經典收藏：《南總里見八犬傳》第九回

第九回 破盟誓景連圍兩城 信戲言八房獻首級

　　卻說安西景連用欺騙的手段留住了金碗大輔，偷偷地部署軍隊快速推進到里見二城。一隊二千餘騎由景連親自率領，把瀧田城的四門團團圍住，不分晝夜地攻打。另一隊一千餘騎以蕪戶訥平為大將，圍住堀內貞行駐守的東條城，想一舉攻下兩城。攻勢甚猛，圍得左三層、右三層的，如同風吹的稻浪和蘆葦，其勢如破竹。這時，里見的兩城中軍糧奇缺，百姓疲於荒年之勞役，儘管一再督促守城，卻不願從命，只是吃驚地觀望。但爲了報答國主之恩，不顧一切捨命殺敵的勇士猛卒卻也不少。雖然竭力防守，但主客的勢力懸殊，軍糧斷絕，已七天未進食了。士兵們實在忍受不了，便每夜偷偷越過城牆，尋找被射殺的敵人屍體腰間所帶的軍糧充飢。或者把軍馬殺了，也有吃死人肉的。義實十分憂慮，召集杉倉木曾介氏元等和眾士兵說：「景連是表裡不一的武士，棄義毀約，十分奸詐是衆所周知的，但這並不可怕。他率兩郡之師攻我兩城，我們也可以二郡之師迎擊。縱然不能穩操十二分勝券，也可勢均力敵抵抗下去。但是因我無德，五穀不收，城內倉廩一空，外有敵人大軍兵臨城下，勝負未分已力量殆盡。即使有一百個樊噲，也不能餓著肚子殺敵。我義實只有一個想法，就是犧牲我個人，不忍心看著城中所有的士兵被殺害。今晚大家都乘著黑夜從西門逃跑，好歹保全性命。那時我在城裡放火，殺死妻子後，我便自盡。二郎太郎也要趕快逃走，如此這般。」詳細地作了佈置。眾人聽了說：「雖是命令，但受您之祿方得養活全家老小，豈能臨難便茍且脫逃。只圖有口氣夜襲敵營，和強敵拚殺以報恩於黃泉下，除此之外別無所求。」異口同聲地這樣回答。義實雖然再三地耐心勸說，大家怎麼也不願聽從。這時，義實之子二郎太郎義成已十六歲，在旁邊靜聽著，感到父親的仁愛，士卒的忠誠，爭論起來難以休止。於是他看看父親的神色說：「我弱齡無知，不應在大人面前陳述己見，請恕我冒昧。天時不如地利，地利不如人和。城中雖已糧盡，士卒面臨飢餓，但無人想脫逃而人人想死，與其說是德，莫如說是爲了報恩，這不是和之所致嗎？人之性是善的，即使是進攻的敵軍，也會知曉善惡邪正的。另外，軍糧雖已斷絕，如每日昇起炊煙，敵人就想不到我們已經斷糧，他們懼怕父親的武勇，不敢貿然進攻。由此可以設想，我們如找個嗓音大的登上城樓，對敵軍宣佈景連無道的罪狀，撕毀盟約，恩將仇報，起不義之師等等，士卒們會忽然醒悟感到慚愧，失去攻城的鬥志。那時從城中出去，敵軍一觸即潰，是定會取勝的。不知這個意見如何？」分析得十分清晰合理，大家都甚是欽佩，同意這樣做。義實心想，無妨一試。便找出幾個聲音大的來，數說景連的不義，譴責他的罪行。但是這些天聲音大的人都已經餓得奄奄待斃。城高壕寬，就是使出全身力量張著嘴、紅著臉，心想責罵，而敵營也聽不到。最後還是以淚洗面，喘息不已，勞而無功，未能奏效。

　　　　深情關懷人際稀，狗且永不忘主人。

　　我今問你，汝可知主人對你的十年之恩嗎？汝若記得，就潛入敵營，咬殺敵將安西景連，就把我們城中的將士從死亡中解救出來了。那樣將是一件奇功，能辦到嗎？」這樣微笑地問。八房昂首仔細端詳主人的臉，似乎懂得主人的意思。義實更感到牠怪可憐的，又摸摸頭，撫撫背說：「你要努力立功！那樣魚肉給你吃個夠。」這樣說了，牠佯裝不睬，似乎不大理喻的樣子。義實又接著戲弄牠道：「那麼給你個官做？或是給你塊領地？如果官職或領地都不想要的話，就做我的女婿，把伏姬給你做妻子好嗎？」這時八房搖搖尾巴，抬起頭來，目不轉睛地盯著主人的臉，汪汪地吠叫。義實哈哈一笑說：「伏姬也和我一樣很喜歡你，定會同意，事成之後就做我女婿。」八房聽了將前足屈起，作叩拜的樣子，叫的聲音也極為淒涼。義實感到很掃興，自言自語說：「不，這個玩笑未免開得太過分了。我怎能隨便出此戲言。」於是就到後邊去了。

