主教
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在十字軍造成的東羅馬大亂中，有人與之握手言和、有人誓死抵抗、有人屈身仕賊，但也有人選擇退隱江湖，其中一個例子，乃是雅典城主教．聖米海爾．霍尼亞提斯（Michael Choniates）。
米海爾．霍尼亞提斯在大亂之時，曾領導雅典城抵抗柯林斯大豪，利奧．斯古羅斯的入侵。但當東羅馬崩潰、十字軍的鐵
當您漫步在波蘭古都克拉科夫，穿梭於雄偉的教堂和城堡之間時，很容易被那些宏大的敘事所吸引。然而，有些最動人的故事，卻深藏於看似不起眼的角落——比如這座沉睡在木製鐘樓結構中，充滿傳奇的古鐘：「紅衣主教」（DZWON 'KARDYNAŁ'）。
《腓利門書》是保羅最短的一封書信，也是最個人化的書信之一。怎麼理解保羅寫信給腓利門，庛護奴隸阿尼西母這件事？阿尼西母相關記錄如何？是否驗證了保羅的慧眼？這是一個值得深入思考的問題，涉及了《新約聖經》保羅寫給腓利門的信，以及其中的奴隸阿尼西母（Ὀνήσιμος, Onesimus）的角色。
我是先看電影才看書的。電影裡達賴喇嘛和屠圖主教幾乎不間斷的笑聲，震撼了我，整場試映會嘴角都不自覺上揚。回來讀書，由於影像如此深刻，我仍能從文字中聽到那超越苦難、充滿對人世間關懷的有力笑聲。
原來兩位宗教領袖並不是「談」喜悅，他們內外一致地活在喜悅中。
九月初秋早晨的Würzburg天氣是陰雲的，即便如此也不損我對於它的好奇心。
以前的貴族可以坐馬車進去大門，主教可以選擇是否要下樓接見。想來當時的階梯也是鋪上紅絨地毯。（不過聽聞拿破崙當年馬車太豪華，過大而只親自走進去大門，也蠻有趣）
宮殿前不意外的有雕像和小噴泉。我始終忍不住會凝視著他們。
4/5Würzburg
從《悲慘世界》音樂劇中主教寬恕尚萬強的劇情出發，探討在現代社會中，如何保有善良與信任，即使面對傷害與背叛，也不讓心靈變得麻痺。文章反思社會的冷漠與防衛心態，並呼籲以信仰的力量，選擇相信、選擇寬恕，守護內心的溫柔與社會情懷。
5/5音樂劇《悲慘世界》40周年紀念版音樂會
記錄了朝聖之路Day13-14在阿塔普埃爾卡到布爾戈斯之間的旅程，包含了意外發現的祕密道路、布爾戈斯主教座堂的宏偉建築與VR體驗、當地市場的特色美食與人情味、以及布爾戈斯博物館的豐富收藏。
突然想起了天主教（基督教）的性騷擾與性侵案似常見於新聞當中。一查之下，原來關於天主教會性侵害案例的數量與規模都可以在維基百科佔有專門專類的一席之地了。而且受害者數量之多，令前述幾個案例（包括邪教案例）都黯然失色
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教堂金庫厚重的鐵門緩緩合上，亞森·烏利亞站在裡面，身旁散落的銀幣與黃金幣反射著寒冷光芒，空氣中瀰漫著金屬與腐朽氣味。
主教聶菲瑟死於金庫中，身體被埋在一堆閃爍的硬幣下，呼吸停止，面容扭曲，彷彿在窒息中掙扎。
亞森仔細觀察金庫機關，發現一條鐵鏈緊緊纏繞主教胸膛，金幣從天花板滑落，如黃金
「喀噠——喀噠——。」
一雙紅舞鞋，在棋盤上來回舞動著。
黑色的，白色的，再來又是黑色的。
鞋的主人已不見蹤影。
它的皮革褪色，鞋尖破爛不堪，鞋底磨成了平面。
但它仍未停下，依舊履行著它的「職責」。
在黑白格的兩側，是喧囂的人群。
國王、皇后、主教與士兵。
他們對著這雙舞鞋議論紛
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