[文章備份] 滿足下等人這件事是不可能的

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德川家康說,要管好那些平民,就要讓他們吃不飽也餓不死。餓了當然會造反,所以不能讓平民餓。

真正考驗一個人是甚麼料子的,是他吃飽之後會做甚麼,有些人吃飽之後是去精進技藝;有些人吃飽後就是幫助別人,解決別人的問題;有些人吃飽之後就負擔更多的責任。這些人值得擁有財富因為他們會用財富去嘉惠文明,這種人是上等人。

而另一些人則是飽暖思淫欲,他們會去消費,會享受,會奢侈,會去嫖賭飲吹,他們雖然不會跑去幫人。但至少會對自己好,對別人無害,自得其樂,然後他們也是用交易的方式去獲得這些享樂,促進市場流動經濟發展。這種人是中等人。

但剩下來有一種人是特別多現代所謂的「情緒問題」,他們吃飽也享受夠各種物質生活了,卻永遠是痛苦,因為他們追求別人更尊重他們,不然他們永遠會跑出新的情緒。可是他們卻沒有足以那種令人尊重的品格,他們沒有追求精神財富的修為,想要尊重,名譽,社會地位,但方法不是增進自己而是己願他力。

這些人有錢有閒了,就會跑去霸凌別人,滋擾別人,因為別人任何時候都是對他們不住,他們是既得利益者時,他們不想承認自己是個既得利益卻不受尊重的廢物,因此他們非要將自己包裝成受害者,去解釋自己為何不被尊重,再控訴世界的不公義。覺得世界取去了他應得的東西。

但其實他們沒得到尊重,是因為他從來都沒有資格得到尊重,因為他根本沒為別人付出過任何事,為別人有任何貢獻,而只是不斷自己製造問題害人害己,但他們也沒有那種分辨自己的處境是源自自作孽還是世界不公的智商,所以他們不會想到是自己對別人沒用,而是覺得是別人取去他的應得權利。

這種人就是下等人,下等人你越讓他吃飽,越對他好,他就越想咬人,你給了他越多的時間與物質財富,只是讓他更有條件把別人咬得更痛,製造更多的麻煩。

這種人如果你要讓他活著,那麼你應該盡量讓他們盡可能窮忙,使他們沒有多餘的時間去滋擾他人,他們活著又閒就會害人害己,而且多數是想要跟能得到尊重的人同歸於盡。因為他們沒有能力建立任何值得尊重的事情,所以他們會盡量做到就是讓這世界上所有人都降到他的那水平,證明這世界上沒有人比他更好。

下等人你怎樣滿足也是滿足不了的,你試圖滿足他的結果必然是犧牲中等人與上等人,但就算你把後面兩者都犧牲了,他們還是不能滿足的。因為如果任何社會給予這些人太高的地位,都一定會造成社會本身的衰敗而不能延續,如果不淘汰掉他們,那就是整個社會被淘汰掉。

這些人就是社會動亂的基因,不是他們自己就是亂源的源頭,就是為了滿足他們,讓上等人中等人受苦捱餓使他們動亂,更多時不是前者而是後者。歷史上多的是有權有錢的人,為了滿足一些不知所謂的願望,因為出身顯貴,而要整個社會買單。

德川家康經歷整個亂世,最終的結論就是如此,而他也真的創造了一個穩定統治幾百年的幕府。

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鄭立的方格子
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我並不介意觸及一些可能你們覺得很敏感的問題,例如臺灣為何不是獨立國家呢?如何穩固中港臺的人的基本人權?要如何面對中國那不可定的未來,會帶來經濟、政治和主權上的種種疑問?
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