　　那天夜裡，大將和士卒們都下定決心為主捐軀，這是今生今世最後的一宵了。義實也在天黑之後，暫到後堂把夫人五十子、女兒伏姬、兒子義成，以及老臣氏元等召集到身邊賜酒，可憐長把的酒壺竟連一滴酒也沒有，就以水代替。拿出點帶著樹枝的野果來當菜餚，那野果也多半被蟲蛀了。若在平時，這些東西連下人都不肯吃，這時竟成了很珍貴的東西。席間非常冷寂，只是隨便閒聊，或談些未來的事情。對決一死戰之事隻字不提，但是主僕們都已下定必死的決心，勇氣十足。在這最後的時刻，瀧田將軍想到即將永別的妻子和兒女，雖沒有哭出聲來，但也暗中落淚，女官們想到主公的心情，都忍不住淚如泉湧，一同哭了起來，氏元等也一同慨嘆。爲了最後留念，互相看了看，七天來一粒糧食也沒吃，人都瘦得眼窩塌陷，顴骨突起，雖尚未死，面容憔悴枯槁，猶如土灰。「今夜初十的月亮一落，便立即出擊突圍。」將士們早已接到這個軍令，士兵們也各自聚集在一起，以水代酒，推杯換盞，想到鎧甲袖上降落的寒霜，如同水中映照的星光一樣，即將失去，不久自身也將消逝，感喟不已。在無限慨嘆中已是丑時三刻。「時刻已到。」義實父子趕緊披上鎧甲，拿起明亮的太刀、長刀，微風送來清晰的遠寺鐘聲，乃諸行無常的聲音。

　　這時外面聽到犬吠聲。義實側耳傾聽，很像八房的叫聲，說：「聲音有點奇怪，大家沒聽見嗎？出去看看！」答應一聲：「領命。」便有二三個人站起來，在走廊上舉起火炬，喊：「八房！八房！」回頭一看，一顆血淋淋的人頭放在走廊邊上。八房把前足放在踏腳石上，目不轉睛地守著那顆人頭。「這究竟是怎麼回事兒？」探看的人驚慌失措地跑回原處，如實地稟告義實。男女主僕們聽了無不感到驚奇，其中氏元回頭看著那幾個人說：「餓了吃人的死屍也是狗常有之事，牠叼來這顆人頭是想給人看看，不是一看便知嗎？這裡有女眷〔指五十子和伏姬〕在座，趕快把牠轟走。」那幾個人將待出去，義實把他們叫住說：「狗在那裡也無妨，牠餓了就隨便傷害我方的屍體，也不能置之不理，我親自去看看。」說著就出去了。氏元等隨往，自不用說。男女內侍吵嚷著，有的拿著蠟燭走在前邊，有的跟在主人後邊，都擠在走廊上，看那顆人頭。義實皺著眉頭說：「木曾介！你看出是誰嗎？雖然沾滿了鮮血，看不大清楚，但很像景連，沖洗了看看。」氏元也感到有些詫異，到凈手盆邊用勺子舀了點水，反覆地衝頭上沾著的血污，洗了又洗，主僕再一看，說：「果然不錯，是敵將景連的首級，看清楚了。」這樣一說，眾疑皆消。雖不知其緣故，但都羨慕這條狗建立了人所不及的戰功。當下義實慨嘆說：「有這等奇事，事先不是沒徵兆的。現在回想起來，都是因為我反覆地想，怎麼才能拯救這些想捨身爲國的士卒，但是怎麼也想不出好辦法來。悶悶地到花園去，看到八房餓得十分可憐，就對牠說：『你如能潛入敵營咬死景連，拯救了城中數百名士兵，我就每天拿魚肉讓你吃個飽。』但牠毫無喜色。我又說：『那麼就給你領地，封你官職。』牠還是沒有喜色。當我說：『不然就將平素愛你的伏姬許配給你吧。』這時候八房高興得搖著尾巴，叫聲也和平素大不一樣。我自言自語地說：『雖是戲言，也不該隨便開這種玩笑。』然後就到後堂去忙著召集大家共議決戰之事，把這件事就忘到一邊兒去了。可是狗卻沒有忘，把我的戲言當作了真話，於是潛入了敵營，輕易殺了率領三千人馬的大將景連，並啣回了他的首級，這真是不可思議的。真離奇！」把八房喚到身邊，不住地讚歎。氏元等更是驚訝得咋舌稱讚說：「畜生立了勝過人的大功，這都是主君的仁心德義之所致啊！但也是神佛的保佑。」

