🥥🐮 椰糖香茅滷牛筋 —— 結合椰糖的香甜與香茅的清香滷煮牛筋,滷汁濃郁帶淡淡異國風味,Q 彈入味超下飯! --- 📌 材料(2–3 人份) 🐮 主要食材 牛筋 500g(切塊) 香茅 2 支(拍裂) 椰糖 30g(或黑糖) 醬油 40ml 八角 1 顆 蒜頭 4 瓣(拍碎) 水 適量 --- 👨🍳 製作步驟 1️⃣ 川燙牛筋 牛筋冷水下鍋煮滾撈出,沖洗乾淨去血水。 2️⃣ 燴煮 鍋中炒香蒜頭、香茅、八角,加入椰糖炒融。 倒入醬油、水與牛筋,小火滷 1.5 小時至軟 Q 入味。 3️⃣ 收汁 開大火略收汁,讓醬香更濃郁。 --- 🌟 創意亮點 ✔ 椰糖香氣濃郁柔和,與牛筋完美融合。 ✔ 香茅帶出清新風味,解膩提香。 ✔ 滷製後牛筋 Q 彈入味,滷汁異國感十足。 --- 🔥 椰糖香茅滷牛筋,濃郁香氣+異國風情,超級下飯!
留言
創意料理實驗室
1會員
128內容數
創意料理實驗室,探索無限美味!
融合獨特食材與烹飪技法,顛覆傳統,打造全新風味,每道料理都是味蕾的驚喜實驗!
你可能也想看
















長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

這是一篇介紹如何烹飪番茄燉牛肉的文章,提供實用的食材比例原則、調味原則、調味參考、燉煮參考、食材與調味清單以及烹飪步驟等資訊;希望一起好好食✨

這是一篇介紹如何烹飪番茄燉牛肉的文章,提供實用的食材比例原則、調味原則、調味參考、燉煮參考、食材與調味清單以及烹飪步驟等資訊;希望一起好好食✨
歡迎來到我們的食譜部落格!今天我們將分享一道美味的素食料理:綠咖哩椰奶蔬菜燉。這道菜色澤鮮艷,口感豐富,充滿椰香和咖哩風味,絕對能滿足您對美味的渴望,同時享受健康素食生活。
材料:
椰奶:1罐(400毫升)
綠咖哩醬:3大匙
紅椒:1個(切絲)
茄子:1個(切塊)
青豆:1杯
蘆筍:2
歡迎來到我們的食譜部落格!今天我們將分享一道美味的素食料理:綠咖哩椰奶蔬菜燉。這道菜色澤鮮艷,口感豐富,充滿椰香和咖哩風味,絕對能滿足您對美味的渴望,同時享受健康素食生活。
材料:
椰奶:1罐(400毫升)
綠咖哩醬:3大匙
紅椒:1個(切絲)
茄子:1個(切塊)
青豆:1杯
蘆筍:2

在日常烹飪中使用東和製油的苦茶油和亞麻仁籽油,不僅可以讓您的料理更加美味,也能為您和家人的健康提供保障。

在日常烹飪中使用東和製油的苦茶油和亞麻仁籽油,不僅可以讓您的料理更加美味,也能為您和家人的健康提供保障。
歡迎來到我們的食譜部落格!今天我們將分享一道獨特的菜色:香煎牛肉串配椰奶紅咖哩醬。這道菜融合了東方和西方風味,香氣四溢,口感豐富,絕對能為您的用餐體驗帶來一場全新的美味冒險。
材料:
牛肉:400克(切成小塊)
椰奶:1罐(400毫升)
紅咖哩醬:3大匙
檸檬草:2根(切段)
椰糖:2大
歡迎來到我們的食譜部落格!今天我們將分享一道獨特的菜色:香煎牛肉串配椰奶紅咖哩醬。這道菜融合了東方和西方風味,香氣四溢,口感豐富,絕對能為您的用餐體驗帶來一場全新的美味冒險。
材料:
牛肉:400克(切成小塊)
椰奶:1罐(400毫升)
紅咖哩醬:3大匙
檸檬草:2根(切段)
椰糖:2大

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。











