【第一節:血證與宿命】 踏入彩票店,那股熟悉的檀香味此時卻顯得腥甜刺鼻。蘇哲一眼就看見李老闆手中那枚沾血的金幣——那上面殘留的,是阿強最後的氣息。他的心跳漏了一拍,預感化作了現實。 李老闆停下擦拭金幣的動作,抬起眼眸,語氣平淡得像是在談論天氣:「正如你所想的,他的死……是你一手造成的喔。」 蘇哲僵在原地,張了張嘴,卻發不出聲音。 「我說過,一旦領了賜福,就不能再有二心。」李老闆優雅地站起身,語氣幽暗,「你的朋友當天拜了神,回頭卻觸碰了門神,這是冒犯;身上帶著佛像,這是挑釁;而他臨死前喊出的那個名號……則是徹底的背叛。那是導致他被『收割』的真相。」 話音剛落,李老闆隨手一彈。那枚染血的金幣劃出一道冰冷的弧線,「叮」的一聲落在蘇哲掌心。蘇哲呆呆地看著那抹紅,雙眼逐漸失去焦距,腦中只剩下一句不斷迴響的話:是我害死了他……是我害死了他…… 【第二節:精神的坍塌】 「你現在……懂了嗎?」 蘇哲依舊站著,像是一尊石像。然而下一秒,他的精神徹底斷裂了。他先是發出幾聲支離破碎的乾笑,隨即變成了瘋狂的嚎哭,臉上的表情在極度的悲憤與詭異的狂喜間反覆扭轉,整個人呈現出一種瘋癲的病態。 「來吧,成為祂最忠實的信徒……」李老闆的聲音如同魔咒。 【第三節:金色的傀儡】 異象在此刻降臨。 店鋪的天花板彷彿消失了,虛空中傳來無數金幣摩擦的尖銳聲響。一根根由純金硬幣組成的鎖鏈從高處垂落,密密麻麻地纏繞住蘇哲的手腳、軀幹與脖頸。 蘇哲像是被絲線操控的木偶一般,身體開始不受控制地扭動、折疊。他的骨骼發出輕微的響聲,強行轉向那尊無面財神像。 「咚!」 他重重地跪下,額頭猛烈撞擊地面,鮮血順著鼻梁流下,沾濕了地面上的紅屑。他的嘴巴僵硬地開合,一段古老、沙啞且充滿韻律的禱文從他喉嚨深處湧出。 他抬起頭,雙眼空洞無神,嘴巴不自然地張開。一枚金幣憑空浮現,帶著徹骨的冰冷滑入他的喉嚨,順著食道深處墜落,徹底封印了他的靈魂。 【第四節:狂熱的重生】 金色的鎖鏈瞬間消失,空氣中的異象重歸死寂。 蘇哲癱軟在地,過了許久,他緩緩站起身。他拍了拍衣服上的灰塵,神情冷靜得可怕,看起來與往常那個大學生沒什麼兩樣。 只是,當他再次看向財神像時,他的眼中不再有恐懼,取而代之的是一種令人不寒而慄、幾近瘋狂的**「狂熱」**。
留言
樹音
4會員
692內容數
自創小說
樹音的其他內容
2026/03/02
【第一節:法治與不可知力量】
清晨的陽光並未帶來暖意。蘇哲在上香後推開門,迎接他的不是校園的微風,而是刺眼的警示燈與冷冰冰的警察。
「蘇先生,關於你的室友阿強,我們需要你配合調查。」
阿強的住處昨晚發生了慘案。據鄰居說,那聲慘嚎穿透了整棟樓,空氣中滿是令人作嘔的血腥味。當警察破門而入時,屋
2026/03/02
【第一節:法治與不可知力量】
清晨的陽光並未帶來暖意。蘇哲在上香後推開門,迎接他的不是校園的微風,而是刺眼的警示燈與冷冰冰的警察。
「蘇先生,關於你的室友阿強,我們需要你配合調查。」
阿強的住處昨晚發生了慘案。據鄰居說,那聲慘嚎穿透了整棟樓,空氣中滿是令人作嘔的血腥味。當警察破門而入時,屋
2026/03/02
【第一節:崩塌的庇護】
熱鬧消散,靜謐的夜色如潮水般淹沒了都市。阿強拖著疲憊的身體回到家,當他伸手推開那扇熟悉的木門時,鼻尖微動,空氣中竟瀰漫著一股淡淡的、像是黃紙燒焦的焦煳味。
他沒注意到,門後那兩張貼了多年的門神畫像,此時正從邊緣緩緩捲曲、發黑,彷彿被無名的業火焚燒殆盡。
走進屋內,地
2026/03/02
【第一節:崩塌的庇護】
熱鬧消散,靜謐的夜色如潮水般淹沒了都市。阿強拖著疲憊的身體回到家,當他伸手推開那扇熟悉的木門時,鼻尖微動,空氣中竟瀰漫著一股淡淡的、像是黃紙燒焦的焦煳味。
他沒注意到,門後那兩張貼了多年的門神畫像,此時正從邊緣緩緩捲曲、發黑,彷彿被無名的業火焚燒殆盡。
走進屋內,地
2026/03/01
【第一節:被孤立的木屋】
蘇哲抱著沉重的木雕站在圍欄外,手機上的叫車軟體轉了半天,卻沒有一個司機接單。這片區域彷彿在電子地圖上消失了一般,安靜得只能聽到風吹動紅木屑的沙沙聲。
無奈之下,他打電話給大學室友兼死黨,阿強。
「九萬塊買個木雕?蘇哲你是不是中邪了?」阿強開著那輛二手破車趕到時,看
2026/03/01
【第一節:被孤立的木屋】
蘇哲抱著沉重的木雕站在圍欄外,手機上的叫車軟體轉了半天,卻沒有一個司機接單。這片區域彷彿在電子地圖上消失了一般,安靜得只能聽到風吹動紅木屑的沙沙聲。
無奈之下,他打電話給大學室友兼死黨,阿強。
「九萬塊買個木雕?蘇哲你是不是中邪了?」阿強開著那輛二手破車趕到時,看
你可能也想看






















