前記：柏油路上的熱氣和蟬鳴
夏天，是一場高燒。在市政府社會福祉事務所的日光燈下，這場燒顯得格外慘白。空氣裡瀰漫著冷氣的霉味、廉價茶水的水氣，以及絕望之人身上那難以言喻的、沉重的氣息。佐佐木是一名社會個案工作員，他的工作，就是穿梭在城市的最底層，去評估、訪視那些被社會安全網勉強接住的人們。
付費限定
【週電影】惡夏（悪い夏）
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 1407 字、0
則留言，僅發佈於週電影你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
學會生活
9會員
71內容數
Imitate it. Become it. Change it.
學會生活的其他內容
2025/09/27
那朵留在墓碑前的玫瑰，是這場華麗悲劇最終的回響。它證明了，即便一切都已化為廢墟，有些記憶，依然會像音樂一樣，永遠縈繞不去。
2025/09/27
那朵留在墓碑前的玫瑰，是這場華麗悲劇最終的回響。它證明了，即便一切都已化為廢墟，有些記憶，依然會像音樂一樣，永遠縈繞不去。
2025/09/21
我們總以為，凡事都需要一個偉大的理由，一個清晰的目標。但《我的朝聖之路》溫柔地提醒我，有時候，最好的理由，就是「沒有理由」。正因為沒有預設的答案，我們才能在路上，對所有不期而遇的人事物，抱持著最開放的姿態。
2025/09/21
我們總以為，凡事都需要一個偉大的理由，一個清晰的目標。但《我的朝聖之路》溫柔地提醒我，有時候，最好的理由，就是「沒有理由」。正因為沒有預設的答案，我們才能在路上，對所有不期而遇的人事物，抱持著最開放的姿態。
2025/09/14
平安夜的，天空被廉價的霓虹與即將沉落的夕陽染成一種不真實的橘，像一杯加了過多色素的果汁。故事就從這樣一杯甜甜圈店的咖啡、一個不經意的耳語開始。
2025/09/14
平安夜的，天空被廉價的霓虹與即將沉落的夕陽染成一種不真實的橘，像一杯加了過多色素的果汁。故事就從這樣一杯甜甜圈店的咖啡、一個不經意的耳語開始。
你可能也想看
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
《老Z調查線》是中天新聞關閉後，在YouTube平臺營運的一個頻道，由一群社會線記者成立「忤惡小組」製作，主要涵蓋解說臺灣及國際上重大社會案件和靈異事件等。
《老Z調查線》是中天新聞關閉後，在YouTube平臺營運的一個頻道，由一群社會線記者成立「忤惡小組」製作，主要涵蓋解說臺灣及國際上重大社會案件和靈異事件等。
本文關於社工面臨的壓力以及社會對待社工的態度，探討社工寫錯紀錄的可能原因以及對社工的不公正看法，呼籲社會應該給予社工更多尊重和支持，因造假給人感覺就是社工故意寫錯紀錄；記錯有可能是不小心的，然而輿論風向就一定要把社工當成壞人來看待，這是公平的嗎?
本文關於社工面臨的壓力以及社會對待社工的態度，探討社工寫錯紀錄的可能原因以及對社工的不公正看法，呼籲社會應該給予社工更多尊重和支持，因造假給人感覺就是社工故意寫錯紀錄；記錯有可能是不小心的，然而輿論風向就一定要把社工當成壞人來看待，這是公平的嗎?
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
《奪命炎上》清晰描繪了在網路遭「炎上」時的連鎖影響，自身、家人、公司......無一能夠倖免，僅在須臾之間，就可能因虛擬世界的一切資訊顛倒了現實。以一般民眾的角度，當我們在關注類似事件時，即便不做評述，絕大多數人們也都會跟隨主流民意，一概咬定這便是事實真相。但，這真的足以稱作所謂的「正義」嗎？
《奪命炎上》清晰描繪了在網路遭「炎上」時的連鎖影響，自身、家人、公司......無一能夠倖免，僅在須臾之間，就可能因虛擬世界的一切資訊顛倒了現實。以一般民眾的角度，當我們在關注類似事件時，即便不做評述，絕大多數人們也都會跟隨主流民意，一概咬定這便是事實真相。但，這真的足以稱作所謂的「正義」嗎？
《剝皮》探討性騷擾事件及人們不同處置立場的故事情節。從揭露性騷擾發生後，受害者與旁觀者的處境，引發出觀察者與直接參與者的傷痛與療癒。事件中的加害者、被害者如何應對，以及誰的立場應受同情，成為小說的重點。
《剝皮》探討性騷擾事件及人們不同處置立場的故事情節。從揭露性騷擾發生後，受害者與旁觀者的處境，引發出觀察者與直接參與者的傷痛與療癒。事件中的加害者、被害者如何應對，以及誰的立場應受同情，成為小說的重點。