衣珠

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從前有一個故事。有一位窮途潦倒的男人醉倒在路邊呼呼大睡,一位好心人經過,掏出一顆珍珠放進他的衣服裡,讓他酒醒之後能拿那顆珍珠東山再起。十年後,好心人在街頭巧遇男子,見他依然在街頭落魄乞討,遂上前對他說,「你明明很富有了,為什麼還露宿街頭向人乞討 ? 」男子說,「我一直都很窮困,不曾富有過。」好心人提醒他衣內有一顆價值不菲的珍珠,他才發覺原來十年前的自己已是富翁了。


這個故事在告訴我們,每個人都具足所有,包括有形的物質與無形的快樂。然而大部份的人都不知道自己如此富有,總是不斷向外求,求感情求愛求關注,不斷的炫富炫老公炫小孩,為的就是引人注意,讓別人喜歡我們、重視我們、看得起我們。然而,所有的求其實都是一種「乞討」,一種對他人、對生活的搖尾乞憐。


有人說,「我一個才賺一萬八,房租常繳不出來,過年沒辦法給爸媽紅包,日子過得捉襟見肘,心情每天都很差,怎麼會俱足所有,是在開玩笑嗎 ? 」也有人說,「我是孤兒,爸媽早逝,親友都不往來,過年過節都窩在租來的房子一個人過,朋友也很少,一個工作不怎麼樣、沒有親友往來的孤兒,怎麼會俱足所有 ? 」


所謂的「俱足」指的是心的修為與富足。舉例來說,一個人懂得發善念做好事,起心動念都在替他人著想,布施、濟弱扶貧、寬慰他人喪親之痛,行種種尊重生命之善事,這樣的人就是不缺。第一不缺錢,因為經常濟弱扶貧與布施 ; 第二不會短壽,因為經常放生護生尊重生命 ; 第三不會遭遇意外或災劫,因為經常舉手之勞撿起路上的石頭或木棍 ; 第四不會家庭破碎,因為經常成全他人、善解他人。如果我們每天都在做這些事,又怎麼會有物質匱乏、心靈貧瘠的機會。日子過得不好、生活不如意,並不是老天懲罰,而是我們只知往外求,從來不知道反求諸己。


古聖賢常說,顧好自己的心,善盡自己的本份,能成全他人,為人拔苦,人生一定富足,富足即是知足亦是不缺。一個人樣樣俱足,自然不用向外求關注、求愛情、求施捨、求憐憫,更不用花時間花金錢花腦筋炫上炫下,因為有缺才需要求。總之,修身養性是鍛鍊本心的過程,善待他人就是富有自己。


#不缺即是富有

#知足是富足

#本性俱足

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