大家都知道我對於民主派普遍是批評的，批評的原因也不需要再重複了，或者說，我對於民主派的批評雖然很多，但本質上就只有一個而已，那就是投機。因為並不清楚甚麼是民主，也不是真的很想要民主，而追求像議席或者光環，或者國際媒體報導這種短期的利益，才會變得如此沒有原則。
而沒有原則的話就會輕易被小利迷惑，這解釋了民主派的行為，比方說為何八零年會接受政改呢？因為政府放出的小利，是多了五席超級區議會，民主看到自己能從中拿三至四席，而這三至四席就代表了很多的幹事職位。
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[社會觀測#788] 殉道者的復興
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鄭立的方格子
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我並不介意觸及一些可能你們覺得很敏感的問題，例如臺灣為何不是獨立國家呢？如何穩固中港臺的人的基本人權？要如何面對中國那不可定的未來，會帶來經濟、政治和主權上的種種疑問？
鄭立的方格子的其他內容
2025/08/13
這篇文章其實是寫給不是臺灣人(主要是香港人，應該也有包括海外華人，南洋華人與中國人)的朋友們的科普文，讓大家搞清楚到底臺灣在發生甚麼事，以及發生的原因。因為我想外面的人是不容易理解為何在臺灣，罷免這件事跟其他地方有甚麼不同。
臺灣的罷免制度是獨特的存在，的確這世界上很多民主國家都有罷免制度，但臺灣
2025/08/13
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2025/08/12
我為何會突然想寫這個呢？那是因為政治的關係，最近民進黨的性平部不是引起風波嗎？這裡涉及一個叫作「婦女新知基金會」的組織，簡稱婦女新知。然而我看到這四個字，勾起的回憶卻跟政治與民進黨甚至臺灣毫無關係，而是二十世紀八十年代的事情。你就知道我是常常那種你給我看了甚麼，我就會想起一些奇怪聯想的人。
在我教
2025/08/12
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2025/08/10
在五十至六十年代的時候，人們對於戰爭的想像就是核戰，因為太平洋戰爭是以原子彈結束的，而韓戰則因為蘇聯也研發了原子彈而走向停止進入冷戰，因此五六十年代人類像 fallout 一樣對於原子彈與原子能有著無盡的崇拜。
而在七十年代至八十年代的時候，人們對於戰爭的想像就是越戰，大規模的正面戰場對抗不再是重
2025/08/10
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