來到北海岸的金山區,許多遊客在漫步於歷史悠久的金包里街時,總會對這個古老的地名產生好奇。根據文獻記載,「金包里」源自於平埔族語,音似「金」與「包」、「里」之意。雖然名字中帶有一個富貴的「金」字,甚至在民間流傳著此地有金沙的傳說,但實際上,這個名字在原住民語境中真正代表的意涵是「豐收」之地。
雖然這

來到北海岸的金山區,許多遊客在漫步於歷史悠久的金包里街時,總會對這個古老的地名產生好奇。根據文獻記載,「金包里」源自於平埔族語,音似「金」與「包」、「里」之意。雖然名字中帶有一個富貴的「金」字,甚至在民間流傳著此地有金沙的傳說,但實際上,這個名字在原住民語境中真正代表的意涵是「豐收」之地。
雖然這

這讓我想到前陣子看到的問題 : 你選擇高薪沒夢想 還是 低薪有夢想
看到這個問題的當下,我不是從中去做選擇
我只覺得這個問題好像不太對
另外兩個答案呢?
「高薪有夢想」以及「低薪沒夢想」
老實說,我覺得這兩個才是現在大多數人的分布吧
應該說我覺得這兩個狀態,是目前最多人處於的狀態

這讓我想到前陣子看到的問題 : 你選擇高薪沒夢想 還是 低薪有夢想
看到這個問題的當下,我不是從中去做選擇
我只覺得這個問題好像不太對
另外兩個答案呢?
「高薪有夢想」以及「低薪沒夢想」
老實說,我覺得這兩個才是現在大多數人的分布吧
應該說我覺得這兩個狀態,是目前最多人處於的狀態