　　這時探馬從院門走來稟報說：「敵營似乎有變，突然慌亂喧囂，火速出擊，必勝無疑。」義實聽了說：「果真如此，機不可失，當立即出擊。」趕忙站起身來，傳令各隊大將要親自襲擊敵營。冠者義成出班奏道：「景連既然已死，即使敵人是重兵，也易於驅逐。因此大人您不可輕易出陣，以免有失體面。有我義成再加上氏元足矣。請大人準奏。」說著跑出院門，牽來一匹瘦馬，跳起身來跨上去。氏元鼓舞士兵說：「發生了如此這般的事情，要火速進攻景連。如有躑躅不前者，還不如狗。要立即出擊，前進！」這樣一喊，三百餘騎分作兩隊，義成從前門，氏元從後門進攻。嘩啦一聲城門大開，衝入亂作一團的敵營，氣勢勝過往日百倍，如入無人之境。敵軍鬥志頓消，逃亡過半，餘皆投降。到了天明，多日來鬱悶的人們，都轉危為安，轉憂為喜了。義成和氏元把堆積如山的敵軍餘糧搬入城中，向義實稟告了作戰的情況。將降兵全都釋放，交氏元統率。這天清晨，真的升起炊煙，可是對被圍困的士兵，每人只給米粥一碗，因為久餓暴食有突然喪命的危險。另將軍糧的一半分給百姓，以解救一時的飢渴。眾皆拜伏領受，充飢活命，其狀猶如轍魚之得水。

　　卻說攻打東條城的是安西景連的老臣蕪戶訥平等，雖然將城左三層右三層地緊緊圍住，晝夜攻城，但這裡有比瀧田城多半個月的存糧。貞行從被圍之初就想打退敵人，好去增援瀧田城，所以在雨夜或風夕便去夜襲敵營。雖再三做了嘗試，怎奈敵我兵力懸殊，敵方勢眾，雖時有小勝，但終不能如烈風地盡掃塵埃。敵軍又增加了新兵，便挽回了頹勢。這樣一直堅持到景連被殺、頓時解除了瀧田之圍的時候，義實之嗣子義成以杉倉氏元為副將，率大軍來援。這個訊息不翼而飛，城兵聞之，鬥志煥發，比往日陡增百倍。而敵軍一聽則亂作一團，起初訥平還佯作不知，一邊責罵一邊鼓舞士氣，到最近兩天，風聲則越來越緊。感到這絕非謠傳，所以更加恐怖慌張，訥平背著軍兵，帶了幾個親信，趁黑夜逃走。天明後圍城的敵軍知道主將已經逃跑，眾皆面面相覷，咒罵這個不爭氣的主將。但除了乾生氣，毫無辦法，將士們共同商議，派使者進城表明意欲歸降。貞行為將此情況報告給瀧田將軍，派一名使者騎馬去了。這個使者同從瀧田來報告勝利訊息的士兵在途中相遇，於是上使來到東條，告知景連已斃命等情況。另外以嗣子義成為大將，以杉倉氏元為副將，不日即將出兵，是爲了掃清當地之殘敵和攻佔館山和平館二城。貞行謹領君命並再派使者去祝賀勝利。

