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既然觀音菩薩大慈大悲,為何要等凡夫持名才來救苦救難呢?

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近日有讀者來信,語氣不耐煩地問:

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吳九箴的沙龍
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人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄... 畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。 因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。 這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
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2026/01/14
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2026/01/07
我在之前文章,跟大家談了什麼是理觀? 也分享了理事不二,對於臨終時,不會被妄念煩惱干擾,能無有恐怖,能遠離顛倒夢想,能順利往生,有諸多助益。 我要表達的是,如要順利往生,除了事修,理觀同樣重要。 然而,近日有讀者來信問: 他長年來只一心念佛,不修理觀(不作觀照,沒有禪定,不作空觀),也可以往
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2025/12/31
近日有讀者問,因果論對好人而言,或許有約束的效果,但對壞人而言,是否有可能將各種傷害他人事件,當作是被害者前世種的因,今生才會承受此果報,讓壞人更昧著良心去作惡呢?  這個問題,其實問得非常好,也非常重要,因為,千百年來,早就有不懷好心的邪教或作惡者,把因果論當作是操控,凌虐信徒或被害者的現象
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