身為公司老板或高層主管,「應該」是最清楚團隊的一切,「感覺上知道」團隊的問題。根據我的輔導企業經驗,事實上,主事者往往容易落入「主觀意識」去評斷問題,無法全面客觀評核現有團隊的能力程度。要怎麼解決問題呢?需要經過專業的「人力盤點」才知道答案。

身為公司老板或高層主管,「應該」是最清楚團隊的一切,「感覺上知道」團隊的問題。根據我的輔導企業經驗,事實上,主事者往往容易落入「主觀意識」去評斷問題,無法全面客觀評核現有團隊的能力程度。要怎麼解決問題呢?需要經過專業的「人力盤點」才知道答案。

💡如果你今天需要金錢,你應該勇敢的去賺錢,然後絲毫不帶匱乏感地將錢花掉,並且享受花錢當下所帶來的喜悅,這是金錢流動的特質,也就是滋潤靈魂富足意識的方法。~~無極瑤池金母💡

💡如果你今天需要金錢,你應該勇敢的去賺錢,然後絲毫不帶匱乏感地將錢花掉,並且享受花錢當下所帶來的喜悅,這是金錢流動的特質,也就是滋潤靈魂富足意識的方法。~~無極瑤池金母💡

根據調查,全球每年有超過72萬人自殺。我國自殺死亡人數自1994年起逐步上升,於2013年全國自殺死亡人數共3,898人,死因排名第十一位。其實,有自殺意圖的人,存在你我周邊。如果每一個人都具備一些基礎的知識,就可以提早辨認自殺意圖,做出適當的回應,適時地接住即將殞落的生命。

根據調查,全球每年有超過72萬人自殺。我國自殺死亡人數自1994年起逐步上升,於2013年全國自殺死亡人數共3,898人,死因排名第十一位。其實,有自殺意圖的人,存在你我周邊。如果每一個人都具備一些基礎的知識,就可以提早辨認自殺意圖,做出適當的回應,適時地接住即將殞落的生命。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

說到八字預測,相信很多人都給自己測算過,但凡年輕男女,在測算的時候,都會想知道自己的桃花運是怎樣的。那麼,桃花運應該怎樣看,桃花煞帶劫財主要指的是什麼,會對個人桃花運產生怎樣的影響,這些你都瞭解嗎?主要有這些方面的說法,下麵一起來看一下。
桃花煞顧名思義,指的就是桃花中帶有煞氣,我們知道桃花代表的

說到八字預測,相信很多人都給自己測算過,但凡年輕男女,在測算的時候,都會想知道自己的桃花運是怎樣的。那麼,桃花運應該怎樣看,桃花煞帶劫財主要指的是什麼,會對個人桃花運產生怎樣的影響,這些你都瞭解嗎?主要有這些方面的說法,下麵一起來看一下。
桃花煞顧名思義,指的就是桃花中帶有煞氣,我們知道桃花代表的

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

哈囉,各位每天跟電腦螢幕奮戰的夥伴們!我是企鵝寶寶 🐧。
你有沒有過這種經驗?工作到下午,覺得腰部像被針刺一樣痠,或是屁股坐到發麻,只能不斷換姿勢來緩解 😰。很多人隨便拿張餐椅或廉價板凳就當辦公椅,長期下來對脊椎的傷害真的很可怕。
今天企鵝寶寶要來強力推坑這款 ── 【GOODSHIT. B

哈囉,各位每天跟電腦螢幕奮戰的夥伴們!我是企鵝寶寶 🐧。
你有沒有過這種經驗?工作到下午,覺得腰部像被針刺一樣痠,或是屁股坐到發麻,只能不斷換姿勢來緩解 😰。很多人隨便拿張餐椅或廉價板凳就當辦公椅,長期下來對脊椎的傷害真的很可怕。
今天企鵝寶寶要來強力推坑這款 ── 【GOODSHIT. B









