趴趴造
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由新到舊
當時的義大利半島就是這樣一個亂世，人倫道德崩壞、社會秩序混亂。統治者眼下要避免鬥爭，強化國力和名聲，因此不再重用親戚貴族，尋求有才幹的人。而有一批人的價值觀也開始改變，想靠這波機會當官。比起死後升天享福，這群人更重視現世成就與個人發展，這種價值觀與目標的重塑就是文藝復興所謂的「人的覺醒」。
如果你想玩水、灑粉，只要待在「地面」就好，大家會在廣場跳動、吶喊，人群中粉末飛揚、水花四濺，在這走一圈就會變成調色盤了。如果怕被塗臉，但又想感受熱鬧氛圍，請往廣場神廟高處走，越上層不容易被波及，還能上帝視角看人群。
走在街道你會聞到塑料、黏土、燒稻草、香料跟穢物味道。三月去的時候，城市能見度不高，不能看到山景。問當地人，當地人建議看山要等到10月以後到12月，這時候空氣比較好。你也可以選擇去健行爬山，海拔高的地區不受影響。總之年初要在市區欣賞尼泊爾諸峰，要看運氣。
18世紀花卉畫傳入維也納，並納入維也納藝術學院課程，反映出皇室對植物的熱愛和關注。植物作為園林造景的重要元素，或許促進了維也納植物研究與收藏的熱潮。例如奧地利皇帝就延攬植物學人才做研究和蒐集。19世紀初的三皇會戰，法蘭茲輸給拿破崙，導致神聖羅馬帝國瓦解，據說拿破崙曾嘲諷他「滿腦子只有植物學和園藝」。
靜物畫的描繪物件多半反映了富裕階級奢華的物質追求，例如亮到反光的銀器、色彩鮮豔的花朵、可口甜美的果實或來自海外的各式動植物。這些奇珍異寶被精心地擺放在桌上，象徵當時荷蘭商業貿易的繁榮、海上霸主的地位。
布拉格的天文鐘磁鐵我每家店都比過了，如果是「可以轉」的天文鐘，一般尺寸，無論是是二轉、三轉或四轉都是120克朗起跳。但有一家無論款式大小都賣99克朗，而且可以刷卡不付現，Google查詢「Old Prague Souvenir shop」即可，店家都把磁鐵擺在入口處。
天文鐘的指針和我們一般認知的指針不同，我們的指針有長有短，一個記分鐘一個記小時。布拉格天文鐘的指針只記小時（以前機械鐘沒辦法算那麼準），但可以提供太陽與月亮之於地球的相對位置。錶盤中心有一顆地球，日月以地球為中心旋轉，其實就是反應當時的地心說。除了太陽、金手指和月亮，錶盤上還有一個小小的六角星。
布達佩斯以多瑙河為界，分成西岸的布達區和東岸的佩斯區。以觀光來說，當地的電車和地鐵就能到大多數地方了。大多景點在佩斯區，布達區的景點像漁人堡、馬加什教堂和布達城堡在多瑙河的另一側，這裡建議搭電車或是從塞切尼鏈橋、自由橋悠哉哉走過去。筆者是從塞切尼鏈橋走過去的，詳細路線安排就放到後面跟大家分享。
這件《聖殤》並沒有過分渲染情緒，耶穌面容安詳、四肢下垂，靜靜地躺在母親的雙膝間，如同襁褓中熟著的嬰兒。米開朗基羅似乎有意弱化死亡的恐懼，並強化了母子之間的關係。
在宮廷劇《甄嬛傳》中，華妃曾說過：「做衣如做人，一定要花團錦簇、轟轟烈烈才好」，而華妃頭上的點翠頭飾恰如本人那般華貴絢麗，令人過目難忘。點翠是一項中國傳統的點綴工藝，使用翠鳥背部鮮豔的羽毛沾黏於金銀飾品上，以達到具有光澤感的效果。這項工藝在明清達到鼎盛，而明代皇后帶的鳳冠更是貴中之貴，各個都是極品。