　　在盼望義實嗣子義成出兵之際，早就仰慕義實之德的安房和朝夷兩郡的士庶良賤，聽說景連已死，立即跑到館山和平館兩城殲滅其守將，斬獲了蕪戶訥平等的首級，由數十名老者帶著來到東條城，義成和氏元也來到了。貞行等忙共同修書將情況飛報瀧田城，並獻上了訥平首級。義實召見從安房、朝夷來的人，賞了不少東西，並給嗣子義成和氏元等降旨，令其駐守館山和平館兩城。這樣一國四郡就都由義實統轄，其威德如旭日東昇，恩澤如及時雨般滋潤。奸邪逃走，善良安居，從此路不拾遺，夜不閉戶，風波不起，鄰國武士免動干戈，彼此相安無事。足利持氏的末子，成氏朝臣回到鎌倉執掌政權已有多年，這時給瀧田下書稱讚他平定一國之功。同時也傳到了室町將軍那裡，將軍封裡見義實為安房國主，並加封為治部少輔。義實非常高興，派使者到京都和鎌倉去獻上了各種禮物。〔持氏之季子叫成氏，嘉吉三年任長尾昌賢執，後被請到鎌倉任管領。經過十餘年，因故成氏不能留在鎌倉。康永年間移住下總的滸我（古河）。計算年序可能是這一年之事。成氏之事見於《九代紀》，此後無記載。〕

　　這樣普天同慶的歡樂雖然連日不斷，義實卻想起了一件心事。這就是有關當初派往安西去借糧的金碗大輔之事。心想：「他雖年紀尚幼，但絕不會乖乖地束手就擒。不知他是誤中奸計受了害，還是因寡不敵眾喪了命？不然的話，現在也該回來了。我不意開創基業，享受富貴，全憑他父親的幫助，而且在其父臨終時曾許諾任其子為長狹之郡司，做東條城主，這個諾言尚未付諸實現。更使我心中深感不安的是，連屍首也沒有發現。就是伐木割草也要弄清他生死存亡的真相。」雖曾四面八方派人到處詢問，但就是沒有他的蹤影。

　　不久義實考覈每個老臣和士卒們的功勛。論功行賞，增加領地或晉陞官職。首先確定八房是第一個有功的，早晚的飲食、起居的房舍被褥，自然都是最上等的，並設了專職的飼養人在前後陪伴著，這種寵愛是聳人聽聞的。但是八房低著頭，耷拉著尾巴，不吃也不睡。在那天晚間，牠將叼來的敵將景連的首級，放在走廊旁站著不肯離開。看見主君出來就把前足放在走廊上，搖著尾巴用鼻子哼叫，好像有事乞求。但是義實也不明白這是何意。親手把魚肉放在盛食品的木盤裡餵牠，可牠連看都不看，還是不住地乞求。這樣的情況連續數次，義實也大概猜到了狗的心思。是否因為我許諾的那件事情？想到這裡，突然對狗失去了寵愛，就不再到走廊附近去了。並讓飼養者把八房牽到遠處去。八房並不聽從飼養人的約束，狂吠亂叫，最後把鎖鏈也掙斷了，甚至咬倒了阻擋牠的人。牠跳上了走廊，在屋子的盡處，到處奔跑。追牠的飼養人隔著外人不得入內的一道門，伸手喊叫：「那兒！那兒！」連男人都馴服不住的狗在狂吠亂叫，女侍們更是一窩蜂地亂作一團，嚇得不知所措，站在那裡亂叫。狗往那邊跑就向這邊逃，狗往這邊追就往那邊跑。好像人和狗都瘋了，把拉門和隔扇門都推倒，叫著、喊著不覺追進了伏姬居住的後堂。

　　這一天，伏姬無人服侍，一個人在書案上閱讀《枕草子》，正看到一條天皇的愛犬翁丸失寵而被天皇遺棄後，又得到赦免回到天皇身邊的故事，情節十分有趣，羨慕清少納言的才華，自言自語地說：「只有古代才有這種事情。」正在反覆閱讀心醉神迷之際，聽到侍女的喊叫，似乎有什麼從背後跑來，快速如飛，把立在屋內的筑紫琴橫著撞倒了，猛然趴在自己的衣襟上。她「哎呀」地驚叫一聲，回頭一看竟是八房。其神色和往常不一樣。「是病了嗎？真討厭！」用手把書案推開想站起來。可是狗在趴下的時候把前腿伸在她的長袖子裡邊，站不起來。真是養了十年的畜生，長得如小牛犢似的，是條有勁的老狗，被牠壓在身下動也不能動，就不住地喊人。老女僕、小待從、女童等應聲跑來，看到這種光景，更嚇得不敢上前。用提著的笤帚咚咚地敲打草蓆，嚇得哆哆嗦嗦地呵叱著想把牠趕跑。八房瞪著眼睛齜著牙，哼叫的樣子越發兇猛可怕，侍女們無不丟下笤帚往後退。義實知道了，提著短槍走來，站在門口斥退了驚慌失措的女童，急忙進去，說：「你這個畜生，趕快走開！」把提著的短槍往前一伸想轟牠出去。可是八房一動也不動，向上瞪著眼、齜著牙，吼叫得更兇，好似要咬他的樣子。義實勃然大怒，厲聲叱責道：「對你這不懂是非道理的畜生說也好似沒用，愛護你的主人你總該認得，不知道的話，就讓你知道知道！」重新調轉槍頭想刺死牠。

