我想念你那會吸我大屌的屁股！！！
付費限定
我是阿德，他是厚盛（草稿９９）
更新 發佈閱讀 3 分鐘
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 841 字、0
則留言，僅發佈於Justin的鋼筆需要水你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
Justinin♂er
12.9K會員
1.2K內容數
這棟大樓似乎有著各形各色、各種不同的「房間」？身為Justininder，你忽然興起那種想要一一探索的好奇。喂⋯⋯不會吧，這、這未免也太刺激⋯⋯微微的不安油然而生，卻又無法遏止，那潛藏在心底的原始渴望。你，並不寂寞，我們一定是共享了什麼，才會在這裡出沒。雖然還有點害羞，但既然夜幕早已落下，就一起來玩吧！
Justinin♂er的其他內容
2026/02/17
文字作者 Justin_inder 首次挑戰錄製情慾 ASMR 聲音作品！改編自讀者真實宿舍經歷，結合男喘、Dirty Talk 與真實肉體音效，帶你重回那場驚心動魄、驚喜連連、精妙絕倫、驚為天人的學長學弟意外事件。新年假期不妨戴上耳機，沉浸式體驗最私密、的顱內高潮語音台本。
含有成人內容
2026/02/17
文字作者 Justin_inder 首次挑戰錄製情慾 ASMR 聲音作品！改編自讀者真實宿舍經歷，結合男喘、Dirty Talk 與真實肉體音效，帶你重回那場驚心動魄、驚喜連連、精妙絕倫、驚為天人的學長學弟意外事件。新年假期不妨戴上耳機，沉浸式體驗最私密、的顱內高潮語音台本。
含有成人內容
2026/02/17
「才沒呃⋯⋯」話沒說完我又狠狠地抽一巴掌，無預警被我打得口水直流，「嘴巴比屌還硬，不知羞恥！」然後就這樣過了一陣子。我感覺槓鈴的屌的確有變得稍微大，不知道是不是因為他臀腿肌肉已經夾到發抖，尤其是我又把刷柄往裡面頂，他就會克制不住低喘出來，雖然他不想可是他忍不住，因為他身體各處都開始顫抖，應該是⋯⋯
含有成人內容
2026/02/17
「才沒呃⋯⋯」話沒說完我又狠狠地抽一巴掌，無預警被我打得口水直流，「嘴巴比屌還硬，不知羞恥！」然後就這樣過了一陣子。我感覺槓鈴的屌的確有變得稍微大，不知道是不是因為他臀腿肌肉已經夾到發抖，尤其是我又把刷柄往裡面頂，他就會克制不住低喘出來，雖然他不想可是他忍不住，因為他身體各處都開始顫抖，應該是⋯⋯
含有成人內容
2026/02/14
那把算有點粗的黑色電動牙刷柄，就這樣直挺挺搗入他的菊花芯。「呃啊──」大概是沒想到我會這樣做，所以兩腿想要夾緊，屁股也在搖晃，大肌肌保鑣的屁股沒意外地很脆弱嘛？但我慢慢地越擠越深，可以感覺他的括約肌還在抗拒異物入侵，我邊抽了他一巴掌，「屁股抬高！」直到頂到我覺得可以的位置，然後把開關打開⋯⋯
含有成人內容
2026/02/14
那把算有點粗的黑色電動牙刷柄，就這樣直挺挺搗入他的菊花芯。「呃啊──」大概是沒想到我會這樣做，所以兩腿想要夾緊，屁股也在搖晃，大肌肌保鑣的屁股沒意外地很脆弱嘛？但我慢慢地越擠越深，可以感覺他的括約肌還在抗拒異物入侵，我邊抽了他一巴掌，「屁股抬高！」直到頂到我覺得可以的位置，然後把開關打開⋯⋯
含有成人內容
你可能也想看
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
昨天介紹道，伊斯蘭曾有位超級亞里斯多德大師，安薩里，寫了本專門駁斥希臘哲學的名著《哲學家的矛盾》，對整個伊斯蘭神學和歐洲哲學影響深遠。(p.s.)
不過伊斯蘭離經叛道的哲學家們可不會坐以待斃。而這股回聲就誕生在伊斯蘭思想最叛逆的地方：安達盧斯，也就是今日的伊比利半島。
在安薩里過世以後，這裡
昨天介紹道，伊斯蘭曾有位超級亞里斯多德大師，安薩里，寫了本專門駁斥希臘哲學的名著《哲學家的矛盾》，對整個伊斯蘭神學和歐洲哲學影響深遠。(p.s.)
不過伊斯蘭離經叛道的哲學家們可不會坐以待斃。而這股回聲就誕生在伊斯蘭思想最叛逆的地方：安達盧斯，也就是今日的伊比利半島。
在安薩里過世以後，這裡
讓00940幫忙抬轎，我的心得分享
重點族群觀測與複盤：華建、華榮、大山、世德、太普高⊖
前一週投信大戶佈局個股：鈊象、華擎、鈺德、達興材料⊖
讓00940幫忙抬轎，我的心得分享
重點族群觀測與複盤：華建、華榮、大山、世德、太普高⊖
前一週投信大戶佈局個股：鈊象、華擎、鈺德、達興材料⊖
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
績優股是理想戀人，但你就是不能跟他談戀愛，曾經鈊象的這堂課，就花了本蛙五百萬學費
鈊象電子的盈餘成長年增率，通常會超過3成以上，所以股價能夠一直維持上漲，萬一趨緩低於這個數字，那麼長期持有不如賺差價，就會看到主力的另一張嘴臉
如果你已經減碼，就安靜等待落底時刻，若還在猶豫不決，再次回復你得等很久
績優股是理想戀人，但你就是不能跟他談戀愛，曾經鈊象的這堂課，就花了本蛙五百萬學費
鈊象電子的盈餘成長年增率，通常會超過3成以上，所以股價能夠一直維持上漲，萬一趨緩低於這個數字，那麼長期持有不如賺差價，就會看到主力的另一張嘴臉
如果你已經減碼，就安靜等待落底時刻，若還在猶豫不決，再次回復你得等很久
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。