壁畫
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從北邙山、漢魏墓室、壁畫世界，到古人如何想像死後人生
洛陽古墓博物館，是我覺得洛陽很特別、也很容易被低估的景點。
很多人到洛陽，第一個想到的是龍門石窟、白馬寺、牡丹、應天門。這些景點一個代表佛教藝術，一個代表佛教東傳，一個代表花都記憶，一個代表隋唐帝都想像。相比之下，古墓博物館聽起來似乎比較
柯拉教堂不是那種第一眼就用巨大尺度壓倒人的景點。
它不像聖索菲亞那樣，一走進去就讓人被穹頂、光線和帝國氣勢震住。它也不像藍色清真寺那樣，有漂亮的天際線和六根宣禮塔。柯拉教堂比較小，也比較安靜，位置又不在 Sultanahmet 最核心的觀光區，而是在君士坦丁堡城牆附近。
但如果你喜歡拜占庭、
拉斐爾 Raffaello Sanzio da Urbino
文藝復興(Renaissance)是盛行於14世紀到16世紀的歐洲思想文化運動。文藝復興以佛羅倫斯為中心，在義大利各城市興起，又擴展到整個歐洲，於1500年前後達到盛期，帶來一段科學與藝術革命時期。文藝復興的起源，....
時間是一條看不見盡頭的河流。你以為你站在岸邊看著它流過，但其實你一直在水裡，被它帶著往前走，往某個你不知道的方向。
陳衍三十八歲那年，舊書店對面的巷子裡開了一間新的咖啡店。
老闆是一個三十出頭的年輕人，留著短鬍子，穿著圍裙，手沖咖啡的技術很好。陳衍偶爾會去那裡寫東西，點一杯耶加雪菲，坐在靠窗的位
時光是一種奇異的溶劑。它不會把記憶溶解殆盡，但會把它們的邊緣變得柔軟，讓原本尖銳的、割人的部分，慢慢變得可以觸碰，可以握在手中，而不至於流血。
陳衍三十四歲那年的秋天，某個尋常的星期二傍晚，他做了一件很久沒有做過的事——他一個人去了地下街。
不是因為有什麼特別的理由。只是那天林靜去參加一個出版社
壁畫完成後的第一年，陳衍養成了一個習慣。
每個星期五晚上，他會在地下街關門前的最後一個小時，獨自走到那面壁畫前面，站一會兒。不是為了檢查有沒有髒污或破損——捷運公司的清潔人員每週會固定清洗一次，牆面保持得很好。他只是想看看那些站在壁畫前面的人。
地下街的週五夜晚，人潮比平日多一些。有趕著末班車的
書出版後的第三個月，陳衍收到了一封信。
不是電子郵件，不是簡訊，而是真正的、貼郵票、蓋郵戳的手寫信。信封是普通的白色信封，地址用藍色原子筆寫成，字跡工整但略顯稚嫩，像是一個很久沒有寫信的人刻意放慢了速度。寄件人欄寫著一個名字：周政。
陳衍看到這個姓氏的時候，心跳漏了一拍。他拆開信封，裡面是一張折
這幅位於孔翁波神廟（Temple of Kom Ombo）的浮雕，生動地描繪了古埃及神祇為法老舉行加冕或祝福儀式的場景。以下是畫面中間主要內容的詳細說明：中央核心人物座上的神祇：畫面中心坐於王座上的是孔翁波神廟的主神之一。根據其頭戴的雙冠（等同於上下埃及的皇冠）以及手持象徵權力的「瓦斯權
這幅壁畫同樣位於康翁波神廟（Temple of Kom Ombo），是該遺址中極具科學與歷史價值的著名浮雕，通常被稱為「醫療器具圖」。(2100年前)這幅壁畫詳細記錄了古埃及當時先進的醫療技術與宗教儀式的結合，主要內容包含：1. 醫療器具展示（中央區域）畫面中央整齊排列了各類手術與醫療工
這幅壁畫描繪的是古埃及神話中非常經典的宗教場景，結合了守護、重生與神聖轉化的意涵。這幅畫的核心主角是 哈索爾女神（Hathor），她在此處以神牛（Divine Cow）的形象出現。以下是畫面中各個元素的詳細含意：1. 聖船上的神牛（哈索爾）中央的神牛代表哈索爾女神，她是愛、美、音樂以及豐