　　這時伏姬用身子擋著，對父親說：「請父親大人且慢動手。以您這樣高貴的身份，怎能和放牛童一樣呢？親自動手責打畜生，不是有失體面嗎？女兒有一言啟奏，請您就饒恕牠吧！」一邊說著一邊擦去眼睛上的淚珠。義實收回了將待刺過去的短槍，催促說：「妳有什麼特別要說的諫言，趕快說吧。」伏姬收住了流下的淚水，正言厲聲地說：「雖然是女兒不該多嘴的事情，無論古今和漢，聖明之君有功必賞，有罪必罰。若有功不賞，有罪不咎，其國必亡。譬如這隻狗，有功不賞而無罪受罰，不是太可憐嗎？」義實聞言說：「吾兒之言錯了，消滅了強敵之後，立即為狗設專人飼養，食以珍饈美味，裀賜錦繡綾羅。這能說沒有賞嗎？」這樣一責問，伏姬抬起頭來說：「綸言如汗，君主之言，一旦出口就收不回來。另外君子一言駟馬難追，見之於經典，也引用在一般的書中。可悲的是父親為消滅景連，拯救士卒的飢餓，不是選這個八房為女婿，將我許配給牠了嗎？縱然那是一時的戲言，一旦說定就再也追不回來。因此狗所乞求的恩賞是主君隨意答應的。牠立了大功後就立即爽約，認為代賜以山珍海味和錦繡衣裳就夠了，若是人的話，一定感到委屈怨恨。畜生立了勝過人的大功，把我許配給牠，這都是前世的因果報應。爲了國家，爲了後世，就犧牲您的女兒，讓她活著做畜生的伴侶，這樣以便做到為政不茍，取信於民，好使國家能夠長治久安，永遠昌盛。如背信爽約，人們會說與景連何異？」一個淺見薄識的女子，在這個重要的關頭，理智清醒，無一絲雜念，這種高超的品德怎不令人慨嘆。她已下定決心割斷父女的恩愛，做人子的主動要求讓父親拋棄她，甘心跟隨異類，這樣的少女尋遍大千世界也是獨一無二的。她苦苦地哀求，衣袖上散落著露水般的淚珠，這就更平添了令人悲傷的秋意的淒涼。義實默然聽著，不斷嘆息。無力地嘩啦把槍丟了說：「都是我錯了。法度是上之所制，上犯則下犯，是大亂之基。我實無心將女兒給八房，雖然無意，但是已經說出來，出我之口入牠之耳。即使以藺相如之勇可以取回玉璧，但是嘴的過失已不能挽回。現已走到災禍的門口，狗成了我的身仇，仔細想想過去，不是沒有徵兆的。這個孩子在年幼時爲了向神佛許願，曾偷偷去過洲崎的石室，在其途中遇過一個老人，見到伏姬就招手說：『這個孩子多病、日夜啼哭都是鬼魂在作祟。說詳細了唯恐泄露天機，從伏姬這個名字就可以領悟出來。回去就將此事告知主君吧。』這個女兒是嘉吉二年夏季伏天生，因而以三伏之義取名伏姬。讓從這個名字去推斷，可是左思右想也想不出什麼緣故來。這裡並沒有像漢末楊修那樣嘲笑曹操還比他相差三十里的有才之士，問誰去呢？等了許多年，今天偶然解開了。伏姬的伏字是人從犬，這個殃厄不是自襁褓中便確定了嗎？可以說是名詮自性。如此深懷仇恨作祟不止的怨魂究竟是誰雖不得而知，但姑且推斷莫非是定包之妻玉梓嗎？那個淫婦害了她的主公，又驅逐了忠良，據說還有不可告的隱情。但是我曾一度想饒她的性命，然而未被赦免。她對我未能報復是否便來為害我的女兒，以報此非理之怨。再說這隻狗，據說沒有母親，是貍子哺養的，貍子的異名是野貓，又稱作玉面。玉面的和訓(日本讀音)是「たまつら」，和玉梓的讀音「たまづさ」頗接近，也令人疑忌。頭腦伶俐的人會想到貍這個字可從里從犬，就是里見之犬的標誌。