花果與銀器:靜物畫背後的炫富心理與虛無主義

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by papazaotravel

前言

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弗朗茲·塞韋·彼得的花卉靜物(圖片來源:IG @papazotravel)

最近參觀國史館的美景宮特展,對某幅畫特別有興趣,本來要分享心得但一不小心就寫偏題了,於是就有了這一篇筆記哈哈哈。

總之如果有去參觀這次特展,相信大家會看到不少花,尤其是第一展區的畫作,主要是維也納的花卉靜物畫。如果是一般看展,可能就覺得是花而已好漂亮,但其實這些漂亮花朵背後的訊息可不只如此。這還要先來看看花卉靜物的源頭「靜物畫」到底是怎麼崛起的。

摘要

  • 一切由巴洛克而起
  • 荷蘭的黃金時代
  • 資本審美
  • 共享奢華與虛無
  • 花卉靜物畫元素

一切由巴洛克而起

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卡拉瓦喬的《荊棘冠冕》,可見人物強烈的明暗對比,典藏於維也納藝術史博物館(圖片來源:IG @papazotravel)

隨著宗教改革興起,許多信徒逐漸轉向新教,天主教會的權威也因此受到動搖。為了挽回人心,教會開始大規模修建教堂,並委託藝術家創作繪畫與雕塑。這些建築與藝術作品往往描繪宗教故事中最高潮的瞬間,並以戲劇化的光影強調情感張力,使信徒能最直接地感受到聖人的虔誠與犧牲,以及教會至高無上的權威。正是在這樣的背景下,一種嶄新的藝術風格逐漸成形:巴洛克。

有趣的是,最初由教會野心催生的巴洛克風格,本是反對宗教改革的產物,但其衍生的畫法後來在荷蘭藝術家筆下融入到了靜物畫當中。因此,想要看懂巴洛克的靜物畫,想了解那些隱藏在花朵、水果、動植物和金銀珍寶背後的訊息,就要讓我們先回顧荷蘭的黃金時代。

荷蘭的黃金時代

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1581年荷蘭獨立宣言(約翰尼斯·亨德里克斯·艾根柏格,19世紀)

16至17世紀,位於西北歐的荷蘭北方七省,原本隸屬於西班牙王國,但因國王連年課重稅、鎮壓新教徒,導致社會不滿,最終引發八十年戰爭(1568-1648)。1581年,七省領導人簽署《誓絕法案》,拒絕效忠西班牙國王腓力二世,荷蘭聯省共和國成立。經過長期戰爭,1648年西班牙承認其獨立。

這段時期(16至17世紀)也是歐洲海外探索與殖民的熱潮,西班牙老早進入南美洲,迅速累積大量財富。各國也紛紛效仿,開拓新的貿易航線,逐漸取代傳統的地中海貿易。

荷蘭憑藉得天獨厚的地理優勢(如阿姆斯特丹、鹿特丹等城市位處入海口),大力發展航運與造船業。同時,完善的金融制度保障了資本家的權益,吸引大量資本投入,經濟迅速成長。除了建立海外殖民地,貨物貿易也日益繁榮,荷蘭由此開啟了屬於自己的黃金時代。

資本審美

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水壺、器皿與石榴的靜物畫(威廉·卡爾夫,1640年)

過去的藝術多為教會、貴族服務,是信徒認識教義、接觸聖經故事的重要橋梁。自文藝復興以後,資本家也開始在藝術領域投入資源(例如佛羅倫斯的美第奇家族),使藝術逐漸擺脫壟斷。然而,即便資本家有錢讓藝術家自由創作,作品仍與信仰、神話或戰爭密切相關。

荷蘭如今就像過去的佛羅倫斯,資本家興起、社會自由富裕。有錢人家也可以收藏畫作、展現品味,藝術便順應這些人的需求演化。然而,兩者的不同之處在於,荷蘭信奉新教,而新教反對偶像崇拜。因此,無論是買畫的資本家,還是創作的藝術家,對耶穌、聖人或戰爭故事都沒興趣。於是,過去較少見的風俗畫與靜物畫成為主流。藝術家開始描繪田園風光、市井生活、花卉水果,並承襲巴洛克強烈的光影對比,自成一類主題。

共享奢華與虛無

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老揚·勃魯蓋爾(不是畫巴別塔的那位)的花卉靜物畫,過去中國瓷器在歐洲被視為珍寶,下方可見凋落的花朵,典藏於維也納藝術史博物館(圖片來源:IG @papazotravel)

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靜物畫,展現荷蘭富人的物質生活(尼可拉斯·吉利斯,1611年)

