影評|朴贊郁《徵人啟弒》:誰扭曲了人性(上)

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朴贊郁《徵人啟弒》劇照

朴贊郁《徵人啟弒》劇照

《徵人啟弒》在韓國上映後拿下了週末票房冠軍,在臺灣卻乏人問津。不論原因為何,我認為在這部電影中可以看見熟悉的朴贊郁:用風格強烈的鏡頭語言說著過於離奇的故事。這次除了經典的快速zoom in & out,還有混合魔幻寫實的跳接,令人嘆為觀止。

整個故事最精采的轉折是妻子的那句「如果你做了什麼不好的事,就當我也參與其中」。這段「共犯」宣言彰顯出了朴贊郁電影中常見的「反倫理」特性:存在某些我們珍視的價值,即使違背道德也要將其實現。

反倫理並不是為反而反,而是反映出了某些更深刻的真相。這部電影的核心關懷還是離不開《寄生上流》那句「因為有錢所以善良」。貧窮當然不是犯罪的理由,但電影帶我們看見生命可以被扭曲到什麼地步。

這部電影在敘事上的創新之處是「樹」的隱喻:把人比喻為樹,砍樹、把樹做成紙漿都是在「利用」;遑論是用繩子綑綁樹,那個把人綁成球狀的畫面既美麗又噁心,「扭曲」的主題昭然若揭。在具體行為上,電影中反覆出現人的自我催眠,試圖改變腦中原有的想法或限制;而主角的牙痛或許是殘存的倫理道德,直到他狠下心拔下牙齒,擺脫道德的束縛後才感到痛快且自在。

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無知之後 After Ignorance
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2025/10/17
談完黑格爾和馬克思,終於可以來談蕾潔。蕾潔篇是前面的篇章,但我認為必須在主奴辯證的脈絡下才能被完整理解,因為蕾潔讓我們看見支配以外的可能。
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2025/10/17
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2025/10/16
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2025/10/15
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