本來可以想到這裡，不該豢養牠、溺愛牠，天道是盈則缺，不正是那個老翁所教導的嗎？現在怎樣後悔，已無濟於事。爲了畜生，拋棄女兒，留下恥辱，即使征服許多土地，得到永世富貴，又何樂之有？真是羞愧難當。」這樣地說明道理，表述心地，感到萬分慚愧。在身旁的侍女們情不自禁地忘卻了方才的恐怖，淚如泉湧，一起哭了起來。被侍女們這樣一哭，伏姬的痛苦心情得到一點舒展，安慰他父親說：「連侍女們都這樣悲傷難過，何況是生身之父呢？悲痛難禁是可想而知的。我有這樣的不幸，也是自己的罪孽深重。然而我伴隨鬼畜，如能使您的旨意不折不扣地得以施行，那就權當沒有我這條生命吧。人之髮膚，受之父母，怎能隨便讓別人玷辱呢？這一點請您放心。」說著羞怯得低下頭去。義實聽著，不住地點頭說：「妳說得很好，想到遠在異邦有高辛氏槃瓠的故事，所言頗似我今天煩惱的境遇。另外在干寶的《搜神記》中，上古時代有位大人遠征在外許久未歸，其妻去世後只有一個女兒，據說年方二八，其家有匹公馬，這個女子每天想念父親，就對那匹馬說：『你能將我父親馱回來，我就嫁給你。』這匹馬掙斷韁繩就跑得無影無蹤了，過了些天，果然將其父馱了回來。那匹馬嘶叫著似乎有所求，父親奇怪地問女兒，女兒如此這般地據實回答。事不宜遲，父親就偷偷地把馬殺了，將剝下的皮掛在房檐下。女兒看到了馬皮說：『一個畜生竟向人求婚，怎不早點得到報應？現在變成了皮還想娶我嗎？』這樣地咒罵。那張皮突然落下來，緊緊裹著那個女人，一陣風就飄到半空中。次日在桑樹上掛著她的屍體。其屍體腐爛後生了蛆，便是蠶。顯然這是難以置信的事情。它是中國從魏晉時流傳下來的小說。她信口開河，不僅爽約而且將馬殺之，雖其貌是人而其心還不如禽獸。我如果也乘一時之怒，將八房殺了，豈不和《搜神記》中那個上古的人一樣嗎？但是時不湊巧，義成、氏元等早已派往館城駐守，另有貞行現在東條城，都不在身邊。除他們以外，這些內情不能對任何人說。是好是壞都在於個人的心術，吾意已決，八房你聽著！起初雖是戲言，但你卻完成了我所說之事，立下大功，那麼就將伏姬許配你為妻。你且退下等待，去吧！」這樣一催促，八房仔細看了看主人的神色，這才起身，抖抖身軀，慢慢地走出去了。

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　　〔援引事實〕昔高辛氏，有犬戎之寇。帝患其侵暴，而征伐不克，乃訪募天下，有能得犬戎之將吳將軍者，賜黃金千鎰，邑萬家，又妻以少女。有畜狗，其毛五彩，名曰槃瓠。下令之後，槃瓠俄頃啣一頭泊闕下。群臣怪而診之，乃吳將軍首也。帝大喜，且謂槃瓠不可妻之以女，又無封爵之道。議欲報之，而未知所宜。女聞以為皇帝下令不可違信，因請行。帝不得已以女妻槃瓠。槃瓠得女，負而走入南山石室中。險絕人跡不至。經三年，生六男六女，槃瓠因自決妻。好色衣服，制裁皆有尾。其母後以狀白帝，於是迎諸子。衣裳斕斑，言語侏離，好入山壑，不樂平曠。帝順其意，賜以名山廣澤。其後滋蔓，號曰蠻夷。今長沙武陵蠻是也。*又北，狗國，人身狗首，長毛不衣，其妻皆人，生男為狗，生女為人云。見《五代史》。

^{*見《後漢書·南蠻列傳》，《搜神記》等書記載，文字略有出入。}