靜物畫的描繪物件多半反映了富裕階級奢華的物質追求,例如亮到反光的銀器、色彩鮮豔的花朵、可口甜美的果實或來自海外的各式動植物。這些奇珍異寶被精心地擺放在桌上,象徵當時荷蘭商業貿易的繁榮、海上霸主的地位。

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荷蘭巴洛克畫家彼得·克萊斯的虛空畫,典藏於維也納藝術史博物館(圖片來源:IG @papazotravel)

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佛拉芒畫家阿德里安·凡·烏得勒支的靜物畫,桌上可見成熟的蔬果與死亡的獵物,一方面展示了富人的狩獵娛樂,也透過物件營造出強烈的生死對比,典藏於德勒斯登歷代大師畫廊(圖片來源:IG @papazotravel)

不過,如果你認為靜物畫只是在炫富就太Low了,因為諸如花或果實,不僅展示了世間美好一切,也暗示著生命的短暫。再漂亮的花都會枯萎、再好吃的水果都會腐敗,一切浮華終將在生命終點煙消雲散。這些美麗的事物成了虛無主義的代名詞,也警惕富人們不要在慾望中沉淪。於是,靜物畫除了要炫富,還要不免俗低調一下,偶爾畫些爛掉的食物、花朵,亦或是加上一顆骷髏頭、熄掉的蠟燭。

花卉靜物畫元素

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卡塔琳娜·弗賴因·馮·勒特萊因的靜物畫(圖片來源:IG @papazotravel)

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畫中叼著植物的可能是環頸鸚鵡,棲息於南亞或非洲;魚缸裡的金魚則可能來自亞洲(圖片來源:IG @papazotravel)

靜物畫承襲了上述寓意,隨後傳入歐洲各地。當然,靜物畫的描繪主題有很多種,畫風也未必僅限於巴洛克(主題不等於畫風,兩者都可能受時代、流行風格相互改變),但這次想特別分享「花卉靜物」,為參觀《綻放維也納美景宮百年花繪名作展—從瓦爾德米勒到克林姆》一展做筆記整理,因此這裡會從維也納的花卉畫分析。

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羅莎莉亞·阿蒙的花果靜物畫(圖片來源:IG @papazotravel)

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左下角偷藏了一顆鳳梨(圖片來源:IG @papazotravel)

如前面所述,靜物畫往往反映的是富裕階層的物質條件,而最能象徵財富的,正是那些昂貴且稀缺的物品。因此,在花卉靜物中出現的花朵、水果乃至動物,常常並非本地可得,例如鳳梨、鸚鵡、珊瑚等熱帶物種,皆非歐洲原生。

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格魯貝爾的花卉靜物,仔細看花朵之間還有各種蝴蝶(圖片來源:IG @papazotravel)

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桌上的昆蟲(圖片來源:IG @papazotravel)

花卉靜物也常見蝴蝶、飛蛾及各式昆蟲,這些生物與花果一樣,象徵生命的短暫。

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費迪南德·喬治·瓦爾德米勒的水果、鮮花和銀杯靜物畫,背後藏著中國瓷器,右邊還有一顆鳳梨,低調喔(圖片來源:IG @papazotravel)

另一邊的銀器、瓷器,則是專屬於富人階層的器具。

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約翰·克納普的金魚缸靜物畫,典藏於美景宮(圖片來源:IG @papazotravel)

畫中還可能出現兔子、天竺鼠等動物,牠們一方面象徵多子多孫,一方面暗示生命短暫(這些動物壽命都不長)。由此可見,畫家不斷透過物件的選擇,提示我們美好之中暗藏的死亡訊息(也少不老枯枝散葉和爛水果)。

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約翰·克納普的《致敬雅坎》,這幅畫主要是致敬植物學家雅坎對植物分類的貢獻,雅坎曾前往美洲、西印度群島,為美泉宮蒐集花卉。據說畫中的植物有照特定分類法分類繪製(圖片來源:IG @papazotravel)

除此之外,不妨細看畫中那些繁盛的花朵。它們雖然栩栩如生,從生物學角度卻很可能是一場精心設計的「騙局」。因為畫家所描繪的花往往來自不同地區,花期各異,根本不可能同時綻放。這種刻意的安排讓畫面擺脫了現實,如夢似幻,加強了虛無意涵。

結語

解讀或認識這些畫作有趣的地方,不在於畫家的精湛技法。感嘆的,不是銀器的逼真反光,而是富裕階級的自傲;讚頌的,不是花朵的斑斕鮮豔,而是生命的短暫無常;欣賞的,也不只是千奇百怪的熱帶動植物,而是富人對遙遠世界物種的好奇與追求。就這樣,靜物畫有了不同的靈魂,而當你看透其本質,便不再崇尚這些美麗的事物。

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