 讓我們放下對身體的執著，以喜悅的心來學習、來助人、來服務。喜樂之心乃是良藥，你一定會看見慈悲喜樂的宏大效果！
放下身執
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Peilin Tsai的佛法、醫者與育兒生活分享
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匯集了島內和島外的各種旅行心得，分享各地值得一遊一探的事物，帶給大家輕鬆悠閒的愉悅！
2025/07/07
信根，屬於佛法中的五根：「信、進、念、定、慧」之首，指的是「對一個對象的信任」。對象，可以是人、神、菩薩、佛，或是事物。人，分為自己以及他人。例如，你對自己有著高度的信任，就是你對自己有著很強的信根。
只要您走在正軌上，就應對自己具有信根。
最近，應台灣失智症協會的邀請，到台中市政府做了一場關於
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2025/06/02
佛陀問須菩提：「你認為如何？佛陀我以前在燃燈佛那裡，於佛法有沒有實際地得到？」
「沒有的，佛陀。因為諸法實相，本來清淨具足，沒有什麼可說，也沒有什麼可實際得到的成佛妙法。如果持著一顆有所得的心，就無法與真如實相契合了。」
「須菩提！你認為如何？菩薩有沒有莊嚴佛土？」
「沒有的，佛陀！為什麼呢？
2025/06/02
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「須菩提！你認為須陀洹會起這樣的心念嗎？【我已證得須陀洹果！】」
須菩提回答：「不會的，佛陀。為什麼呢？須陀洹的意思是<入聖流>，而事實上是無所入的，不執著掉入色、聲、香、味、觸、法的六塵境相，因為心中沒有取捨的妄念，不隨六塵流轉，所以才稱為須陀洹。」
「須菩提！你認為斯陀含會起這樣的心念嗎？【
2025/06/02
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